Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

So wie der wahre Glaub' ein Strahl in unsrer Seelen
Von GOTTES Liebe ist; so ist der Menschen Liebe,
Die aus dem Glauben stammet,
Ein Gegenstrahl, wodurch die Seel' entflammet,
Den Schöpfer gleichsam fasst, mit Jhm sich zu vermählen
Und zu verbinden wünscht. Hieraus erhellt nun klar,
Daß unsrer Seelen Stand, Krafft, Wesen und Natur,
Jn lauter Liebe nur
Dann wird verwandelt werden müssen.
Sie wird nichts fühlen, nichts begehren,
Nichts wünschen, als zu GOTTES Ehren:
Sie wird nichts anders wollen wissen
Als den geliebten GOTT. Sein' Allmacht, Herrlichkeit,
Pracht, Schönheit, Lieblichkeit und Vollenkommenheit
Wird sie ohn Hinderniß in ew'ge Wonne setzen.
Wie nun die Lieb aus der Erkenntniß spriesset;
So stammet, sprießt und fliesset,
Aus Liebe, nichts als Lust, Vergnügen und Ergetzen:
Jn der Beschäfftigung der Seele nur allein
Entsteht das Göttliche Geniessen.

Was werden sich für Freuden-Ström' ergiessen?
Jn welchem Anmuths-Meer von seel'ger Süßigkeit
Wird der Gerechten Seele schwimmen!
Von Anmuth gantz entzückt,
Mit ew'ger Klarheit ausgeschmückt,
Wird sie, von Lieb' entbrannt, in seel'ger Sehnsucht glimmen.
Wie wird ihr brünstig Lob, dem grossen ALL zu Ehren,
Jn ihrer Lust sich ewig, ewig mehren,
Wenn jede fröhlich selbst am Schöpfer spüret,
Wie ihre Wonne selbst sein Göttlich Wesen rühret,
Daß Er durch Gnaden-reiche Triebe,

Von

T t

So wie der wahre Glaub’ ein Strahl in unſrer Seelen
Von GOTTES Liebe iſt; ſo iſt der Menſchen Liebe,
Die aus dem Glauben ſtammet,
Ein Gegenſtrahl, wodurch die Seel’ entflammet,
Den Schoͤpfer gleichſam faſſt, mit Jhm ſich zu vermaͤhlen
Und zu verbinden wuͤnſcht. Hieraus erhellt nun klar,
Daß unſrer Seelen Stand, Krafft, Weſen und Natur,
Jn lauter Liebe nur
Dann wird verwandelt werden muͤſſen.
Sie wird nichts fuͤhlen, nichts begehren,
Nichts wuͤnſchen, als zu GOTTES Ehren:
Sie wird nichts anders wollen wiſſen
Als den geliebten GOTT. Sein’ Allmacht, Herrlichkeit,
Pracht, Schoͤnheit, Lieblichkeit und Vollenkommenheit
Wird ſie ohn Hinderniß in ew’ge Wonne ſetzen.
Wie nun die Lieb aus der Erkenntniß ſprieſſet;
So ſtammet, ſprießt und flieſſet,
Aus Liebe, nichts als Luſt, Vergnuͤgen und Ergetzen:
Jn der Beſchaͤfftigung der Seele nur allein
Entſteht das Goͤttliche Genieſſen.

Was werden ſich fuͤr Freuden-Stroͤm’ ergieſſen?
Jn welchem Anmuths-Meer von ſeel’ger Suͤßigkeit
Wird der Gerechten Seele ſchwimmen!
Von Anmuth gantz entzuͤckt,
Mit ew’ger Klarheit ausgeſchmuͤckt,
Wird ſie, von Lieb’ entbrannt, in ſeel’ger Sehnſucht glimmen.
Wie wird ihr bruͤnſtig Lob, dem groſſen ALL zu Ehren,
Jn ihrer Luſt ſich ewig, ewig mehren,
Wenn jede froͤhlich ſelbſt am Schoͤpfer ſpuͤret,
Wie ihre Wonne ſelbſt ſein Goͤttlich Weſen ruͤhret,
Daß Er durch Gnaden-reiche Triebe,

Von

T t

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0687" n="657"/>
            <l>So wie der wahre Glaub&#x2019; ein Strahl in un&#x017F;rer Seelen</l><lb/>
            <l>Von GOTTES Liebe i&#x017F;t; &#x017F;o i&#x017F;t der Men&#x017F;chen Liebe,</l><lb/>
            <l>Die aus dem Glauben &#x017F;tammet,</l><lb/>
            <l>Ein Gegen&#x017F;trahl, wodurch die Seel&#x2019; entflammet,</l><lb/>
            <l>Den Scho&#x0364;pfer gleich&#x017F;am fa&#x017F;&#x017F;t, mit Jhm &#x017F;ich zu verma&#x0364;hlen</l><lb/>
            <l>Und zu verbinden wu&#x0364;n&#x017F;cht. Hieraus erhellt nun klar,</l><lb/>
            <l>Daß un&#x017F;rer Seelen Stand, Krafft, We&#x017F;en und Natur,</l><lb/>
            <l>Jn lauter Liebe nur</l><lb/>
            <l>Dann wird verwandelt werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</l><lb/>
            <l>Sie wird nichts fu&#x0364;hlen, nichts begehren,</l><lb/>
            <l>Nichts wu&#x0364;n&#x017F;chen, als zu GOTTES Ehren:</l><lb/>
            <l>Sie wird nichts anders wollen wi&#x017F;&#x017F;en</l><lb/>
            <l>Als den geliebten GOTT. Sein&#x2019; Allmacht, Herrlichkeit,</l><lb/>
            <l>Pracht, Scho&#x0364;nheit, Lieblichkeit und Vollenkommenheit</l><lb/>
            <l>Wird &#x017F;ie ohn Hinderniß in ew&#x2019;ge Wonne &#x017F;etzen.</l><lb/>
            <l>Wie nun die Lieb aus der Erkenntniß &#x017F;prie&#x017F;&#x017F;et;</l><lb/>
            <l>So &#x017F;tammet, &#x017F;prießt und flie&#x017F;&#x017F;et,</l><lb/>
            <l>Aus Liebe, nichts als Lu&#x017F;t, Vergnu&#x0364;gen und Ergetzen:</l><lb/>
            <l>Jn der Be&#x017F;cha&#x0364;fftigung der Seele nur allein</l><lb/>
            <l>Ent&#x017F;teht das Go&#x0364;ttliche Genie&#x017F;&#x017F;en.</l>
          </lg><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Was werden &#x017F;ich fu&#x0364;r Freuden-Stro&#x0364;m&#x2019; ergie&#x017F;&#x017F;en?</l><lb/>
            <l>Jn welchem Anmuths-Meer von &#x017F;eel&#x2019;ger Su&#x0364;ßigkeit</l><lb/>
            <l>Wird der Gerechten Seele &#x017F;chwimmen!</l><lb/>
            <l>Von Anmuth gantz entzu&#x0364;ckt,</l><lb/>
            <l>Mit ew&#x2019;ger Klarheit ausge&#x017F;chmu&#x0364;ckt,</l><lb/>
            <l>Wird &#x017F;ie, von Lieb&#x2019; entbrannt, in &#x017F;eel&#x2019;ger Sehn&#x017F;ucht glimmen.</l><lb/>
            <l>Wie wird ihr bru&#x0364;n&#x017F;tig Lob, dem gro&#x017F;&#x017F;en ALL zu Ehren,</l><lb/>
            <l>Jn ihrer Lu&#x017F;t &#x017F;ich ewig, ewig mehren,</l><lb/>
            <l>Wenn jede fro&#x0364;hlich &#x017F;elb&#x017F;t am Scho&#x0364;pfer &#x017F;pu&#x0364;ret,</l><lb/>
            <l>Wie ihre Wonne &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ein Go&#x0364;ttlich We&#x017F;en ru&#x0364;hret,</l><lb/>
            <l>Daß Er durch Gnaden-reiche Triebe,</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">T t</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Von</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[657/0687] So wie der wahre Glaub’ ein Strahl in unſrer Seelen Von GOTTES Liebe iſt; ſo iſt der Menſchen Liebe, Die aus dem Glauben ſtammet, Ein Gegenſtrahl, wodurch die Seel’ entflammet, Den Schoͤpfer gleichſam faſſt, mit Jhm ſich zu vermaͤhlen Und zu verbinden wuͤnſcht. Hieraus erhellt nun klar, Daß unſrer Seelen Stand, Krafft, Weſen und Natur, Jn lauter Liebe nur Dann wird verwandelt werden muͤſſen. Sie wird nichts fuͤhlen, nichts begehren, Nichts wuͤnſchen, als zu GOTTES Ehren: Sie wird nichts anders wollen wiſſen Als den geliebten GOTT. Sein’ Allmacht, Herrlichkeit, Pracht, Schoͤnheit, Lieblichkeit und Vollenkommenheit Wird ſie ohn Hinderniß in ew’ge Wonne ſetzen. Wie nun die Lieb aus der Erkenntniß ſprieſſet; So ſtammet, ſprießt und flieſſet, Aus Liebe, nichts als Luſt, Vergnuͤgen und Ergetzen: Jn der Beſchaͤfftigung der Seele nur allein Entſteht das Goͤttliche Genieſſen. Was werden ſich fuͤr Freuden-Stroͤm’ ergieſſen? Jn welchem Anmuths-Meer von ſeel’ger Suͤßigkeit Wird der Gerechten Seele ſchwimmen! Von Anmuth gantz entzuͤckt, Mit ew’ger Klarheit ausgeſchmuͤckt, Wird ſie, von Lieb’ entbrannt, in ſeel’ger Sehnſucht glimmen. Wie wird ihr bruͤnſtig Lob, dem groſſen ALL zu Ehren, Jn ihrer Luſt ſich ewig, ewig mehren, Wenn jede froͤhlich ſelbſt am Schoͤpfer ſpuͤret, Wie ihre Wonne ſelbſt ſein Goͤttlich Weſen ruͤhret, Daß Er durch Gnaden-reiche Triebe, Von T t

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/687
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 657. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/687>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.