Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des Landes Gvinea.

der ihm insonderheit zuwider war/ gebunden vor sich
legen/ und nachdem er ihm den Leib durch ein glüen-
des Eysen hin und wieder öffnen lassen/ finge er das
hervorquellende Blut in einem Gefässe auf/ davon er
die Helffte einsoffe/ das Ubrige seinem Abgott opfferte-
Also ginge dieser Blut-dürstige mit seinem Uberwun-
denen grausahmlich um/ und ist selbiges so viel weni-
ger zu bewundern/ weil in Ermangelung solcher Fein-
de/ seine eigene Leute ihm an Statt solcher Schlacht-
Opffer dienen müsten/ daß er seine Blut-Dürstigkeit
stillen könnte. Als selbiger im Jahr 1692. zum zwey-
ten mahl mit denen von Ante angebunden/ besuchte
ich ihn in seinem Lager hinter Chama, da er mich sehr
höfflich nach Landes Art aufnahm; währender Zeit
aber meines Daseyns bekam er neue Gelegenheit sei-
ne Grausamkeit sehen zu lassen/ denn als ein Mohr an
dem Halse einer von seinen Frauen eine neue Art Co-
rallen erblickte/ nahme er sie in die Hand/ doch ohne vom
Halse abzulösen/ welches auch die Frau/ nichts Böses
daraus urtheilende/ gerne gestattete/ in Ansehung die
Mohren ihren Frauen grosse Freyheit zu lassen mit
andern sich gemein zu machen/ ja selbst mit ihren eige-
nen Sclaven/ sofern selbige nicht ausser der Ehrbar-
keit weichen. Der Anqva aber nahm es sehr übel auf/
und kaum hatte ich meinen Abschied genommen/ so
musten diese unschuldige zwey Menschen sterben/ und
sich auf vor geschriebene Art ihr Blut aussaugen las-
sen. Kurtz zuvor hat er einer von seinen Frauen die
Hände abhauen lassen/ geringer Ursach halber/ und
um ihr so viel mehr Verdruß zu machen/ brauchte er sie
die Flöhe zufangen/ worüber er die gute Frau wenn
sie mit den gestümmelten Händen solches nicht verrich-

ten

des Landes Gvinea.

der ihm inſonderheit zuwider war/ gebunden vor ſich
legen/ und nachdem er ihm den Leib durch ein gluͤen-
des Eyſen hin und wieder oͤffnen laſſen/ finge er das
hervorquellende Blut in einem Gefaͤſſe auf/ davon er
die Helffte einſoffe/ das Ubrige ſeinem Abgott opfferte-
Alſo ginge dieſer Blut-duͤrſtige mit ſeinem Uberwun-
denen grauſahmlich um/ und iſt ſelbiges ſo viel weni-
ger zu bewundern/ weil in Ermangelung ſolcher Fein-
de/ ſeine eigene Leute ihm an Statt ſolcher Schlacht-
Opffer dienen muͤſten/ daß er ſeine Blut-Duͤrſtigkeit
ſtillen koͤnnte. Als ſelbiger im Jahr 1692. zum zwey-
ten mahl mit denen von Ante angebunden/ beſuchte
ich ihn in ſeinem Lager hinter Chama, da er mich ſehr
hoͤfflich nach Landes Art aufnahm; waͤhrender Zeit
aber meines Daſeyns bekam er neue Gelegenheit ſei-
ne Grauſamkeit ſehen zu laſſen/ denn als ein Mohr an
dem Halſe einer von ſeinen Frauen eine neue Art Co-
rallen erblickte/ nahme er ſie in die Hand/ doch ohne vom
Halſe abzuloͤſen/ welches auch die Frau/ nichts Boͤſes
daraus urtheilende/ gerne geſtattete/ in Anſehung die
Mohren ihren Frauen groſſe Freyheit zu laſſen mit
andern ſich gemein zu machen/ ja ſelbſt mit ihren eige-
nen Sclaven/ ſofern ſelbige nicht auſſer der Ehrbar-
keit weichen. Der Anqva aber nahm es ſehr uͤbel auf/
und kaum hatte ich meinen Abſchied genommen/ ſo
muſten dieſe unſchuldige zwey Menſchen ſterben/ und
ſich auf vor geſchriebene Art ihr Blut ausſaugen laſ-
ſen. Kurtz zuvor hat er einer von ſeinen Frauen die
Haͤnde abhauen laſſen/ geringer Urſach halber/ und
um ihr ſo viel mehr Verdruß zu machen/ brauchte er ſie
die Floͤhe zufangen/ woruͤber er die gute Frau wenn
ſie mit den geſtuͤmmelten Haͤnden ſolches nicht verrich-

ten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0053" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des Landes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gvinea.</hi></hi></hi></fw><lb/>
der ihm in&#x017F;onderheit zuwider war/ gebunden vor &#x017F;ich<lb/>
legen/ und nachdem er ihm den Leib durch ein glu&#x0364;en-<lb/>
des Ey&#x017F;en hin und wieder o&#x0364;ffnen la&#x017F;&#x017F;en/ finge er das<lb/>
hervorquellende Blut in einem Gefa&#x0364;&#x017F;&#x017F;e auf/ davon er<lb/>
die Helffte ein&#x017F;offe/ das Ubrige &#x017F;einem Abgott opfferte-<lb/>
Al&#x017F;o ginge die&#x017F;er Blut-du&#x0364;r&#x017F;tige mit &#x017F;einem Uberwun-<lb/>
denen grau&#x017F;ahmlich um/ und i&#x017F;t &#x017F;elbiges &#x017F;o viel weni-<lb/>
ger zu bewundern/ weil in Ermangelung &#x017F;olcher Fein-<lb/>
de/ &#x017F;eine eigene Leute ihm an Statt &#x017F;olcher Schlacht-<lb/>
Opffer dienen mu&#x0364;&#x017F;ten/ daß er &#x017F;eine Blut-Du&#x0364;r&#x017F;tigkeit<lb/>
&#x017F;tillen ko&#x0364;nnte. Als &#x017F;elbiger im Jahr 1692. zum zwey-<lb/>
ten mahl mit denen von <hi rendition="#aq">Ante</hi> angebunden/ be&#x017F;uchte<lb/>
ich ihn in &#x017F;einem Lager hinter <hi rendition="#aq">Chama,</hi> da er mich &#x017F;ehr<lb/>
ho&#x0364;fflich nach Landes Art aufnahm; wa&#x0364;hrender Zeit<lb/>
aber meines Da&#x017F;eyns bekam er neue Gelegenheit &#x017F;ei-<lb/>
ne Grau&#x017F;amkeit &#x017F;ehen zu la&#x017F;&#x017F;en/ denn als ein Mohr an<lb/>
dem Hal&#x017F;e einer von &#x017F;einen Frauen eine neue Art Co-<lb/>
rallen erblickte/ nahme er &#x017F;ie in die Hand/ doch ohne vom<lb/>
Hal&#x017F;e abzulo&#x0364;&#x017F;en/ welches auch die Frau/ nichts Bo&#x0364;&#x017F;es<lb/>
daraus urtheilende/ gerne ge&#x017F;tattete/ in An&#x017F;ehung die<lb/>
Mohren ihren Frauen gro&#x017F;&#x017F;e Freyheit zu la&#x017F;&#x017F;en mit<lb/>
andern &#x017F;ich gemein zu machen/ ja &#x017F;elb&#x017F;t mit ihren eige-<lb/>
nen Sclaven/ &#x017F;ofern &#x017F;elbige nicht au&#x017F;&#x017F;er der Ehrbar-<lb/>
keit weichen. Der <hi rendition="#aq">Anqva</hi> aber nahm es &#x017F;ehr u&#x0364;bel auf/<lb/>
und kaum hatte ich meinen Ab&#x017F;chied genommen/ &#x017F;o<lb/>
mu&#x017F;ten die&#x017F;e un&#x017F;chuldige zwey Men&#x017F;chen &#x017F;terben/ und<lb/>
&#x017F;ich auf vor ge&#x017F;chriebene Art ihr Blut aus&#x017F;augen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. Kurtz zuvor hat er einer von &#x017F;einen Frauen die<lb/>
Ha&#x0364;nde abhauen la&#x017F;&#x017F;en/ geringer Ur&#x017F;ach halber/ und<lb/>
um ihr &#x017F;o viel mehr Verdruß zu machen/ brauchte er &#x017F;ie<lb/>
die Flo&#x0364;he zufangen/ woru&#x0364;ber er die gute Frau wenn<lb/>
&#x017F;ie mit den ge&#x017F;tu&#x0364;mmelten Ha&#x0364;nden &#x017F;olches nicht verrich-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C</fw><fw place="bottom" type="catch">ten</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0053] des Landes Gvinea. der ihm inſonderheit zuwider war/ gebunden vor ſich legen/ und nachdem er ihm den Leib durch ein gluͤen- des Eyſen hin und wieder oͤffnen laſſen/ finge er das hervorquellende Blut in einem Gefaͤſſe auf/ davon er die Helffte einſoffe/ das Ubrige ſeinem Abgott opfferte- Alſo ginge dieſer Blut-duͤrſtige mit ſeinem Uberwun- denen grauſahmlich um/ und iſt ſelbiges ſo viel weni- ger zu bewundern/ weil in Ermangelung ſolcher Fein- de/ ſeine eigene Leute ihm an Statt ſolcher Schlacht- Opffer dienen muͤſten/ daß er ſeine Blut-Duͤrſtigkeit ſtillen koͤnnte. Als ſelbiger im Jahr 1692. zum zwey- ten mahl mit denen von Ante angebunden/ beſuchte ich ihn in ſeinem Lager hinter Chama, da er mich ſehr hoͤfflich nach Landes Art aufnahm; waͤhrender Zeit aber meines Daſeyns bekam er neue Gelegenheit ſei- ne Grauſamkeit ſehen zu laſſen/ denn als ein Mohr an dem Halſe einer von ſeinen Frauen eine neue Art Co- rallen erblickte/ nahme er ſie in die Hand/ doch ohne vom Halſe abzuloͤſen/ welches auch die Frau/ nichts Boͤſes daraus urtheilende/ gerne geſtattete/ in Anſehung die Mohren ihren Frauen groſſe Freyheit zu laſſen mit andern ſich gemein zu machen/ ja ſelbſt mit ihren eige- nen Sclaven/ ſofern ſelbige nicht auſſer der Ehrbar- keit weichen. Der Anqva aber nahm es ſehr uͤbel auf/ und kaum hatte ich meinen Abſchied genommen/ ſo muſten dieſe unſchuldige zwey Menſchen ſterben/ und ſich auf vor geſchriebene Art ihr Blut ausſaugen laſ- ſen. Kurtz zuvor hat er einer von ſeinen Frauen die Haͤnde abhauen laſſen/ geringer Urſach halber/ und um ihr ſo viel mehr Verdruß zu machen/ brauchte er ſie die Floͤhe zufangen/ woruͤber er die gute Frau wenn ſie mit den geſtuͤmmelten Haͤnden ſolches nicht verrich- ten C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/53
Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/53>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.