Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 4. Hildburghausen, 1867.

Obgleich man nicht sagen kann, daß unser Vogel zu dem gesuchten Wilde der indisch-europäischen
Jäger gehört, vermag anfänglich doch keiner von ihnen der Versuchung zu widerstehen, einen in der
Luft dahinstreichenden Pfauhahn herabzuschießen oder zu demselben Zwecke abends einen der Schlaf-
bäume aufzusuchen. Das Wildpret der Alten ist zwar nur zur Suppe gut genug, das der Halber-
wachsenen aber ganz ausgezeichnet wegen seiner Weichheit und des vortrefflichen Wildgeschmacks.
Die Jagd selbst verursacht bei der Häufigkeit der Vögel keine Schwierigkeit, und auch der Fang
gelingt selbst dem Ungeübten. Jn Gegenden, wo Pfauen häufig und nicht heilig gesprochen sind,
werden viele von ihnen in Schlingen, Netzen und anderen Fallen gefangen und lebend auf den Markt
gebracht. Sie gewöhnen sich bald an die Gefangenschaft, müssen aber doch schon ein gewisses Alter
erreicht haben; denn die Jungen sollen schwer aufzuziehen sein. Jm allgemeinen werden die prächtigen
Vögel von den Menschen wenig belästigt, um so ärger aber von dem Tiger und verschiedenen Wild-
hunden heimgesucht. Jhre Furcht vor den größern Vierfüßlern hat gewiß ihre guten Gründe.

Die Zeit, in welcher der Pfau zuerst nach Europa gelangte, ist nicht festgestellt. Alexander der
Große kannte ihn als gezähmten Vogel nicht; denn er bewunderte ihn, als er ihn während des Zuges
nach Jndien zum ersten Male wild sah und brachte, wie die Sage berichtet, Gezähmte mit sich nach
Europa. Ob sie die ersten waren, oder ob Salomo's Flotte wirklich Pfauen aus dem Lande Ophir
brachte, steht dahin. Zu Perikles' Zeit soll der Pfau noch so selten in Griechenland gewesen sein,
daß Leute aus weiter Ferne kamen, um ihn zu sehen; Aelian erwähnt, daß ein Hahn tausend
Drachmen oder vierhundert und sechsundsechzig Thaler unsers Geldes werth gewesen sei. Wenn
Alerander wirklich Derjenige war, welcher den stolzen Vogel bei uns einbürgerte, muß dieser sich,
wie Pöppig bemerkt, in Griechenland sehr schnell vermehrt haben; denn Aristoteles, welcher
seinen Schüler nur zwei Jahre überlebte, schildert ihn als überall im Lande gewöhnlich und wohlbe-
kannt. Bei den Gelagen der römischen Kaiser spielte er bereits eine große Rolle: Vitellius und
Heliogabalus setzten den Gästen gewaltige Schüsseln vor, welche aus Zungen und Hirn der
Pfauen und den theuersten Gewürzen Jndiens bestanden. Zu Samos wurde er im Tempel der
Juno gehalten und auf den Münzen abgebildet. Jn Deutschland und England scheint er im vier-
zehnten und funfzehnten Jahrhunderte noch sehr selten gewesen zu sein, weil englische Barone
ihren Reichthum dadurch bewiesen, daß sie bei großen Schmäusen einen gebratenen Pfau auftragen
ließen, welcher mit den eigenen Federn geschmückt und mit (damals noch sehr seltenen) Pflaumen
umgeben war. Der alte Geßner, dessen Naturgeschichte 1557 erschien, kannte ihn sehr genau
und gibt bereits eine ausführliche Beschreibung von ihm, erklärt aber das auffallende Betragen in
seiner Weise:

"Vnder dem grossen gevögel hat der Pfaw den preiß, an seiner gestalt, am verstand vnd seiner
herrlichkeit. Er verwundert sich ob seiner schönen zierde, vnd wenn jhn jemand lobt vnd schön nennet,
so streckt er schnell seine geblümbten vnd goldfarbnen Federn auß, vnd erzeigt dieselbigen als einen
schönen Blumengarten: schiltet man aber jhn, so verbirgt er seinen Wädel, vnd bezeuget damit, daß
er seinen schmeher hasse. So er gelobt, streckt er seinen Schwantz auß: so bald er aber seine vngestal-
tete Bein ansiehet, wirt er trawrig, vnd läst jhn widerumb nider. So er zu Nacht erwachet, vnd
sich selbst in der Finsternus nicht besichtigen mag, schreyet er gantz forchtsam, vnd vermeint er habe
sein schöne verlohren. Der Pfaw weiß nicht allein daß er der schönest ist auß allen Vögeln, sonder
er weiß auch wo die schöne am meinsten gelegen ist, darumb richtet er seinen Halß auff, vnd wirt

Obgleich man nicht ſagen kann, daß unſer Vogel zu dem geſuchten Wilde der indiſch-europäiſchen
Jäger gehört, vermag anfänglich doch keiner von ihnen der Verſuchung zu widerſtehen, einen in der
Luft dahinſtreichenden Pfauhahn herabzuſchießen oder zu demſelben Zwecke abends einen der Schlaf-
bäume aufzuſuchen. Das Wildpret der Alten iſt zwar nur zur Suppe gut genug, das der Halber-
wachſenen aber ganz ausgezeichnet wegen ſeiner Weichheit und des vortrefflichen Wildgeſchmacks.
Die Jagd ſelbſt verurſacht bei der Häufigkeit der Vögel keine Schwierigkeit, und auch der Fang
gelingt ſelbſt dem Ungeübten. Jn Gegenden, wo Pfauen häufig und nicht heilig geſprochen ſind,
werden viele von ihnen in Schlingen, Netzen und anderen Fallen gefangen und lebend auf den Markt
gebracht. Sie gewöhnen ſich bald an die Gefangenſchaft, müſſen aber doch ſchon ein gewiſſes Alter
erreicht haben; denn die Jungen ſollen ſchwer aufzuziehen ſein. Jm allgemeinen werden die prächtigen
Vögel von den Menſchen wenig beläſtigt, um ſo ärger aber von dem Tiger und verſchiedenen Wild-
hunden heimgeſucht. Jhre Furcht vor den größern Vierfüßlern hat gewiß ihre guten Gründe.

Die Zeit, in welcher der Pfau zuerſt nach Europa gelangte, iſt nicht feſtgeſtellt. Alexander der
Große kannte ihn als gezähmten Vogel nicht; denn er bewunderte ihn, als er ihn während des Zuges
nach Jndien zum erſten Male wild ſah und brachte, wie die Sage berichtet, Gezähmte mit ſich nach
Europa. Ob ſie die erſten waren, oder ob Salomo’s Flotte wirklich Pfauen aus dem Lande Ophir
brachte, ſteht dahin. Zu Perikles’ Zeit ſoll der Pfau noch ſo ſelten in Griechenland geweſen ſein,
daß Leute aus weiter Ferne kamen, um ihn zu ſehen; Aelian erwähnt, daß ein Hahn tauſend
Drachmen oder vierhundert und ſechsundſechzig Thaler unſers Geldes werth geweſen ſei. Wenn
Alerander wirklich Derjenige war, welcher den ſtolzen Vogel bei uns einbürgerte, muß dieſer ſich,
wie Pöppig bemerkt, in Griechenland ſehr ſchnell vermehrt haben; denn Ariſtoteles, welcher
ſeinen Schüler nur zwei Jahre überlebte, ſchildert ihn als überall im Lande gewöhnlich und wohlbe-
kannt. Bei den Gelagen der römiſchen Kaiſer ſpielte er bereits eine große Rolle: Vitellius und
Heliogabalus ſetzten den Gäſten gewaltige Schüſſeln vor, welche aus Zungen und Hirn der
Pfauen und den theuerſten Gewürzen Jndiens beſtanden. Zu Samos wurde er im Tempel der
Juno gehalten und auf den Münzen abgebildet. Jn Deutſchland und England ſcheint er im vier-
zehnten und funfzehnten Jahrhunderte noch ſehr ſelten geweſen zu ſein, weil engliſche Barone
ihren Reichthum dadurch bewieſen, daß ſie bei großen Schmäuſen einen gebratenen Pfau auftragen
ließen, welcher mit den eigenen Federn geſchmückt und mit (damals noch ſehr ſeltenen) Pflaumen
umgeben war. Der alte Geßner, deſſen Naturgeſchichte 1557 erſchien, kannte ihn ſehr genau
und gibt bereits eine ausführliche Beſchreibung von ihm, erklärt aber das auffallende Betragen in
ſeiner Weiſe:

„Vnder dem groſſen gevögel hat der Pfaw den preiß, an ſeiner geſtalt, am verſtand vnd ſeiner
herrlichkeit. Er verwundert ſich ob ſeiner ſchönen zierde, vnd wenn jhn jemand lobt vnd ſchön nennet,
ſo ſtreckt er ſchnell ſeine geblümbten vnd goldfarbnen Federn auß, vnd erzeigt dieſelbigen als einen
ſchönen Blumengarten: ſchiltet man aber jhn, ſo verbirgt er ſeinen Wädel, vnd bezeuget damit, daß
er ſeinen ſchmeher haſſe. So er gelobt, ſtreckt er ſeinen Schwantz auß: ſo bald er aber ſeine vngeſtal-
tete Bein anſiehet, wirt er trawrig, vnd läſt jhn widerumb nider. So er zu Nacht erwachet, vnd
ſich ſelbſt in der Finſternus nicht beſichtigen mag, ſchreyet er gantz forchtſam, vnd vermeint er habe
ſein ſchöne verlohren. Der Pfaw weiß nicht allein daß er der ſchöneſt iſt auß allen Vögeln, ſonder
er weiß auch wo die ſchöne am meinſten gelegen iſt, darumb richtet er ſeinen Halß auff, vnd wirt