Die Seel' ist zwar der Wörter Ursprung, doch werden wir in uns befinden, Daß, so wie Feuer-reiche Theile einander mehr und mehr entzünden; So auch die Worte Trieb' und Andacht in uns verlängern und vermehren, Und diese wiederum die Worte, so daß wir zwar nicht recht begreifen, Wie doch in uns Gedanken Worte, und Worte die Gedanken häufen; Doch finden wir aus der Erfahrung, daß beyde bey einander hören. Ein überzeugendes Exempel von dieser Wechsel-Handel- schaft, Und von der, durch den Band von beyden, noch mehr ver- mehrten Seelen-Kraft, Hat mir ein Geist- und Lehr-reich Buch, voll Lust und An- dacht, Geist und Leben, Durch lauter wohlgefügte Wörter, und süsse Reimen, abgegeben.
Bey dieser Schrecken- reichen, bangen, gefährlichen Gele- genheit Las' ich von Dir, berühmter Triller, nach einem Donner, Deinen Dank, Und den, für den genoßnen Schutz, von Dir verfertigten Gesang, Voll Geist, voll Nachdruck, Andacht, Ehrfurcht und brünsti- ger Erkenntlichkeit. Jch ward, so wie durch Deine Lieder gemeiniglich, dadurch gerührt, Und, solchem rühmlichen Exempel zu folgen, kräftig ange- führt.
Dank-
Schaden abgegangenen entſetzl. Gewitter.
Die Seel’ iſt zwar der Woͤrter Urſprung, doch werden wir in uns befinden, Daß, ſo wie Feuer-reiche Theile einander mehr und mehr entzuͤnden; So auch die Worte Trieb’ und Andacht in uns verlaͤngern und vermehren, Und dieſe wiederum die Worte, ſo daß wir zwar nicht recht begreifen, Wie doch in uns Gedanken Worte, und Worte die Gedanken haͤufen; Doch finden wir aus der Erfahrung, daß beyde bey einander hoͤren. Ein uͤberzeugendes Exempel von dieſer Wechſel-Handel- ſchaft, Und von der, durch den Band von beyden, noch mehr ver- mehrten Seelen-Kraft, Hat mir ein Geiſt- und Lehr-reich Buch, voll Luſt und An- dacht, Geiſt und Leben, Durch lauter wohlgefuͤgte Woͤrter, und ſuͤſſe Reimen, abgegeben.
Bey dieſer Schrecken- reichen, bangen, gefaͤhrlichen Gele- genheit Laſ’ ich von Dir, beruͤhmter Triller, nach einem Donner, Deinen Dank, Und den, fuͤr den genoßnen Schutz, von Dir verfertigten Geſang, Voll Geiſt, voll Nachdruck, Andacht, Ehrfurcht und bruͤnſti- ger Erkenntlichkeit. Jch ward, ſo wie durch Deine Lieder gemeiniglich, dadurch geruͤhrt, Und, ſolchem ruͤhmlichen Exempel zu folgen, kraͤftig ange- fuͤhrt.
Dank-
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Schaden abgegangenen entſetzl. Gewitter.
Die Seel’ iſt zwar der Woͤrter Urſprung, doch werden wir in
uns befinden,
Daß, ſo wie Feuer-reiche Theile einander mehr und mehr
entzuͤnden;
So auch die Worte Trieb’ und Andacht in uns verlaͤngern
und vermehren,
Und dieſe wiederum die Worte, ſo daß wir zwar nicht recht
begreifen,
Wie doch in uns Gedanken Worte, und Worte die Gedanken
haͤufen;
Doch finden wir aus der Erfahrung, daß beyde bey einander
hoͤren.
Ein uͤberzeugendes Exempel von dieſer Wechſel-Handel-
ſchaft,
Und von der, durch den Band von beyden, noch mehr ver-
mehrten Seelen-Kraft,
Hat mir ein Geiſt- und Lehr-reich Buch, voll Luſt und An-
dacht, Geiſt und Leben,
Durch lauter wohlgefuͤgte Woͤrter, und ſuͤſſe Reimen,
abgegeben.
Bey dieſer Schrecken- reichen, bangen, gefaͤhrlichen Gele-
genheit
Laſ’ ich von Dir, beruͤhmter Triller, nach einem Donner,
Deinen Dank,
Und den, fuͤr den genoßnen Schutz, von Dir verfertigten
Geſang,
Voll Geiſt, voll Nachdruck, Andacht, Ehrfurcht und bruͤnſti-
ger Erkenntlichkeit.
Jch ward, ſo wie durch Deine Lieder gemeiniglich, dadurch
geruͤhrt,
Und, ſolchem ruͤhmlichen Exempel zu folgen, kraͤftig ange-
fuͤhrt.
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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 7. Hamburg, 1743, S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen07_1743/271>, abgerufen am 24.11.2024.
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