Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714.

Bild:
<< vorherige Seite

Das XIII. Capitel.
überdas nach der Willkühr mit Geld gestrafft
werden. Wann derjenige/ so zuvor an der
Pest gelegen/ und kaum wieder frisch wor-
den/ auszugehen sich unterwinden wird/ der
soll der höchsten Undanckbarkeit beschuldi-
get/ und aller Gutthaten/ die ihm hätten er-
zeiget werden sollen/ beraubet/ und überdas
mit längerer Einschliessung im Zwang gehal-
ten werden. Aber wenn er dieser Zeit die
Pest noch am Halß hat/ und diese That aus
frevelischem Muthwillen und Büberey be-
gehen wird/ daß er unter die Leut gehet/ der
soll aller seiner Güther/ wann er keine Kin-
der hat/ als ein Strassen-Rauber verlustiget/
und dem Hencker überantwortet werden.

Viel wol-
len aus
Halßstar-
rigkeit
kein Artz-
ney brau-
chen.

Es gibt auch solche halßstarrige Leute/ die/
ob sie schon sehen/ in was Noth und Gefahr
sie stecken/ dennoch die von GOtt verliehene
Artzney-Mittel nicht gebrauchen wollen/ und
sagen/ die Pest sey ein sonderbare Straff
GOttes/ worwider keine Mittel verfangen;
so auch sterbe der Mensch doch nicht für sei-
ner bestimmten Zeit; und bezeuge es die täg-
liche Erfahrung/ daß die wenigste von der
Pest wiederum genesen/ sondern die meisten/
ob sie schon Mittel gebraucheten/ dennoch dar-
an sterben. Obwohl in heiliger Schrifft ste-
het/ der Mensch seine bestimmte Zeit habe/
und die Zahl seiner Monden bey GOtt ste-
hen/ der hat ein Ziel gesetzt/ welches der Mensch
nicht übergehen kan. Aber man muß ein

Unter-

Das XIII. Capitel.
uͤberdas nach der Willkuͤhr mit Geld geſtrafft
werden. Wann derjenige/ ſo zuvor an der
Peſt gelegen/ und kaum wieder friſch wor-
den/ auszugehen ſich unterwinden wird/ der
ſoll der hoͤchſten Undanckbarkeit beſchuldi-
get/ und aller Gutthaten/ die ihm haͤtten er-
zeiget werden ſollen/ beraubet/ und uͤberdas
mit laͤngerer Einſchlieſſung im Zwang gehal-
ten werden. Aber wenn er dieſer Zeit die
Peſt noch am Halß hat/ und dieſe That aus
freveliſchem Muthwillen und Buͤberey be-
gehen wird/ daß er unter die Leut gehet/ der
ſoll aller ſeiner Guͤther/ wann er keine Kin-
der hat/ als ein Straſſen-Rauber verluſtiget/
und dem Hencker uͤberantwortet werden.

Viel wol-
len aus
Halßſtar-
rigkeit
kein Artz-
ney brau-
chen.

Es gibt auch ſolche halßſtarrige Leute/ die/
ob ſie ſchon ſehen/ in was Noth und Gefahr
ſie ſtecken/ dennoch die von GOtt verliehene
Artzney-Mittel nicht gebrauchen wollen/ und
ſagen/ die Peſt ſey ein ſonderbare Straff
GOttes/ worwider keine Mittel verfangen;
ſo auch ſterbe der Menſch doch nicht fuͤr ſei-
ner beſtimmten Zeit; und bezeuge es die taͤg-
liche Erfahrung/ daß die wenigſte von der
Peſt wiederum geneſen/ ſondern die meiſten/
ob ſie ſchon Mittel gebraucheten/ dennoch dar-
an ſterben. Obwohl in heiliger Schrifft ſte-
het/ der Menſch ſeine beſtimmte Zeit habe/
und die Zahl ſeiner Monden bey GOtt ſte-
hen/ der hat ein Ziel geſetzt/ welches der Menſch
nicht uͤbergehen kan. Aber man muß ein

Unter-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0170" n="148"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Das</hi><hi rendition="#aq">XIII.</hi><hi rendition="#fr">Capitel.</hi></fw><lb/>
u&#x0364;berdas nach der Willku&#x0364;hr mit Geld ge&#x017F;trafft<lb/>
werden. Wann derjenige/ &#x017F;o zuvor an der<lb/>
Pe&#x017F;t gelegen/ und kaum wieder fri&#x017F;ch wor-<lb/>
den/ auszugehen &#x017F;ich unterwinden wird/ der<lb/>
&#x017F;oll der ho&#x0364;ch&#x017F;ten Undanckbarkeit be&#x017F;chuldi-<lb/>
get/ und aller Gutthaten/ die ihm ha&#x0364;tten er-<lb/>
zeiget werden &#x017F;ollen/ beraubet/ und u&#x0364;berdas<lb/>
mit la&#x0364;ngerer Ein&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;ung im Zwang gehal-<lb/>
ten werden. Aber wenn er die&#x017F;er Zeit die<lb/>
Pe&#x017F;t noch am Halß hat/ und die&#x017F;e That aus<lb/>
freveli&#x017F;chem Muthwillen und Bu&#x0364;berey be-<lb/>
gehen wird/ daß er unter die Leut gehet/ der<lb/>
&#x017F;oll aller &#x017F;einer Gu&#x0364;ther/ wann er keine Kin-<lb/>
der hat/ als ein Stra&#x017F;&#x017F;en-Rauber verlu&#x017F;tiget/<lb/>
und dem Hencker u&#x0364;berantwortet werden.</p><lb/>
        <note place="left">Viel wol-<lb/>
len aus<lb/>
Halß&#x017F;tar-<lb/>
rigkeit<lb/>
kein Artz-<lb/>
ney brau-<lb/>
chen.</note>
        <p>Es gibt auch &#x017F;olche halß&#x017F;tarrige Leute/ die/<lb/>
ob &#x017F;ie &#x017F;chon &#x017F;ehen/ in was Noth und Gefahr<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;tecken/ dennoch die von GOtt verliehene<lb/>
Artzney-Mittel nicht gebrauchen wollen/ und<lb/>
&#x017F;agen/ die Pe&#x017F;t &#x017F;ey ein &#x017F;onderbare Straff<lb/>
GOttes/ worwider keine Mittel verfangen;<lb/>
&#x017F;o auch &#x017F;terbe der Men&#x017F;ch doch nicht fu&#x0364;r &#x017F;ei-<lb/>
ner be&#x017F;timmten Zeit; und bezeuge es die ta&#x0364;g-<lb/>
liche Erfahrung/ daß die wenig&#x017F;te von der<lb/>
Pe&#x017F;t wiederum gene&#x017F;en/ &#x017F;ondern die mei&#x017F;ten/<lb/>
ob &#x017F;ie &#x017F;chon Mittel gebraucheten/ dennoch dar-<lb/>
an &#x017F;terben. Obwohl in heiliger Schrifft &#x017F;te-<lb/>
het/ der Men&#x017F;ch &#x017F;eine be&#x017F;timmte Zeit habe/<lb/>
und die Zahl &#x017F;einer Monden bey GOtt &#x017F;te-<lb/>
hen/ der hat ein Ziel ge&#x017F;etzt/ welches der Men&#x017F;ch<lb/>
nicht u&#x0364;bergehen kan. Aber man muß ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Unter-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[148/0170] Das XIII. Capitel. uͤberdas nach der Willkuͤhr mit Geld geſtrafft werden. Wann derjenige/ ſo zuvor an der Peſt gelegen/ und kaum wieder friſch wor- den/ auszugehen ſich unterwinden wird/ der ſoll der hoͤchſten Undanckbarkeit beſchuldi- get/ und aller Gutthaten/ die ihm haͤtten er- zeiget werden ſollen/ beraubet/ und uͤberdas mit laͤngerer Einſchlieſſung im Zwang gehal- ten werden. Aber wenn er dieſer Zeit die Peſt noch am Halß hat/ und dieſe That aus freveliſchem Muthwillen und Buͤberey be- gehen wird/ daß er unter die Leut gehet/ der ſoll aller ſeiner Guͤther/ wann er keine Kin- der hat/ als ein Straſſen-Rauber verluſtiget/ und dem Hencker uͤberantwortet werden. Es gibt auch ſolche halßſtarrige Leute/ die/ ob ſie ſchon ſehen/ in was Noth und Gefahr ſie ſtecken/ dennoch die von GOtt verliehene Artzney-Mittel nicht gebrauchen wollen/ und ſagen/ die Peſt ſey ein ſonderbare Straff GOttes/ worwider keine Mittel verfangen; ſo auch ſterbe der Menſch doch nicht fuͤr ſei- ner beſtimmten Zeit; und bezeuge es die taͤg- liche Erfahrung/ daß die wenigſte von der Peſt wiederum geneſen/ ſondern die meiſten/ ob ſie ſchon Mittel gebraucheten/ dennoch dar- an ſterben. Obwohl in heiliger Schrifft ſte- het/ der Menſch ſeine beſtimmte Zeit habe/ und die Zahl ſeiner Monden bey GOtt ſte- hen/ der hat ein Ziel geſetzt/ welches der Menſch nicht uͤbergehen kan. Aber man muß ein Unter-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714/170
Zitationshilfe: Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714/170>, abgerufen am 24.11.2024.