Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zum irdischen Vergnügen in Gott.

Und von dem großen Gegenstande betäubt, mich doch
nicht zu verwirren,
Wenn wir die Gottheit, als die Seele der allgemeinen
Welt, zu ehren,
Und unter diesem großen Bilde ihn anzubeten, uns er-
klären.
Es ist der menschliche Begriff, den wir von einer Seele
hegen,
Zusammt dem Vorzug, den wir ihr vor allem Körper-
lichen geben,
So groß, so edel, so erhaben, daß es nicht zu geringe
scheint,
Wenn man, selbst von der Gottheit meynt:
Daß sie die allgemeine Seele vom allgemeinen Ganzen
sey.
Es legt die Bibel, so zu denken, uns selber die Besug-
niß bey,
Da sie ein Art von Ebenbild, vom Schöpfer, uns scheint
beyzulegen,
Das, nach den Regeln der Vernunft und einem un-
leugbaren Schluß,
Ja mehr in unsrer Seele liegen, als an dem Körper
haften muß.
Ein solches Denkbild von der Gottheit scheint dem auch,
was wir Christen denken
Von einer Gottheit, nicht zuwider; denn wenn wir die
Gedanken lenken
Auf eine Seele, sind in ihr, drey Kräfte wunderbar
vereint,
Die, (so uns mit der Welt verbindet,) die wunderbare
Kraft zu fühlen;
Die Kraft Jdeen zu erzielen,

Zusammt

zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.

Und von dem großen Gegenſtande betaͤubt, mich doch
nicht zu verwirren,
Wenn wir die Gottheit, als die Seele der allgemeinen
Welt, zu ehren,
Und unter dieſem großen Bilde ihn anzubeten, uns er-
klaͤren.
Es iſt der menſchliche Begriff, den wir von einer Seele
hegen,
Zuſammt dem Vorzug, den wir ihr vor allem Koͤrper-
lichen geben,
So groß, ſo edel, ſo erhaben, daß es nicht zu geringe
ſcheint,
Wenn man, ſelbſt von der Gottheit meynt:
Daß ſie die allgemeine Seele vom allgemeinen Ganzen
ſey.
Es legt die Bibel, ſo zu denken, uns ſelber die Beſug-
niß bey,
Da ſie ein Art von Ebenbild, vom Schoͤpfer, uns ſcheint
beyzulegen,
Das, nach den Regeln der Vernunft und einem un-
leugbaren Schluß,
Ja mehr in unſrer Seele liegen, als an dem Koͤrper
haften muß.
Ein ſolches Denkbild von der Gottheit ſcheint dem auch,
was wir Chriſten denken
Von einer Gottheit, nicht zuwider; denn wenn wir die
Gedanken lenken
Auf eine Seele, ſind in ihr, drey Kraͤfte wunderbar
vereint,
Die, (ſo uns mit der Welt verbindet,) die wunderbare
Kraft zu fuͤhlen;
Die Kraft Jdeen zu erzielen,

Zuſammt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg n="27">
            <l>
              <pb facs="#f0531" n="511"/>
              <fw place="top" type="header">zum irdi&#x017F;chen Vergnu&#x0364;gen in Gott.</fw>
            </l><lb/>
            <l>Und von dem großen Gegen&#x017F;tande beta&#x0364;ubt, mich doch<lb/><hi rendition="#et">nicht zu verwirren,</hi></l><lb/>
            <l>Wenn wir die Gottheit, als die Seele der allgemeinen<lb/><hi rendition="#et">Welt, zu ehren,</hi></l><lb/>
            <l>Und unter die&#x017F;em großen Bilde ihn anzubeten, uns er-<lb/><hi rendition="#et">kla&#x0364;ren.</hi></l><lb/>
            <l>Es i&#x017F;t der men&#x017F;chliche Begriff, den wir von einer Seele<lb/><hi rendition="#et">hegen,</hi></l><lb/>
            <l>Zu&#x017F;ammt dem Vorzug, den wir ihr vor allem Ko&#x0364;rper-<lb/><hi rendition="#et">lichen geben,</hi></l><lb/>
            <l>So groß, &#x017F;o edel, &#x017F;o erhaben, daß es nicht zu geringe<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;cheint,</hi></l><lb/>
            <l>Wenn man, &#x017F;elb&#x017F;t von der Gottheit meynt:</l><lb/>
            <l>Daß &#x017F;ie die allgemeine Seele vom allgemeinen Ganzen<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ey.</hi></l><lb/>
            <l>Es legt die Bibel, &#x017F;o zu denken, uns &#x017F;elber die Be&#x017F;ug-<lb/><hi rendition="#et">niß bey,</hi></l><lb/>
            <l>Da &#x017F;ie ein Art von Ebenbild, vom Scho&#x0364;pfer, uns &#x017F;cheint<lb/><hi rendition="#et">beyzulegen,</hi></l><lb/>
            <l>Das, nach den Regeln der Vernunft und einem un-<lb/><hi rendition="#et">leugbaren Schluß,</hi></l><lb/>
            <l>Ja mehr in un&#x017F;rer Seele liegen, als an dem Ko&#x0364;rper<lb/><hi rendition="#et">haften muß.</hi></l><lb/>
            <l>Ein &#x017F;olches Denkbild von der Gottheit &#x017F;cheint dem auch,<lb/><hi rendition="#et">was wir Chri&#x017F;ten denken</hi></l><lb/>
            <l>Von einer Gottheit, nicht zuwider; denn wenn wir die<lb/><hi rendition="#et">Gedanken lenken</hi></l><lb/>
            <l>Auf eine Seele, &#x017F;ind in ihr, drey Kra&#x0364;fte wunderbar<lb/><hi rendition="#et">vereint,</hi></l><lb/>
            <l>Die, (&#x017F;o uns mit der Welt verbindet,) die wunderbare<lb/><hi rendition="#et">Kraft zu fu&#x0364;hlen;</hi></l><lb/>
            <l>Die Kraft Jdeen zu erzielen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Zu&#x017F;ammt</fw><lb/></l>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[511/0531] zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott. Und von dem großen Gegenſtande betaͤubt, mich doch nicht zu verwirren, Wenn wir die Gottheit, als die Seele der allgemeinen Welt, zu ehren, Und unter dieſem großen Bilde ihn anzubeten, uns er- klaͤren. Es iſt der menſchliche Begriff, den wir von einer Seele hegen, Zuſammt dem Vorzug, den wir ihr vor allem Koͤrper- lichen geben, So groß, ſo edel, ſo erhaben, daß es nicht zu geringe ſcheint, Wenn man, ſelbſt von der Gottheit meynt: Daß ſie die allgemeine Seele vom allgemeinen Ganzen ſey. Es legt die Bibel, ſo zu denken, uns ſelber die Beſug- niß bey, Da ſie ein Art von Ebenbild, vom Schoͤpfer, uns ſcheint beyzulegen, Das, nach den Regeln der Vernunft und einem un- leugbaren Schluß, Ja mehr in unſrer Seele liegen, als an dem Koͤrper haften muß. Ein ſolches Denkbild von der Gottheit ſcheint dem auch, was wir Chriſten denken Von einer Gottheit, nicht zuwider; denn wenn wir die Gedanken lenken Auf eine Seele, ſind in ihr, drey Kraͤfte wunderbar vereint, Die, (ſo uns mit der Welt verbindet,) die wunderbare Kraft zu fuͤhlen; Die Kraft Jdeen zu erzielen, Zuſammt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/531
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 511. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/531>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.