Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 1. Hildburghausen, 1864.

Die Betrachtung des lebenden Steppenhundes ließ sogleich jede Aehnlichkeit zwischen ihm und
der Hiäne verschwinden. Schon das kluge, geweckte, muntere und listige, ja übermüthige Gesicht des
behenden Gesellen zeigte einen ganz andern Ausdruck, als das dumme, störrische und geistlose der
Hiäne. Noch auffallender aber wurde der Unterschied zwischen beiden, wenn man die leichten und
zierlichen Bewegungen des Hundes mit denen der Hiäne verglich. Der Hund erschien auch dem Un-
eingeweihten gleichsam als ein vollendetes Erzeugniß des freundlichen, hellen Tages, während die
Hiäne ein echtes Kind der Nacht in jeder Hinsicht ist.

Unter den Thieren der Schaubuden finden sich regelmäßig einige, denen sich, Dank den vortreff-
lichen Erläuterungen der erklärenden Thierwärter, die besondere Aufmerksamkeit der Schaulustigen zu-
zuwenden pflegt! Der Erklärer pflegt diese Thiere als wahre Scheusale darzustellen und dichtet ihnen
die fürchterlichsten Eigenschaften an. Mordlust, Raubgier, Grausamkeit, Blutdurst, Hinterlist und
Tücke ist gewöhnlich noch das Geringste, was der Mann ihnen, den Hiänen, zuschreibt. Er lehrt
sie regelmäßig auch noch als Leichenschänder und Todtenausgräber kennen und erweckt sicherlich ein
gerechtes Entsetzen in den Gemüthern aller naturunkundigen Zuschauer. Die Wissenschaft hat es bis
jetzt noch nicht vermocht, solchen Unwahrheiten zu steuern; diese haben sich vielmehr allen Belehrungen
zum Trotz seit uralter Zeit frisch und lebendig erhalten.

Es giebt wenig Thiere, deren Kunde mit so vielen Fabeln und abenteuerlichen Sagen ausgeschmückt
worden wäre, als die Geschichte der Hiänen. Schon die Alten haben die unglaublichsten Sachen
von ihnen erzählt. Man behauptete, daß die Hunde Stimme und Sinne verlören, sobald sie der
Schatten einer Hiäne träfe; man versicherte, daß die scheußlichen Raubthiere die Stimme des Menschen
nachahmen sollten, um ihn herbeizulocken, dann plötzlich zu überfallen und zu ermorden; man glaubte,
daß ein und dasselbe Thier beide Geschlechter in sich vereinige, ja selbst nach Belieben das Geschlecht
ändern und sich bald als männliches, bald als weibliches Wesen zeigen könne. Das Merkwürdigste
bei der Sache ist, daß diese Fabelei Wiederklang findet bei allen Völkerschaften, welche die Hiänen
kennen lernten. Namentlich die Araber sind reich an Sagen über die Hiäne. Man glaubt steif und
fest, daß Menschen von dem Genusse des Hiänengehirnes rasend werden, und vergräbt den Kopf des
erlegten Raubthieres, um bösen Zauberern die Gelegenheit zu übernatürlichen Beschwörungen zu
nehmen. Ja, man ist sogar fest überzeugt, daß die Hiänen selbst nichts Anderes sind, als verkappte
Zauberer, welche bei Tage in Menschengestalt umherwandeln, bei Nacht aber die Hiänenmaske an-
nähmen, allen Gerechten zum Verderben. Jch selbst bin mehrere Male von meinen arabischen Dienern
herzlich und dringend gewarnt worden, auf Hiänen zu schießen, und schauerliche Geschichten wurden
mir über die Gewalt der verlarvten, höllischen Geister mitgetheilt.

"Diese verzauberten Menschen, die von Allah, dem Erhabenen Verdammten", so sagte mir mein
Diener Aali, "können durch den blosen Blick ihres bösen Auges das Blut in den Adern des Gott-
seligen zum Stocken und das Herz zum Stillstehen bringen, die Eingeweide austrocknen und den Ver-
stand verwirren. Einer unserer Herrscher, Churschid Pascha, ließ viele von den Dörfern ver-
brennen, -- Gott segne ihn dafür! -- in denen sich solche Zauberer befanden, und dennoch ist ihre

Die Betrachtung des lebenden Steppenhundes ließ ſogleich jede Aehnlichkeit zwiſchen ihm und
der Hiäne verſchwinden. Schon das kluge, geweckte, muntere und liſtige, ja übermüthige Geſicht des
behenden Geſellen zeigte einen ganz andern Ausdruck, als das dumme, ſtörriſche und geiſtloſe der
Hiäne. Noch auffallender aber wurde der Unterſchied zwiſchen beiden, wenn man die leichten und
zierlichen Bewegungen des Hundes mit denen der Hiäne verglich. Der Hund erſchien auch dem Un-
eingeweihten gleichſam als ein vollendetes Erzeugniß des freundlichen, hellen Tages, während die
Hiäne ein echtes Kind der Nacht in jeder Hinſicht iſt.

Unter den Thieren der Schaubuden finden ſich regelmäßig einige, denen ſich, Dank den vortreff-
lichen Erläuterungen der erklärenden Thierwärter, die beſondere Aufmerkſamkeit der Schauluſtigen zu-
zuwenden pflegt! Der Erklärer pflegt dieſe Thiere als wahre Scheuſale darzuſtellen und dichtet ihnen
die fürchterlichſten Eigenſchaften an. Mordluſt, Raubgier, Grauſamkeit, Blutdurſt, Hinterliſt und
Tücke iſt gewöhnlich noch das Geringſte, was der Mann ihnen, den Hiänen, zuſchreibt. Er lehrt
ſie regelmäßig auch noch als Leichenſchänder und Todtenausgräber kennen und erweckt ſicherlich ein
gerechtes Entſetzen in den Gemüthern aller naturunkundigen Zuſchauer. Die Wiſſenſchaft hat es bis
jetzt noch nicht vermocht, ſolchen Unwahrheiten zu ſteuern; dieſe haben ſich vielmehr allen Belehrungen
zum Trotz ſeit uralter Zeit friſch und lebendig erhalten.

Es giebt wenig Thiere, deren Kunde mit ſo vielen Fabeln und abenteuerlichen Sagen ausgeſchmückt
worden wäre, als die Geſchichte der Hiänen. Schon die Alten haben die unglaublichſten Sachen
von ihnen erzählt. Man behauptete, daß die Hunde Stimme und Sinne verlören, ſobald ſie der
Schatten einer Hiäne träfe; man verſicherte, daß die ſcheußlichen Raubthiere die Stimme des Menſchen
nachahmen ſollten, um ihn herbeizulocken, dann plötzlich zu überfallen und zu ermorden; man glaubte,
daß ein und daſſelbe Thier beide Geſchlechter in ſich vereinige, ja ſelbſt nach Belieben das Geſchlecht
ändern und ſich bald als männliches, bald als weibliches Weſen zeigen könne. Das Merkwürdigſte
bei der Sache iſt, daß dieſe Fabelei Wiederklang findet bei allen Völkerſchaften, welche die Hiänen
kennen lernten. Namentlich die Araber ſind reich an Sagen über die Hiäne. Man glaubt ſteif und
feſt, daß Menſchen von dem Genuſſe des Hiänengehirnes raſend werden, und vergräbt den Kopf des
erlegten Raubthieres, um böſen Zauberern die Gelegenheit zu übernatürlichen Beſchwörungen zu
nehmen. Ja, man iſt ſogar feſt überzeugt, daß die Hiänen ſelbſt nichts Anderes ſind, als verkappte
Zauberer, welche bei Tage in Menſchengeſtalt umherwandeln, bei Nacht aber die Hiänenmaske an-
nähmen, allen Gerechten zum Verderben. Jch ſelbſt bin mehrere Male von meinen arabiſchen Dienern
herzlich und dringend gewarnt worden, auf Hiänen zu ſchießen, und ſchauerliche Geſchichten wurden
mir über die Gewalt der verlarvten, hölliſchen Geiſter mitgetheilt.

„Dieſe verzauberten Menſchen, die von Allah, dem Erhabenen Verdammten‟, ſo ſagte mir mein
Diener Aali, „können durch den bloſen Blick ihres böſen Auges das Blut in den Adern des Gott-
ſeligen zum Stocken und das Herz zum Stillſtehen bringen, die Eingeweide austrocknen und den Ver-
ſtand verwirren. Einer unſerer Herrſcher, Churſchid Paſcha, ließ viele von den Dörfern ver-
brennen, — Gott ſegne ihn dafür! — in denen ſich ſolche Zauberer befanden, und dennoch iſt ihre