Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Siebendes Buch.

Was aber meine Frl. Schwester betrifft/ muß derselben der Christliche Glaube/ wie auch
ihren künfftigen Erben durchaus und schlechter dinge gegönnet und zugelassen werden;
kan nun ein solches Eure Liebe nit eingehen/ wird sie mir solches offenherzig anvertrauen/
damit ich wisse/ wie hierin weiters zuverfahren sey. Arbianes/ nach geliefertem demütigen
Handkusse/ schwieg ein wenig stille/ lächelte darauff/ und gab diese Antwort: Es zwinget
mich vor dißmahl Eure Durchl. ihr mein Herz zuoffenbahren/ welches vor meiner Hey-
raht ich sonst nicht willens wahr; Daß nun dieselbe dieses ihres Kummers/ den Glauben
betreffend/ abkomme/ beruffe ich mich auff des einigen wahren Gottes Zeugniß/ daß sie der
des Juden erschreklichem falle zu Ekbatana ich mir gänzlich vorgenommen/ dem Christ-
lichen Glauben zufolgen/ bin auch nach der Zeit darinnen solcher massen gestärket/ daß zu
Bethabara ich mich herzlich gerne hätte tauffen lassen/ wann ich nicht betrachtet hätte/ dz
das Groß Fürstliche Fräulein annoch im Heydentuhm steckete/ und vielleicht ihre Eltern
mir dieselbe wegen meines Christentuhms versagen möchten; hernach/ daß ich mich be-
fürchtet/ die Fürstliche Geselschafft hätte wähnen dürffen/ ich tähte es nur zum schein/ ih-
re bessere Gunst und Gewogenheit zuerlangen. Dieses/ sagte er/ ist die Ursach meines auf-
schiebens; habe sonst mein Gebeht täglich zu Gott und seinem lieben Sohn JEsus Christ/
meinem wahren Heyland und Erlöser abgehen lassen/ und den Christlichen Glauben zim-
lich gefasset/ auch meinem Gott dieses Gelübde getahn/ daß/ wo das liebe Fräulein mir zu
teile werden/ und ihr von ihren Eltern das Christentuhm nicht solte gegönnet werden kön-
nen/ ich dahe im nichtruhen wolte/ biß ich sie zu dieser allein seligmachenden Lehre würde
gebracht haben/ demnach mein Gewissen dergestalt versichert ist/ daß wir allein in diesem
Glauben können selig werden/ daß/ ob Gott wil/ weder Teuffel noch Menschen/ weder Ge-
fahr noch wolergehen mich davon abführen sol/ und meine Fr. Schwester in diesem stük
mit vergeblichen Sorgen beladen ist/ die ich herzlich hiemit wil ersuchet haben/ in bißher
geleisteter Träue fortzufahren/ und die gewünschte Heyraht zubefodern/ welche mir ver-
hoffentlich weder Groß Fürst Herkules/ noch sein Herr Bruder mißgönnen wird. Die
Groß Fürstin wahr dieser unvermuhtlichen Erklärung fo froh/ daß sie ihn aus wahrer Lie-
be umsing/ und nachgehends zu ihm sagete: Nun werde ich erst Eure Liebe vor einen war-
hafften Bruder halten/ nachdem ich weiß/ daß dieselbe ein Kind Gottes/ und Mit Erbe
der himlischen Seligkeit ist. Aber wie hat mein herzvertraueter Freund sein Christentuhm
vor mir dergestalt verbergen können/ da er doch weiß/ daß mir angenehmere Zeitung nicht
zukommen mag? Arbianes zeigete an/ er hätte sich nicht allein höchlich verwundert/ son-
dern auch mannichmahl herzlich betrübet/ ja allerhand mißtröstliche Gedanken daher ge-
fasset/ daß er weder von ihr/ noch von Groß Fürst Herkules nie kein mahl zum Christen-
tuhm angemahnet währe; deswegen er sich nicht erkühnen dürffen/ ihnen sein Vorhaben
zueröffnen; merkete aber nunmehr/ daß sie ihn darzu nicht hätten reizen wollen/ umb ihm
seinen eigenen und freien Willen hierin zugönnen; baht/ seine Verschwiegenheit ihm nit
zuverargen/ und ihn in ihr andächtiges Gebeht einzuschliessen/ daß er in der himlischen
Warheit beständig verharren/ und in der heilsamen Erkäntniß je mehr und mehr zunehmen
möchte. Valiska gab ihm zur Antwort: Er hätte die eigentliche ursach ihres nicht-ermah-
nens völlig errahten/ und währe sie zum oftern willens gewesen/ ihn bloß zufragen/ wie ihm

ihr

Siebendes Buch.

Was aber meine Frl. Schweſter betrifft/ muß derſelben der Chriſtliche Glaube/ wie auch
ihren kuͤnfftigen Erben durchaus und ſchlechter dinge gegoͤnnet und zugelaſſen werden;
kan nun ein ſolches Eure Liebe nit eingehen/ wird ſie mir ſolches offenherzig anvertrauen/
damit ich wiſſe/ wie hierin weiters zuverfahren ſey. Arbianes/ nach geliefertem demuͤtigen
Handkuſſe/ ſchwieg ein wenig ſtille/ laͤchelte darauff/ und gab dieſe Antwort: Es zwinget
mich vor dißmahl Eure Durchl. ihr mein Herz zuoffenbahren/ welches vor meiner Hey-
raht ich ſonſt nicht willens wahr; Daß nun dieſelbe dieſes ihres Kummers/ den Glauben
betreffend/ abkomme/ beruffe ich mich auff des einigen wahren Gottes Zeugniß/ daß ſie der
des Juden erſchreklichem falle zu Ekbatana ich mir gaͤnzlich vorgenommen/ dem Chriſt-
lichen Glauben zufolgen/ bin auch nach der Zeit darinnen ſolcher maſſen geſtaͤrket/ daß zu
Bethabara ich mich herzlich gerne haͤtte tauffen laſſen/ wann ich nicht betrachtet haͤtte/ dz
das Groß Fuͤrſtliche Fraͤulein annoch im Heydentuhm ſteckete/ und vielleicht ihre Eltern
mir dieſelbe wegen meines Chriſtentuhms verſagen moͤchten; hernach/ daß ich mich be-
fuͤrchtet/ die Fürſtliche Geſelſchafft haͤtte waͤhnen duͤrffen/ ich taͤhte es nur zum ſchein/ ih-
re beſſere Gunſt und Gewogenheit zuerlangen. Dieſes/ ſagte er/ iſt die Urſach meines auf-
ſchiebens; habe ſonſt mein Gebeht taͤglich zu Gott und ſeinem lieben Sohn JEſus Chriſt/
meinem wahren Heyland und Erloͤſer abgehen laſſen/ und den Chriſtlichen Glauben zim-
lich gefaſſet/ auch meinem Gott dieſes Geluͤbde getahn/ daß/ wo das liebe Fraͤulein mir zu
teile werden/ und ihr von ihren Eltern das Chriſtentuhm nicht ſolte gegoͤnnet werden koͤn-
nen/ ich dahe im nichtruhen wolte/ biß ich ſie zu dieſer allein ſeligmachenden Lehre wuͤrde
gebracht haben/ demnach mein Gewiſſen dergeſtalt verſichert iſt/ daß wir allein in dieſem
Glauben koͤnnen ſelig werden/ daß/ ob Gott wil/ weder Teuffel noch Menſchen/ weder Ge-
fahr noch wolergehen mich davon abfuͤhren ſol/ und meine Fr. Schweſter in dieſem ſtuͤk
mit vergeblichen Sorgen beladen iſt/ die ich herzlich hiemit wil erſuchet haben/ in bißher
geleiſteter Traͤue fortzufahren/ und die gewünſchte Heyraht zubefodern/ welche mir ver-
hoffentlich weder Groß Fuͤrſt Herkules/ noch ſein Herr Bruder mißgoͤnnen wird. Die
Groß Fuͤrſtin wahr dieſer unvermuhtlichen Erklaͤrung fo froh/ daß ſie ihn aus wahrer Lie-
be umſing/ und nachgehends zu ihm ſagete: Nun werde ich erſt Eure Liebe vor einen war-
hafften Bruder halten/ nachdem ich weiß/ daß dieſelbe ein Kind Gottes/ und Mit Erbe
der himliſchen Seligkeit iſt. Aber wie hat mein herzvertraueter Freund ſein Chriſtentuhm
vor mir dergeſtalt verbergen koͤnnen/ da er doch weiß/ daß mir angenehmere Zeitung nicht
zukommen mag? Arbianes zeigete an/ er haͤtte ſich nicht allein hoͤchlich verwundert/ ſon-
dern auch mannichmahl herzlich betruͤbet/ ja allerhand mißtroͤſtliche Gedanken daher ge-
faſſet/ daß er weder von ihr/ noch von Groß Fuͤrſt Herkules nie kein mahl zum Chriſten-
tuhm angemahnet waͤhre; deswegen er ſich nicht erkuͤhnen duͤrffen/ ihnen ſein Vorhaben
zueroͤffnen; merkete aber nunmehr/ daß ſie ihn darzu nicht haͤtten reizen wollen/ umb ihm
ſeinen eigenen und freien Willen hierin zugoͤnnen; baht/ ſeine Verſchwiegenheit ihm nit
zuverargen/ und ihn in ihr andaͤchtiges Gebeht einzuſchlieſſen/ daß er in der himliſchen
Warheit beſtaͤndig verharren/ und in der heilſamen Erkaͤntniß je mehr und mehr zunehmẽ
moͤchte. Valiſka gab ihm zur Antwort: Er haͤtte die eigentliche urſach ihres nicht-ermah-
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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 484. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/490>, abgerufen am 22.11.2024.

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