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[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742.

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in Miltons verlohrnen Paradiese.
sich hier über eine Härtigkeit klaget, der verräth
sich, daß die Schwierigkeit, die sein langsamer
Verstand findet, die Auslassung zu ergänzen,
ihm den Jnhalt des Verses schwer gemachet hat;
denn nichts anders als dieses hat ihn auf den Wahn
gebracht, der Vers selbst, und die Redensart
wären nicht fliessend noch sanft. Eben derselbe
Poet sagt:

Der nur ans izige sich, klug wie Thiere, hänckt.

Wie langsam und frostig würde er gesezt haben:
Der sich nur an das Jzige hänckt, und nur so
klug ist, als die Thiere. Ein munterer Kopf kan
dieses Verstandes in dem Verse nicht verfehlen,
wenn er gleich auf obige Art zusammengepreßt ist.
Eben so wenig in folgenden Exempeln:

Du hast getrost durch sie, und kühn durch eigne Kraft,
Schon oft den Gözendienst des Wahnes abgeschafft.

Von der Art dieser Ellipsis sind alle Participia
passiva, alle leidenden Mittelwörter; nicht ge-
zwungner und nicht dunckler.

Mein Sinn verwirrt vor Angst, vor Schmerzen und Begier,
Wünscht bald sie wieder mein, bald aber mich zu ihr.

Jn der lezten von diesen beyden Zeilen ist die El-
lipsis bey ihrer Kürze von solcher Deutlichkeit, daß
man diese Art derselben vor ein herrliches Vor-
recht der deutschen Sprache preisen darf. Fol-
gende hat ihren Ursprung in der Schnelligkeit des
Affectes:

Ach
G 4

in Miltons verlohrnen Paradieſe.
ſich hier uͤber eine Haͤrtigkeit klaget, der verraͤth
ſich, daß die Schwierigkeit, die ſein langſamer
Verſtand findet, die Auslaſſung zu ergaͤnzen,
ihm den Jnhalt des Verſes ſchwer gemachet hat;
denn nichts anders als dieſes hat ihn auf den Wahn
gebracht, der Vers ſelbſt, und die Redensart
waͤren nicht flieſſend noch ſanft. Eben derſelbe
Poet ſagt:

Der nur ans izige ſich, klug wie Thiere, haͤnckt.

Wie langſam und froſtig wuͤrde er geſezt haben:
Der ſich nur an das Jzige haͤnckt, und nur ſo
klug iſt, als die Thiere. Ein munterer Kopf kan
dieſes Verſtandes in dem Verſe nicht verfehlen,
wenn er gleich auf obige Art zuſammengepreßt iſt.
Eben ſo wenig in folgenden Exempeln:

Du haſt getroſt durch ſie, und kuͤhn durch eigne Kraft,
Schon oft den Goͤzendienſt des Wahnes abgeſchafft.

Von der Art dieſer Ellipſis ſind alle Participia
paſſiva, alle leidenden Mittelwoͤrter; nicht ge-
zwungner und nicht dunckler.

Mein Sinn verwirrt vor Angſt, vor Schmerzen und Begier,
Wuͤnſcht bald ſie wieder mein, bald aber mich zu ihr.

Jn der lezten von dieſen beyden Zeilen iſt die El-
lipſis bey ihrer Kuͤrze von ſolcher Deutlichkeit, daß
man dieſe Art derſelben vor ein herrliches Vor-
recht der deutſchen Sprache preiſen darf. Fol-
gende hat ihren Urſprung in der Schnelligkeit des
Affectes:

Ach
G 4
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[103/0105] in Miltons verlohrnen Paradieſe. ſich hier uͤber eine Haͤrtigkeit klaget, der verraͤth ſich, daß die Schwierigkeit, die ſein langſamer Verſtand findet, die Auslaſſung zu ergaͤnzen, ihm den Jnhalt des Verſes ſchwer gemachet hat; denn nichts anders als dieſes hat ihn auf den Wahn gebracht, der Vers ſelbſt, und die Redensart waͤren nicht flieſſend noch ſanft. Eben derſelbe Poet ſagt: Der nur ans izige ſich, klug wie Thiere, haͤnckt. Wie langſam und froſtig wuͤrde er geſezt haben: Der ſich nur an das Jzige haͤnckt, und nur ſo klug iſt, als die Thiere. Ein munterer Kopf kan dieſes Verſtandes in dem Verſe nicht verfehlen, wenn er gleich auf obige Art zuſammengepreßt iſt. Eben ſo wenig in folgenden Exempeln: Du haſt getroſt durch ſie, und kuͤhn durch eigne Kraft, Schon oft den Goͤzendienſt des Wahnes abgeſchafft. Von der Art dieſer Ellipſis ſind alle Participia paſſiva, alle leidenden Mittelwoͤrter; nicht ge- zwungner und nicht dunckler. Mein Sinn verwirrt vor Angſt, vor Schmerzen und Begier, Wuͤnſcht bald ſie wieder mein, bald aber mich zu ihr. Jn der lezten von dieſen beyden Zeilen iſt die El- lipſis bey ihrer Kuͤrze von ſolcher Deutlichkeit, daß man dieſe Art derſelben vor ein herrliches Vor- recht der deutſchen Sprache preiſen darf. Fol- gende hat ihren Urſprung in der Schnelligkeit des Affectes: Ach G 4

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Zitationshilfe: [Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742/105>, abgerufen am 17.05.2024.