Brandes, Heinrich Wilhelm: Vorlesungen über die Naturlehre. Bd. 3. Leipzig, 1832.

Diese Theorie empfiehlt sich durch ihre Einfachheit, indem
nur eine electrische Materie angenommen, und der Ueberfluß und
Mangel, das + E und - E, wozwischen der natürliche Zustand
als Null, weder Anhäufung noch Mangel, liegt, im eigentlichen
Sinne verstanden wird. In der Folge bieten sich indeß mehrere
Zweifel gegen diese Ansicht dar, und obgleich sie bei den zunächst
anzuführenden Erscheinungen beinahe ebenso gut als die zweite
Theorie ausreicht, so ist man doch oft genöthigt, der Voraussetzung,
daß es zwei electrische Materien giebt, den Vorzug zuzugestehen.

Ein sich sogleich darbietender, und von den Gegnern Frank-
lins sehr hervorgehobener Zweifel ist der, daß die Wirkungs-Art
des Mangels an Electricität so vollkommen der Wirkung des Ueber-
flusses gleich ist, so sehr, daß man durchaus nicht mit Gewißheit
sagen kann, ob wirklich die Glas-Electricität als die wahrhaft
positive, als Anhäufung electrischer Materie, anzusehen sei. Die
Gründe, welche Franklin bestimmten, der Glas-Electricität
diesen Namen der positiven beizulegen, die in dem Ansehen des
aus Spitzen ausstrahlenden Lichtes, in der Stärke und Richtung
des Funkens u. s. w. liegen, sind, wie ich künftig noch anführen
werde, keinesweges entscheidend. Schon Symmer fand es
daher angemessener, zwei electrische Materien anzunehmen, die ich
die positive und die negative Materie nennen werde, obgleich sie
hier alle beide als gleich eigenthümlich angesehen werden.

Da die Erfahrung uns zeigt, daß beide electrische Zustände
aus dem natürlichen Zustande der Körper mit gleicher Leichtigkeit
hervorgehen, so sind wir genöthiget, bei der Voraussetzung zweier
electrischer Materien anzunehmen, daß die Körper in ihrem natür-
lichen Zustande beide electrische Materien enthalten, daß diese aber
da, weil sie sich gegenseitig sehr stark anziehen, sich in einem gebun-
denen Zustande befinden, keine sich kenntlich macht, weil die eine

Dieſe Theorie empfiehlt ſich durch ihre Einfachheit, indem
nur eine electriſche Materie angenommen, und der Ueberfluß und
Mangel, das + E und - E, wozwiſchen der natuͤrliche Zuſtand
als Null, weder Anhaͤufung noch Mangel, liegt, im eigentlichen
Sinne verſtanden wird. In der Folge bieten ſich indeß mehrere
Zweifel gegen dieſe Anſicht dar, und obgleich ſie bei den zunaͤchſt
anzufuͤhrenden Erſcheinungen beinahe ebenſo gut als die zweite
Theorie ausreicht, ſo iſt man doch oft genoͤthigt, der Vorausſetzung,
daß es zwei electriſche Materien giebt, den Vorzug zuzugeſtehen.

Ein ſich ſogleich darbietender, und von den Gegnern Frank-
lins ſehr hervorgehobener Zweifel iſt der, daß die Wirkungs-Art
des Mangels an Electricitaͤt ſo vollkommen der Wirkung des Ueber-
fluſſes gleich iſt, ſo ſehr, daß man durchaus nicht mit Gewißheit
ſagen kann, ob wirklich die Glas-Electricitaͤt als die wahrhaft
poſitive, als Anhaͤufung electriſcher Materie, anzuſehen ſei. Die
Gruͤnde, welche Franklin beſtimmten, der Glas-Electricitaͤt
dieſen Namen der poſitiven beizulegen, die in dem Anſehen des
aus Spitzen ausſtrahlenden Lichtes, in der Staͤrke und Richtung
des Funkens u. ſ. w. liegen, ſind, wie ich kuͤnftig noch anfuͤhren
werde, keinesweges entſcheidend. Schon Symmer fand es
daher angemeſſener, zwei electriſche Materien anzunehmen, die ich
die poſitive und die negative Materie nennen werde, obgleich ſie
hier alle beide als gleich eigenthuͤmlich angeſehen werden.

Da die Erfahrung uns zeigt, daß beide electriſche Zuſtaͤnde
aus dem natuͤrlichen Zuſtande der Koͤrper mit gleicher Leichtigkeit
hervorgehen, ſo ſind wir genoͤthiget, bei der Vorausſetzung zweier
electriſcher Materien anzunehmen, daß die Koͤrper in ihrem natuͤr-
lichen Zuſtande beide electriſche Materien enthalten, daß dieſe aber
da, weil ſie ſich gegenſeitig ſehr ſtark anziehen, ſich in einem gebun-
denen Zuſtande befinden, keine ſich kenntlich macht, weil die eine