Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bogatzky, Carl Heinrich von: Güldenes Schatz-Kästlein der Kinder GOttes, deren Schatz im Himmel ist. Halle, 1755.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
8. Octobr.

Wer beharret bis ans Ende, der wird selig.* Siehe, ich komme
bald, halte, was du hast, daß niemand deine Crone nehme.+ Wer sich lässet dünken, daß er stehe, sehe wohl zu, daß er nicht falle.
1 Cor. 10, 12. Wer im Glauben steht, und von Natur ein fröliches Gemüthe
hat, nehme das Maaß des Glaubens von sich nicht zu groß, und von andern
Blöden nicht zu klein, sonst kan er fallen. Wer weiß, was Anfechtung ist, wird
Blöde nicht schwach machen, noch auf besondere sinnliche Empfindung und
Freudigkeit dringen, das ist nicht das bleibende Zeugniß und Siegel. Der
heil. Geist selbst ist das Pfand und Siegel, und den merkt man an allen seinen
Früchten und Wirkungen, nicht allein an solcher Freude. Aufs Gefühl trauen
macht ungewiß, so bald das Gefühl fehlt; aber aufs Wort trauen erhält gewiß.

Wenn du stehst, und recht erweckt aus der Fülle Kraft genommen,
Denk, es wird bald neuer Kampf, und ein neues Leiden kommen.
Darum, wenn du gleich so stehest, sey nicht sicher, fürchte dich,
Wach' und halte dich bereitet auf des Satans Fersenstich,     Matth. 24, 13.
Der das Gute dir nicht gönnt, und deßwegen nach dir schiesset.
Bete, bet' und trau dir nicht: weil man sich gar bald vergisset,
Ja am meisten sich zerstreuet, oder in dem Glauben wankt,
+ Offenb. 3, 11.

Wenn man kurz vorher erwecket, GOtt mit lauter Jubel dankt.
8. Octobr.

Wer beharret bis ans Ende, der wird ſelig.* Siehe, ich komme
bald, halte, was du haſt, daß niemand deine Crone nehme.† Wer ſich läſſet dünken, daß er ſtehe, ſehe wohl zu, daß er nicht falle.
1 Cor. 10, 12. Wer im Glauben ſteht, und von Natur ein fröliches Gemüthe
hat, nehme das Maaß des Glaubens von ſich nicht zu groß, und von andern
Blöden nicht zu klein, ſonſt kan er fallen. Wer weiß, was Anfechtung iſt, wird
Blöde nicht ſchwach machen, noch auf beſondere ſinnliche Empfindung und
Freudigkeit dringen, das iſt nicht das bleibende Zeugniß und Siegel. Der
heil. Geiſt ſelbſt iſt das Pfand und Siegel, und den merkt man an allen ſeinen
Früchten und Wirkungen, nicht allein an ſolcher Freude. Aufs Gefühl trauen
macht ungewiß, ſo bald das Gefühl fehlt; aber aufs Wort trauen erhält gewiß.

Wenn du ſtehſt, und recht erweckt aus der Fülle Kraft genommen,
Denk, es wird bald neuer Kampf, und ein neues Leiden kommen.
Darum, wenn du gleich ſo ſteheſt, ſey nicht ſicher, fürchte dich,
Wach’ und halte dich bereitet auf des Satans Ferſenſtich,     Matth. 24, 13.
Der das Gute dir nicht gönnt, und deßwegen nach dir ſchieſſet.
Bete, bet’ und trau dir nicht: weil man ſich gar bald vergiſſet,
Ja am meiſten ſich zerſtreuet, oder in dem Glauben wankt,
† Offenb. 3, 11.

Wenn man kurz vorher erwecket, GOtt mit lauter Jubel dankt.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0293" n="281"/>
        <div n="2">
          <dateline>8. <hi rendition="#aq">Octobr.</hi></dateline><lb/>
          <p><hi rendition="#in">W</hi><hi rendition="#fr">er beharret bis ans Ende, der wird &#x017F;elig.* Siehe, ich komme<lb/>
bald, halte, was du ha&#x017F;t, daß niemand deine Crone nehme.<note xml:id="offenb5" next="#offenb6" place="end" n="&#x2020;"/><lb/>
Wer &#x017F;ich lä&#x017F;&#x017F;et dünken, daß er &#x017F;tehe, &#x017F;ehe wohl zu, daß er nicht falle.</hi><lb/>
1 Cor. 10, 12. Wer im Glauben &#x017F;teht, und von Natur ein fröliches Gemüthe<lb/>
hat, nehme das Maaß des Glaubens von &#x017F;ich nicht zu groß, und von andern<lb/>
Blöden nicht zu klein, &#x017F;on&#x017F;t kan er fallen. Wer weiß, was Anfechtung i&#x017F;t, wird<lb/>
Blöde nicht &#x017F;chwach machen, noch auf be&#x017F;ondere &#x017F;innliche Empfindung und<lb/>
Freudigkeit dringen, das i&#x017F;t nicht das bleibende Zeugniß und Siegel. Der<lb/>
heil. Gei&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t i&#x017F;t das Pfand und Siegel, und den merkt man an allen &#x017F;einen<lb/>
Früchten und Wirkungen, nicht allein an &#x017F;olcher Freude. Aufs Gefühl trauen<lb/>
macht ungewiß, &#x017F;o bald das Gefühl fehlt; aber aufs Wort trauen erhält gewiß.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wenn du &#x017F;teh&#x017F;t, und recht erweckt aus der Fülle Kraft genommen,</l><lb/>
            <l>Denk, es wird <hi rendition="#fr">bald</hi> neuer Kampf, und ein neues Leiden kommen.</l><lb/>
            <l>Darum, wenn du gleich &#x017F;o &#x017F;tehe&#x017F;t, &#x017F;ey nicht &#x017F;icher, <hi rendition="#fr">fürchte</hi> dich,</l><lb/>
            <l>Wach&#x2019; und halte dich bereitet auf des Satans Fer&#x017F;en&#x017F;tich, <space dim="horizontal"/> <bibl>Matth. 24, 13.</bibl></l><lb/>
            <l>Der das Gute dir nicht gönnt, und deßwegen nach dir &#x017F;chie&#x017F;&#x017F;et.</l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">Bete, bet&#x2019; und trau dir nicht:</hi> weil man &#x017F;ich gar bald vergi&#x017F;&#x017F;et,</l><lb/>
            <l>Ja am mei&#x017F;ten &#x017F;ich zer&#x017F;treuet, oder in dem Glauben wankt, <note xml:id="offenb6" prev="#offenb5" place="end" n="&#x2020;">Offenb. 3, 11.</note></l><lb/>
            <l>Wenn man kurz vorher erwecket, GOtt mit lauter Jubel dankt.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[281/0293] 8. Octobr. Wer beharret bis ans Ende, der wird ſelig.* Siehe, ich komme bald, halte, was du haſt, daß niemand deine Crone nehme. † Wer ſich läſſet dünken, daß er ſtehe, ſehe wohl zu, daß er nicht falle. 1 Cor. 10, 12. Wer im Glauben ſteht, und von Natur ein fröliches Gemüthe hat, nehme das Maaß des Glaubens von ſich nicht zu groß, und von andern Blöden nicht zu klein, ſonſt kan er fallen. Wer weiß, was Anfechtung iſt, wird Blöde nicht ſchwach machen, noch auf beſondere ſinnliche Empfindung und Freudigkeit dringen, das iſt nicht das bleibende Zeugniß und Siegel. Der heil. Geiſt ſelbſt iſt das Pfand und Siegel, und den merkt man an allen ſeinen Früchten und Wirkungen, nicht allein an ſolcher Freude. Aufs Gefühl trauen macht ungewiß, ſo bald das Gefühl fehlt; aber aufs Wort trauen erhält gewiß. Wenn du ſtehſt, und recht erweckt aus der Fülle Kraft genommen, Denk, es wird bald neuer Kampf, und ein neues Leiden kommen. Darum, wenn du gleich ſo ſteheſt, ſey nicht ſicher, fürchte dich, Wach’ und halte dich bereitet auf des Satans Ferſenſtich, Matth. 24, 13. Der das Gute dir nicht gönnt, und deßwegen nach dir ſchieſſet. Bete, bet’ und trau dir nicht: weil man ſich gar bald vergiſſet, Ja am meiſten ſich zerſtreuet, oder in dem Glauben wankt, † Offenb. 3, 11. Wenn man kurz vorher erwecket, GOtt mit lauter Jubel dankt.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739/293
Zitationshilfe: Bogatzky, Carl Heinrich von: Güldenes Schatz-Kästlein der Kinder GOttes, deren Schatz im Himmel ist. Halle, 1755, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739/293>, abgerufen am 21.11.2024.