Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brunn, Heinrich von: Geschichte der griechischen Künstler. Bd. 2. Stuttgart, 1859.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

müssen. Wenn wir nun trotzdem geröthete Wangen bei den
Frauen finden, so müssen wir daraus schliessen, dass es die
Absicht des Künstlers war, nicht sowohl eine mehr oder we-
niger vergängliche Farbenwirkung darzustellen, als vielmehr
uns die Farbe der Wangen als nothwendig ihnen anhaftend,
auf ihrem eigenen Wesen beruhend zu zeigen. In dieser Auf-
fassung aber bestärken uns einige Angaben, welche Pausa-
nias mehr beiläufig bei der Beschreibung der delphischen Ge-
mälde einfliessen lässt. So macht er bei der Figur des Aias,
Sohnes des Oileus, darauf aufmerksam, dass man an dem Co-
lorit den Schiffbrüchigen erkannte, auf dessen Haut der Schmutz
des Salzwassers noch zu kleben scheine.1) Der Dämon der
Verwesung, Eurynomos, hatte eine Farbe zwischen schwarz
und dunkelblau in der Mitte stehend, wie die Schmeissfliegen2).
Tityos war gebildet schon ganz aufgerieben von der bestän-
digen Strafe, [fremdsprachliches Material - fehlt], ein abge-
blasstes und ganz verfallenes Schattenbild. Ebenso erschei-
nen die Fische im Acheron ganz schattenartig.3) Alle diese
verschiedenen Angaben sind in einer Beziehung durchaus
gleicher Natur: es ist in keinem dieser Fälle auf eine eigentlich
malerische Farbenwirkung abgesehen, sondern eine einzige, von
dem Colorit der umgebenden Figuren abweichende Grundfarbe
soll der bestimmten einzelnen Gestalt ihren besondern Charakter
verleihen. Die eigenthümliche Farbe beruht auf der eigenthüm-
lichen Natur der Gestalt; sie ist nicht etwas aus der momen-
tanen Erscheinung der dargestellten Person Entspringendes,
sondern etwas ihrem bleibenden Wesen dauernd Anhaftendes.

Ziehen wir jetzt das Resultat. Eumaros von Athen hatte
Mann und Frau in der Malerei unterschieden, er hatte die
Grundverschiedenheit des Colorits beider Geschlechter festge-
stellt. Polygnot ging weiter: auch innerhalb der einzelnen
Geschlechter veränderte er die Farbe der Körper, sofern durch
dieselbe das Wesen der dargestellten Person schärfer cha-
rakterisirt werden konnte. Pausanias nimmt natürlich nur von
den hervorstechendsten Fällen Notiz; doch mögen wir daraus
weiter folgern, dass Polygnot auch minder grelle Unter-
schiede, wie z. B. die Abstufungen zwischen Knaben-, Jüng-

1) X, 31, 1.
2) X, 28, 4. Ein ähnlicher Dämon VI, 6, 4 und in ei-
nem tarquiniensischen Gemälde. Mon. ined. dell' Inst. II, 5.
3) X, 28, 1.

müssen. Wenn wir nun trotzdem geröthete Wangen bei den
Frauen finden, so müssen wir daraus schliessen, dass es die
Absicht des Künstlers war, nicht sowohl eine mehr oder we-
niger vergängliche Farbenwirkung darzustellen, als vielmehr
uns die Farbe der Wangen als nothwendig ihnen anhaftend,
auf ihrem eigenen Wesen beruhend zu zeigen. In dieser Auf-
fassung aber bestärken uns einige Angaben, welche Pausa-
nias mehr beiläufig bei der Beschreibung der delphischen Ge-
mälde einfliessen lässt. So macht er bei der Figur des Aias,
Sohnes des Oïleus, darauf aufmerksam, dass man an dem Co-
lorit den Schiffbrüchigen erkannte, auf dessen Haut der Schmutz
des Salzwassers noch zu kleben scheine.1) Der Dämon der
Verwesung, Eurynomos, hatte eine Farbe zwischen schwarz
und dunkelblau in der Mitte stehend, wie die Schmeissfliegen2).
Tityos war gebildet schon ganz aufgerieben von der bestän-
digen Strafe, [fremdsprachliches Material – fehlt], ein abge-
blasstes und ganz verfallenes Schattenbild. Ebenso erschei-
nen die Fische im Acheron ganz schattenartig.3) Alle diese
verschiedenen Angaben sind in einer Beziehung durchaus
gleicher Natur: es ist in keinem dieser Fälle auf eine eigentlich
malerische Farbenwirkung abgesehen, sondern eine einzige, von
dem Colorit der umgebenden Figuren abweichende Grundfarbe
soll der bestimmten einzelnen Gestalt ihren besondern Charakter
verleihen. Die eigenthümliche Farbe beruht auf der eigenthüm-
lichen Natur der Gestalt; sie ist nicht etwas aus der momen-
tanen Erscheinung der dargestellten Person Entspringendes,
sondern etwas ihrem bleibenden Wesen dauernd Anhaftendes.

Ziehen wir jetzt das Resultat. Eumaros von Athen hatte
Mann und Frau in der Malerei unterschieden, er hatte die
Grundverschiedenheit des Colorits beider Geschlechter festge-
stellt. Polygnot ging weiter: auch innerhalb der einzelnen
Geschlechter veränderte er die Farbe der Körper, sofern durch
dieselbe das Wesen der dargestellten Person schärfer cha-
rakterisirt werden konnte. Pausanias nimmt natürlich nur von
den hervorstechendsten Fällen Notiz; doch mögen wir daraus
weiter folgern, dass Polygnot auch minder grelle Unter-
schiede, wie z. B. die Abstufungen zwischen Knaben-, Jüng-

1) X, 31, 1.
2) X, 28, 4. Ein ähnlicher Dämon VI, 6, 4 und in ei-
nem tarquiniensischen Gemälde. Mon. ined. dell’ Inst. II, 5.
3) X, 28, 1.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0049" n="32"/>
müssen. Wenn wir nun trotzdem geröthete Wangen bei den<lb/>
Frauen finden, so müssen wir daraus schliessen, dass es die<lb/>
Absicht des Künstlers war, nicht sowohl eine mehr oder we-<lb/>
niger vergängliche Farbenwirkung darzustellen, als vielmehr<lb/>
uns die Farbe der Wangen als nothwendig ihnen anhaftend,<lb/>
auf ihrem eigenen Wesen beruhend zu zeigen. In dieser Auf-<lb/>
fassung aber bestärken uns einige Angaben, welche Pausa-<lb/>
nias mehr beiläufig bei der Beschreibung der delphischen Ge-<lb/>
mälde einfliessen lässt. So macht er bei der Figur des Aias,<lb/>
Sohnes des Oïleus, darauf aufmerksam, dass man an dem Co-<lb/>
lorit den Schiffbrüchigen erkannte, auf dessen Haut der Schmutz<lb/>
des Salzwassers noch zu kleben scheine.<note place="foot" n="1)">X, 31, 1.</note> Der Dämon der<lb/>
Verwesung, Eurynomos, hatte eine Farbe zwischen schwarz<lb/>
und dunkelblau in der Mitte stehend, wie die Schmeissfliegen<note place="foot" n="2)">X, 28, 4. Ein ähnlicher Dämon VI, 6, 4 und in ei-<lb/>
nem tarquiniensischen Gemälde. Mon. ined. dell&#x2019; Inst. II, 5.</note>.<lb/>
Tityos war gebildet schon ganz aufgerieben von der bestän-<lb/>
digen Strafe, <foreign xml:lang="gre"><gap reason="fm" unit="words"/></foreign>, ein abge-<lb/>
blasstes und ganz verfallenes Schattenbild. Ebenso erschei-<lb/>
nen die Fische im Acheron ganz schattenartig.<note place="foot" n="3)">X, 28, 1.</note> Alle diese<lb/>
verschiedenen Angaben sind in einer Beziehung durchaus<lb/>
gleicher Natur: es ist in keinem dieser Fälle auf eine eigentlich<lb/>
malerische Farbenwirkung abgesehen, sondern eine einzige, von<lb/>
dem Colorit der umgebenden Figuren abweichende Grundfarbe<lb/>
soll der bestimmten einzelnen Gestalt ihren besondern Charakter<lb/>
verleihen. Die eigenthümliche Farbe beruht auf der eigenthüm-<lb/>
lichen Natur der Gestalt; sie ist nicht etwas aus der momen-<lb/>
tanen Erscheinung der dargestellten Person Entspringendes,<lb/>
sondern etwas ihrem bleibenden Wesen dauernd Anhaftendes.</p><lb/>
            <p>Ziehen wir jetzt das Resultat. Eumaros von Athen hatte<lb/>
Mann und Frau in der Malerei unterschieden, er hatte die<lb/>
Grundverschiedenheit des Colorits beider Geschlechter festge-<lb/>
stellt. Polygnot ging weiter: auch innerhalb der einzelnen<lb/>
Geschlechter veränderte er die Farbe der Körper, sofern durch<lb/>
dieselbe das Wesen der dargestellten Person schärfer cha-<lb/>
rakterisirt werden konnte. Pausanias nimmt natürlich nur von<lb/>
den hervorstechendsten Fällen Notiz; doch mögen wir daraus<lb/>
weiter folgern, dass Polygnot auch minder grelle Unter-<lb/>
schiede, wie z. B. die Abstufungen zwischen Knaben-, Jüng-<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[32/0049] müssen. Wenn wir nun trotzdem geröthete Wangen bei den Frauen finden, so müssen wir daraus schliessen, dass es die Absicht des Künstlers war, nicht sowohl eine mehr oder we- niger vergängliche Farbenwirkung darzustellen, als vielmehr uns die Farbe der Wangen als nothwendig ihnen anhaftend, auf ihrem eigenen Wesen beruhend zu zeigen. In dieser Auf- fassung aber bestärken uns einige Angaben, welche Pausa- nias mehr beiläufig bei der Beschreibung der delphischen Ge- mälde einfliessen lässt. So macht er bei der Figur des Aias, Sohnes des Oïleus, darauf aufmerksam, dass man an dem Co- lorit den Schiffbrüchigen erkannte, auf dessen Haut der Schmutz des Salzwassers noch zu kleben scheine. 1) Der Dämon der Verwesung, Eurynomos, hatte eine Farbe zwischen schwarz und dunkelblau in der Mitte stehend, wie die Schmeissfliegen 2). Tityos war gebildet schon ganz aufgerieben von der bestän- digen Strafe, _ , ein abge- blasstes und ganz verfallenes Schattenbild. Ebenso erschei- nen die Fische im Acheron ganz schattenartig. 3) Alle diese verschiedenen Angaben sind in einer Beziehung durchaus gleicher Natur: es ist in keinem dieser Fälle auf eine eigentlich malerische Farbenwirkung abgesehen, sondern eine einzige, von dem Colorit der umgebenden Figuren abweichende Grundfarbe soll der bestimmten einzelnen Gestalt ihren besondern Charakter verleihen. Die eigenthümliche Farbe beruht auf der eigenthüm- lichen Natur der Gestalt; sie ist nicht etwas aus der momen- tanen Erscheinung der dargestellten Person Entspringendes, sondern etwas ihrem bleibenden Wesen dauernd Anhaftendes. Ziehen wir jetzt das Resultat. Eumaros von Athen hatte Mann und Frau in der Malerei unterschieden, er hatte die Grundverschiedenheit des Colorits beider Geschlechter festge- stellt. Polygnot ging weiter: auch innerhalb der einzelnen Geschlechter veränderte er die Farbe der Körper, sofern durch dieselbe das Wesen der dargestellten Person schärfer cha- rakterisirt werden konnte. Pausanias nimmt natürlich nur von den hervorstechendsten Fällen Notiz; doch mögen wir daraus weiter folgern, dass Polygnot auch minder grelle Unter- schiede, wie z. B. die Abstufungen zwischen Knaben-, Jüng- 1) X, 31, 1. 2) X, 28, 4. Ein ähnlicher Dämon VI, 6, 4 und in ei- nem tarquiniensischen Gemälde. Mon. ined. dell’ Inst. II, 5. 3) X, 28, 1.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der zweite Band der "Geschichte der griechischen … [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brunn_griechen02_1859
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brunn_griechen02_1859/49
Zitationshilfe: Brunn, Heinrich von: Geschichte der griechischen Künstler. Bd. 2. Stuttgart, 1859, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brunn_griechen02_1859/49>, abgerufen am 21.11.2024.