Les concoit etendus, mobiles, divisibles; Differens de l' Esprit, ils sont materiels, Ils frapent notre Corps par des traits corporels. Sous ces trois noms leur Nature est connue, C' est Matiere, Corps, Etendue.
En ce, qu'il donne aux sens, notre Esprit est tromp Connoeitroit-il ces Corps, dont il est si frape, Si ce n'etoit par les Pensees, A leur occasion sans relache exercees? Notre Corps meme ainsi par l'Ame est appercau. Elle voit dans ces traits un merveilleux Ouvrage, Des divers Elements le mobile Assemblage, Un delicat Organe incessament emau, Qui des Sens lui donne l'Usage. Elle voit, que c'est lui, qui par mille rapports Nous lie & nous attache a toute la Nature; Il sert au sentiment par sa rare Structure; Et nous en eprouvons les internes Ressorts; Nous l' aimons, nous voulons, qu'il subsiste, qu'il dur Et nous l' avons nomme proprement notre Corps. Ce sont des mains, des bras, des yeux, qui m'appartienner Je m'appercois toujours, que je suis agite Des changemens, qui lui surviennent, Et j' eprouve souvent, qu' il suit ma Volonte. Tantot il obeit, tantot l' Ame est sujette: Et par leur Liaison secrette, A tous les Mouvemens, que l' un peut recevoir, L' autre aussi se sent emouvoir.
[De]
De l’Eſprit et du Corpſ.
Les conçoit étendus, mobiles, diviſibles; Differens de l’ Eſprit, ils ſont materiels, Ils frapent notre Corps par des traits corporels. Sous ces trois noms leur Nature eſt connue, C’ eſt Matiere, Corps, Etendue.
En ce, qu’il donne aux ſens, notre Eſprit eſt tromp Connoîtroit-il ces Corps, dont il eſt ſi frapé, Si ce n’étoit par les Penſées, A leur occaſion ſans relâche exercées? Notre Corps même ainſi par l’Ame eſt apperçû. Elle voit dans ces traits un merveilleux Ouvrage, Des divers Elements le mobile Aſſemblage, Un délicat Organe inceſſament émû, Qui des Sens lui donne l’Uſage. Elle voit, que c’eſt lui, qui par mille rapports Nous lie & nous attache à toute la Nature; Il ſert au ſentiment par ſa rare Structure; Et nous en éprouvons les internes Reſſorts; Nous l’ aimons, nous voulons, qu’il ſubſiſte, qu’il dur Et nous l’ avons nommé proprement notre Corps. Ce ſont des mains, des bras, des yeux, qui m’appartienner Je m’apperçois toujours, que je ſuis agité Des changemens, qui lui ſurviennent, Et j’ eprouve ſouvent, qu’ il ſuit ma Volonté. Tantôt il obeit, tantôt l’ Ame eſt ſujette: Et par leur Liaiſon ſecrette, A tous les Mouvemens, que l’ un peut recevoir, L’ autre ausſi ſe ſent émouvoir.
[De]
<TEI><text><body><divn="1"><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0066"n="36"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#aq"><hirendition="#b"><hirendition="#g"><hirendition="#k">De l’Eſprit et du Corpſ.</hi></hi></hi></hi></fw><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#aq">Les conçoit étendus, mobiles, diviſibles;</hi></l><lb/><l><hirendition="#aq">Differens de l’ Eſprit, ils ſont materiels,</hi></l><lb/><l><hirendition="#aq">Ils frapent notre Corps par des traits corporels.</hi></l><lb/><l><hirendition="#aq">Sous ces trois noms leur Nature eſt connue,</hi></l><lb/><l><hirendition="#aq">C’ eſt <hirendition="#i">Matiere, Corps, Etendue.</hi></hi></l></lg><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#aq"><hirendition="#in">E</hi>n ce, qu’il donne aux ſens, notre Eſprit eſt tromp</hi></l><lb/><l>Connoîtroit-il ces Corps, dont il eſt ſi frapé,</l><lb/><l>Si ce n’étoit par les Penſées,</l><lb/><l>A leur occaſion ſans relâche exercées?</l><lb/><l>Notre Corps même ainſi par l’Ame eſt apperçû.</l><lb/><l>Elle voit dans ces traits un merveilleux Ouvrage,</l><lb/><l>Des divers Elements le mobile Aſſemblage,</l><lb/><l>Un délicat Organe inceſſament émû,</l><lb/><l>Qui des Sens lui donne l’Uſage.</l><lb/><l>Elle voit, que c’eſt lui, qui par mille rapports</l><lb/><l>Nous lie & nous attache à toute la Nature;</l><lb/><l>Il ſert au ſentiment par ſa rare Structure;</l><lb/><l> Et nous en éprouvons les internes Reſſorts;</l><lb/><l>Nous l’ aimons, nous voulons, qu’il ſubſiſte, qu’il dur</l><lb/><l>Et nous l’ avons nommé proprement notre Corps.</l><lb/><l>Ce ſont des mains, des bras, des yeux, qui m’appartienner</l><lb/><l>Je m’apperçois toujours, que je ſuis agité</l><lb/><l>Des changemens, qui lui ſurviennent,</l><lb/><l>Et j’ eprouve ſouvent, qu’ il ſuit ma Volonté.</l><lb/><l>Tantôt il obeit, tantôt l’ Ame eſt ſujette:</l><lb/><l>Et par leur Liaiſon ſecrette,</l><lb/><l>A tous les Mouvemens, que l’ un peut recevoir,</l><lb/><l>L’ autre ausſi ſe ſent émouvoir.</l></lg><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#aq"><supplied>De</supplied></hi></fw><lb/></div></div></div></div></body></text></TEI>
[36/0066]
De l’Eſprit et du Corpſ.
Les conçoit étendus, mobiles, diviſibles;
Differens de l’ Eſprit, ils ſont materiels,
Ils frapent notre Corps par des traits corporels.
Sous ces trois noms leur Nature eſt connue,
C’ eſt Matiere, Corps, Etendue.
En ce, qu’il donne aux ſens, notre Eſprit eſt tromp
Connoîtroit-il ces Corps, dont il eſt ſi frapé,
Si ce n’étoit par les Penſées,
A leur occaſion ſans relâche exercées?
Notre Corps même ainſi par l’Ame eſt apperçû.
Elle voit dans ces traits un merveilleux Ouvrage,
Des divers Elements le mobile Aſſemblage,
Un délicat Organe inceſſament émû,
Qui des Sens lui donne l’Uſage.
Elle voit, que c’eſt lui, qui par mille rapports
Nous lie & nous attache à toute la Nature;
Il ſert au ſentiment par ſa rare Structure;
Et nous en éprouvons les internes Reſſorts;
Nous l’ aimons, nous voulons, qu’il ſubſiſte, qu’il dur
Et nous l’ avons nommé proprement notre Corps.
Ce ſont des mains, des bras, des yeux, qui m’appartienner
Je m’apperçois toujours, que je ſuis agité
Des changemens, qui lui ſurviennent,
Et j’ eprouve ſouvent, qu’ il ſuit ma Volonté.
Tantôt il obeit, tantôt l’ Ame eſt ſujette:
Et par leur Liaiſon ſecrette,
A tous les Mouvemens, que l’ un peut recevoir,
L’ autre ausſi ſe ſent émouvoir.
De
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/66>, abgerufen am 04.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
