Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714.Das VI. Capitel. kündigen/ zu rechter Buß sie zu ermahnen/die Sterbkunst zu lehren/ mit nothwendigem Trost zu versehen/ die Sterbende mit dem H. Nachtmahl zu versorgen/ und durch un- abläßlich Gebet den barmhertzigen GOtt wieder zu versöhnen/ auch nach Gelegenheit ihre Pfarrkinder zu ihrem Ruhbettlein beglei- ten zu helffen. ci, Bar- bierer und Apothe- cker. Die Medici oder Doctores der Artzney/ wie wel-
Das VI. Capitel. kuͤndigen/ zu rechter Buß ſie zu ermahnen/die Sterbkunſt zu lehren/ mit nothwendigem Troſt zu verſehen/ die Sterbende mit dem H. Nachtmahl zu verſorgen/ und durch un- ablaͤßlich Gebet den barmhertzigen GOtt wieder zu verſoͤhnen/ auch nach Gelegenheit ihre Pfarrkinder zu ihrem Ruhbettlein beglei- ten zu helffen. ci, Bar- bierer und Apothe- cker. Die Medici oder Doctores der Artzney/ wie wel-
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Das VI. Capitel.
kuͤndigen/ zu rechter Buß ſie zu ermahnen/
die Sterbkunſt zu lehren/ mit nothwendigem
Troſt zu verſehen/ die Sterbende mit dem
H. Nachtmahl zu verſorgen/ und durch un-
ablaͤßlich Gebet den barmhertzigen GOtt
wieder zu verſoͤhnen/ auch nach Gelegenheit
ihre Pfarrkinder zu ihrem Ruhbettlein beglei-
ten zu helffen.
Die Medici oder Doctores der Artzney/ wie
auch Barbierer und Apothecker/ ſollen ſo
leichtlich ihre Gedancken nicht auff die Flucht
ſetzen/ ſondern bedencken/ daß ſie GOtt dar-
um in ſolchen Stand geſetzt/ damit ſie den
Geſunden bey Geſundheit erhalten helffen/
den Krancken aber ſeynd ſie vielmehr obligirt
zur Seiten zu ſtehen/ weil ſolche des Artztes
am meiſten benoͤthiget. Denn was waͤre
diß fuͤr ein Handel/ daß der Artzt auswei-
chen ſolte/ da man ſeiner am meiſten benoͤ-
thiget waͤre? Denn wenn du zu ſolcher Zeit
nicht zu bleiben gedacht haͤtteſt/ waͤre beſſer
geweſen/ daß du an ſtatt des continuirten
Studii Medici ein Pfefferkraͤmer worden waͤ-
reſt. Im Fall aber ein Loͤbl. Obrigkeit be-
ſondere Peſt-Medici beſtellet/ die ſowol Spi-
taͤler und Lazareth/ als auch die andern Kran-
ckenhaͤuſer zu beſuchen haben/ ſo ſeynd die
uͤbrige ſo gar hart nicht verbunden/ ſondern
moͤgen/ wenn ſie ſich ja ſo ſehr fuͤrchten/ nebſt
den ihrigen ausweichen/ doch daß ſolches mit
Bewilligung der Obrigkeit geſchehe/ auff
wel-
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