Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Kirchenordnung Unnser, von Gottes Genaden, Julii Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, etc. Wie es mit Lehr und Ceremonien unsers Fürstenthumbs Braunschweig, Wulffenbütlischen Theils, Auch derselben Kirchen anhangenden sachen und verrichtungen hinfurt ... gehalten werden sol. Wolfenbüttel, 1569.Es werden auch in Apologia die zwey wörtlein (Regeneratio & viuificatio (im Artickel der Rechtfertigung offt gebraucht. Das nun nicht darüber in diesen Kirchen / wie etwan an andern örtern / streit vnnd zanck entstehen mögen / sollen sie fein erkleret werden / Nemlich / das sie verstanden werden pro reconciliatione, adoptione, acceptatione ad vitam aeternam. Do aber jemandts die vocabula verstehen wolte de Renouatione, muß man sich gleichwoll fürsehen / das nicht vnsere Nouitas, inn dem Articulum Iustificationis mit eingeflicket werde. Wenn nun ein Prediger also auff einer seite die lehre in diesem artickel von allen jrrthumben leutert / vnd vor aller verfelschung verwahret / so muß er daneben auch gutt acht geben / das nicht der Epicureismus / durch mißbrauch dieser lehre / einen schedtlichen außschlag auff der ander seite mache / Dann viel wöllen diese lehre also einnehmen / als sey dadurch das Gesetz gantz vnd gar auffgehaben / das Gott nun nach keiner Sünde fragen / vber keinen Gottlosen zürnen wölle / sondern sey nun eitel gnade / es bekere sich einer von Sünden / oder bleibe darinn. Vnd zu solchem mißuerstande helffen auch offt viel vnuerstendige Prediger / die diesen Artickel nicht auß rechtem grunde / mit gebürlicher bescheidenheit handeln. Diesem allen aber kan auffs einfeltigst vor gekommen vnd begegnet werden / wenn des lieben Pauli Methodus gehalten wird / das der handel der Rechtfertigung also fürgebildet wird / das es nicht ein leichtfertiger schertz sey / sondern für Gott / vnd seinem gericht mit grossem ernste gehandelt werde / da es gilt Es werden auch in Apologia die zwey wörtlein (Regeneratio & viuificatio (im Artickel der Rechtfertigung offt gebraucht. Das nun nicht darüber in diesen Kirchen / wie etwan an andern örtern / streit vnnd zanck entstehen mögen / sollen sie fein erkleret werden / Nemlich / das sie verstanden werden pro reconciliatione, adoptione, acceptatione ad vitam aeternam. Do aber jemandts die vocabula verstehen wolte de Renouatione, muß man sich gleichwoll fürsehen / das nicht vnsere Nouitas, inn dem Articulum Iustificationis mit eingeflicket werde. Wenn nun ein Prediger also auff einer seite die lehre in diesem artickel von allen jrrthumben leutert / vnd vor aller verfelschung verwahret / so muß er daneben auch gutt acht geben / das nicht der Epicureismus / durch mißbrauch dieser lehre / einen schedtlichen außschlag auff der ander seite mache / Dann viel wöllen diese lehre also einnehmen / als sey dadurch das Gesetz gantz vnd gar auffgehaben / das Gott nun nach keiner Sünde fragen / vber keinen Gottlosen zürnen wölle / sondern sey nun eitel gnade / es bekere sich einer von Sünden / oder bleibe darinn. Vnd zu solchem mißuerstande helffen auch offt viel vnuerstendige Prediger / die diesen Artickel nicht auß rechtem grunde / mit gebürlicher bescheidenheit handeln. Diesem allen aber kan auffs einfeltigst vor gekommen vnd begegnet werden / wenn des lieben Pauli Methodus gehalten wird / das der handel der Rechtfertigung also fürgebildet wird / das es nicht ein leichtfertiger schertz sey / sondern für Gott / vnd seinem gericht mit grossem ernste gehandelt werde / da es gilt <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0071"/> <p>Es werden auch in Apologia die zwey wörtlein (Regeneratio & viuificatio (im Artickel der Rechtfertigung offt gebraucht. Das nun nicht darüber in diesen Kirchen / wie etwan an andern örtern / streit vnnd zanck entstehen mögen / sollen sie fein erkleret werden / Nemlich / das sie verstanden werden pro reconciliatione, adoptione, acceptatione ad vitam aeternam. 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Diesem allen aber kan auffs einfeltigst vor gekommen vnd begegnet werden / wenn des lieben Pauli Methodus gehalten wird / das der handel der Rechtfertigung also fürgebildet wird / das es nicht ein leichtfertiger schertz sey / sondern für Gott / vnd seinem gericht mit grossem ernste gehandelt werde / da es gilt </p> </div> </body> </text> </TEI> [0071]
Es werden auch in Apologia die zwey wörtlein (Regeneratio & viuificatio (im Artickel der Rechtfertigung offt gebraucht. Das nun nicht darüber in diesen Kirchen / wie etwan an andern örtern / streit vnnd zanck entstehen mögen / sollen sie fein erkleret werden / Nemlich / das sie verstanden werden pro reconciliatione, adoptione, acceptatione ad vitam aeternam. Do aber jemandts die vocabula verstehen wolte de Renouatione, muß man sich gleichwoll fürsehen / das nicht vnsere Nouitas, inn dem Articulum Iustificationis mit eingeflicket werde.
Wenn nun ein Prediger also auff einer seite die lehre in diesem artickel von allen jrrthumben leutert / vnd vor aller verfelschung verwahret / so muß er daneben auch gutt acht geben / das nicht der Epicureismus / durch mißbrauch dieser lehre / einen schedtlichen außschlag auff der ander seite mache / Dann viel wöllen diese lehre also einnehmen / als sey dadurch das Gesetz gantz vnd gar auffgehaben / das Gott nun nach keiner Sünde fragen / vber keinen Gottlosen zürnen wölle / sondern sey nun eitel gnade / es bekere sich einer von Sünden / oder bleibe darinn. Vnd zu solchem mißuerstande helffen auch offt viel vnuerstendige Prediger / die diesen Artickel nicht auß rechtem grunde / mit gebürlicher bescheidenheit handeln. Diesem allen aber kan auffs einfeltigst vor gekommen vnd begegnet werden / wenn des lieben Pauli Methodus gehalten wird / das der handel der Rechtfertigung also fürgebildet wird / das es nicht ein leichtfertiger schertz sey / sondern für Gott / vnd seinem gericht mit grossem ernste gehandelt werde / da es gilt
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