Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.Fünftes Buch. machete. So bald ich verbunden wahr/ nam ich meines Herkules Erlösung in acht/ undsetzete ein Schreiben auff an Herrn Dio/ in welchem ich untertähnig baht/ mir mit einer Vorschrifft behülflich zuseyn/ daß mein zu Rom verkauffter naher Anverwanter mir gegen Erlegung eines gnugsamen Lösegeldes/ unwegerlich möchte abgefolget werden/ weil er nit im Streite gefangen/ sondern durch Räuberhand entführet wäre/ gleich da er mit mir auf der Reise gewesen/ sich in Römische Dienste zubegeben. Worauff er mir einen offenen Brie[f] an Käyserl. Hocheit zustellete/ dieses Inhalts: Demnach zeiget dieses/ Winnibald/ Teutscher ädler Ritter einen verwägenen Pannonier im Als ich an meinen Wunden genesen wahr/ stellete Ekhard sich wieder ein/ berichtete/ würde
Fuͤnftes Buch. machete. So bald ich verbunden wahr/ nam ich meines Herkules Erloͤſung in acht/ undſetzete ein Schreiben auff an Herrn Dio/ in welchem ich untertaͤhnig baht/ mir mit einer Vorſchrifft behuͤlflich zuſeyn/ daß mein zu Rom verkauffter naher Anverwanter mir gegẽ Erlegung eines gnugſamen Loͤſegeldes/ unwegerlich moͤchte abgefolget werden/ weil er nit im Streite gefangen/ ſondern durch Raͤuberhand entfuͤhret waͤre/ gleich da er mit mir auf der Reiſe geweſen/ ſich in Roͤmiſche Dienſte zubegeben. Worauff er mir einen offenen Brie[f] an Kaͤyſerl. Hocheit zuſtellete/ dieſes Inhalts: Demnach zeiget dieſes/ Winnibald/ Teutſcher aͤdler Ritter einen verwaͤgenen Pannonier im Als ich an meinen Wunden geneſen wahr/ ſtellete Ekhard ſich wieder ein/ berichtete/ würde
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Fuͤnftes Buch.
machete. So bald ich verbunden wahr/ nam ich meines Herkules Erloͤſung in acht/ und
ſetzete ein Schreiben auff an Herrn Dio/ in welchem ich untertaͤhnig baht/ mir mit einer
Vorſchrifft behuͤlflich zuſeyn/ daß mein zu Rom verkauffter naher Anverwanter mir gegẽ
Erlegung eines gnugſamen Loͤſegeldes/ unwegerlich moͤchte abgefolget werden/ weil er nit
im Streite gefangen/ ſondern durch Raͤuberhand entfuͤhret waͤre/ gleich da er mit mir auf
der Reiſe geweſen/ ſich in Roͤmiſche Dienſte zubegeben. Worauff er mir einen offenen
Brief an Kaͤyſerl. Hocheit zuſtellete/ dieſes Inhalts:
Demnach zeiget dieſes/ Winnibald/ Teutſcher aͤdler Ritter einen verwaͤgenen Pannonier im
abſonderlichen Kampff ritterlich erleget/ und dadurch verdienet hat/ daß er nicht allein mit dem Roͤ-
miſchen Buͤrgerrecht/ ſondern auch andern Kaͤyſerlichen Gnaden angeſehen werde/ und aber zur Er-
ſtattung ſeiner Dienſte/ nur ſeines ohn urſach gefangenen und verkaufften Freundes Oedemeiers Er-
loͤſ- und Befreyung bittet/ als wird Kaͤyſerl. Hocheit hiemit von mir untergezeichnetem allerunter-
taͤhnigſt erſuchet/ ihm darin allergnaͤdigſte Huͤlffe zuleiſten/ welche ich wol verſichere/ daß Zeit meiner
Feld Herrſchafft ein ſo groſſer Trotzer und verwaͤgener Pannonier ſich nicht finden laſſen/ als der
durch dieſes aͤdlen Ritters ſieghaffte Fauſt gebendiget und erſchlagen iſt; ſolte aber Kaͤyſerl. Hoch-
heit nicht belieben/ das Loͤſegeld aus gemeinem Seckel zuerlegen/ erbiete ich mich/ es von dem meinen
als eine ſchuldige Dankbarkeit auszuzahlen. Dio.
Als ich an meinen Wunden geneſen wahr/ ſtellete Ekhard ſich wieder ein/ berichtete/
wie hoͤchlich Herkules uͤber meiner unverruͤkten Liebe ſich erfreuete/ und lieferte mir ſein
Schreiben/ ohngefehr dieſes Inhalts: Seine Seele haͤtte die hoͤchſte Erquickung aus mei-
ner beharlichen bruͤderlichen Gewogenheit eingenommen/ weil ihm doch unmoͤglich waͤh-
re/ ſeinen Ladiſla nicht zulieben. Daß ich ſeinen hellſamen Chriſtlichen Glauben vor eine
Zauberey hielte/ legte er nicht meiner Bosheit/ ſondern Unwiſſenheit zu/ welche ſein HErr
JEſus mir gnaͤdig verzeihen wuͤrde; dz er aber davon abzuſtehen/ von mir angeſucht waͤh-
re/ koͤnte er nach meinem Willen nicht beantworten/ haͤtte doch ſeines Muhts und herzens
noch das allergeringſte nicht verlohren/ ſondern waͤhre willens/ der Ritterſchafft nachzu-
ziehen/ ſo bald ihm nur Antwort von ſeinem Herr Vater zukaͤhme/ und moͤchte ich die Ge-
danken ja nicht faſſen/ als ob ein Chriſt mit einem Un Chriſten nicht koͤnte weltliche Ver-
trauligkeit haben; Ich ſolte nach belieben nur kommen/ dann wuͤrde ich ſpuͤren/ daß er kei-
ner Ungebuͤhrligkeit anhinge/ deren ich ihn beſchuldigte/ und wuͤrde Ekhard mir eine Her-
berge/ gerade gegenſeiner Wohnung uͤber/ zeigen/ dahinein ich mich legenkoͤnte. Ich bilde-
te mir ein/ mein Schreiben haͤtte ihn ſchon weicher gemacht/ daß er vom Chriſtentuhm
koͤnte abgebracht werden/ inſonderheit/ weil Ekhard mich berichtete/ er haͤtte ihn etwas
milder als vorhin befunden; welches mich hoffen machete/ ich wuͤrde vor meiner
Ankunft zu Rom/ ihn gar davon abſchrecken koͤnnen/ und ſchickete ihm ein bedrauliches
Schreiben zu/ dieſes Inhalts: Ich muͤſte leider mit Schmerzen vernehmen/ wie er añoch
mit der neuen Tohrheit (ach ſo ſchrieb ich ja) behafftet/ ſeine vorige Liebe zu ſeinen Land-
Goͤttern nicht hervor ſuchen koͤnte/ deſſen ich mich zu ihm nicht verſehen; ſeines Herrn
Vaters Antwort/ dafern er demſelben ſeinen Glauben haͤtte kund getahn/ wolte ich ihm
wol vorher ſagen/ nehmlich/ er würde ihn als einen Abtruͤnnigen und Verleugner ſeiner
Goͤtter verfolgen/ und vor ſeiner Bekehrung ihn vor keinen Sohn erkennen/ ſo wenig ich
mich zu ihm einiger beſtendigen vertrauligkeit verſehen koͤnte; wolte demnach hoffen/ er
würde
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Zitationshilfe: | Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/202>, abgerufen am 16.07.2024. |