neben den Dämonen verehren, dies war nicht zu er- mitteln, oder vielmehr davon ergab sich keine Spur." Von den Corrados, den ehemaligen Sou- veränen in der Provinz Rio de Janeiro, erzählt Bur- meister, daß das Bedürfniß nach Religion bei ihnen nicht vorhanden scheine. Sie drücken sich an den Kirchen- thüren vorbei, ohne den Kopf zu wenden oder den Hut zu ziehen. Der südamerikanische Wilde oder Urmensch hat keinerlei religiöse Anschauungen; er läßt sich die Taufe gefallen, weiß aber nicht, was sie bedeutet. Aehnliche oder gleichlautende Fakta bei verschiedenen Völkern kann man fast in jeder Reisebeschreibung lesen. Die ursprüngliche Religion des Buddha weiß nichts weder von Gott noch von Unsterblichkeit. -- Derselben Erscheinung begegnen wir in unserer eigenen Mitte bei solchen Jndividuen, bei denen Erziehung, Lehre oder Mittheilung keine Gelegen- heit hatte, die Jdee eines höchsten Wesens wachzurufen. Häufig genug kann man lesen, wie vor den Zuchtpolizei- gerichten großer Städte, wie Paris oder London, fortwäh- rend Menschen erscheinen, welche von den Begriffen, die man mit den Worten Gott, Unsterblichkeit, Religion u. dgl. verbindet, auch nicht die leiseste Ahnung besitzen. Der letzte Census in England hat nachgewiesen, daß daselbst sechs Millionen Menschen leben, die nie die Schwelle einer Kirche betreten haben und die nicht wissen, welcher Sekte oder welchem Glaubensbekenntniß sie angehören.
neben den Dämonen verehren, dies war nicht zu er- mitteln, oder vielmehr davon ergab ſich keine Spur.‟ Von den Corrados, den ehemaligen Sou- veränen in der Provinz Rio de Janeiro, erzählt Bur- meiſter, daß das Bedürfniß nach Religion bei ihnen nicht vorhanden ſcheine. Sie drücken ſich an den Kirchen- thüren vorbei, ohne den Kopf zu wenden oder den Hut zu ziehen. Der ſüdamerikaniſche Wilde oder Urmenſch hat keinerlei religiöſe Anſchauungen; er läßt ſich die Taufe gefallen, weiß aber nicht, was ſie bedeutet. Aehnliche oder gleichlautende Fakta bei verſchiedenen Völkern kann man faſt in jeder Reiſebeſchreibung leſen. Die urſprüngliche Religion des Buddha weiß nichts weder von Gott noch von Unſterblichkeit. — Derſelben Erſcheinung begegnen wir in unſerer eigenen Mitte bei ſolchen Jndividuen, bei denen Erziehung, Lehre oder Mittheilung keine Gelegen- heit hatte, die Jdee eines höchſten Weſens wachzurufen. Häufig genug kann man leſen, wie vor den Zuchtpolizei- gerichten großer Städte, wie Paris oder London, fortwäh- rend Menſchen erſcheinen, welche von den Begriffen, die man mit den Worten Gott, Unſterblichkeit, Religion u. dgl. verbindet, auch nicht die leiſeſte Ahnung beſitzen. Der letzte Cenſus in England hat nachgewieſen, daß daſelbſt ſechs Millionen Menſchen leben, die nie die Schwelle einer Kirche betreten haben und die nicht wiſſen, welcher Sekte oder welchem Glaubensbekenntniß ſie angehören.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0204"n="184"/>
neben den Dämonen verehren, dies war nicht zu er-<lb/>
mitteln, oder <hirendition="#g">vielmehr davon ergab ſich keine<lb/>
Spur</hi>.‟ Von den <hirendition="#g">Corrados,</hi> den ehemaligen Sou-<lb/>
veränen in der Provinz Rio de Janeiro, erzählt <hirendition="#g">Bur-<lb/>
meiſter,</hi> daß das Bedürfniß nach Religion bei ihnen<lb/>
nicht vorhanden ſcheine. Sie drücken ſich an den Kirchen-<lb/>
thüren vorbei, ohne den Kopf zu wenden oder den Hut<lb/>
zu ziehen. Der ſüdamerikaniſche Wilde oder <hirendition="#g">Urmenſch</hi><lb/>
hat keinerlei religiöſe Anſchauungen; er läßt ſich die Taufe<lb/>
gefallen, weiß aber nicht, was ſie bedeutet. Aehnliche oder<lb/>
gleichlautende Fakta bei verſchiedenen Völkern kann man<lb/>
faſt in jeder Reiſebeſchreibung leſen. Die urſprüngliche<lb/>
Religion des <hirendition="#g">Buddha</hi> weiß nichts weder von Gott noch<lb/>
von Unſterblichkeit. — Derſelben Erſcheinung begegnen<lb/>
wir in unſerer eigenen Mitte bei ſolchen Jndividuen, bei<lb/>
denen Erziehung, Lehre oder Mittheilung keine Gelegen-<lb/>
heit hatte, die Jdee eines höchſten Weſens wachzurufen.<lb/>
Häufig genug kann man leſen, wie vor den Zuchtpolizei-<lb/>
gerichten großer Städte, wie Paris oder London, fortwäh-<lb/>
rend Menſchen erſcheinen, welche von den Begriffen, die<lb/>
man mit den Worten Gott, Unſterblichkeit, Religion u. dgl.<lb/>
verbindet, auch nicht die leiſeſte Ahnung beſitzen. Der<lb/>
letzte Cenſus in England hat nachgewieſen, daß daſelbſt<lb/>ſechs Millionen Menſchen leben, die nie die Schwelle<lb/>
einer Kirche betreten haben und die nicht wiſſen, welcher<lb/>
Sekte oder welchem Glaubensbekenntniß ſie angehören.<lb/></p></div></body></text></TEI>
[184/0204]
neben den Dämonen verehren, dies war nicht zu er-
mitteln, oder vielmehr davon ergab ſich keine
Spur.‟ Von den Corrados, den ehemaligen Sou-
veränen in der Provinz Rio de Janeiro, erzählt Bur-
meiſter, daß das Bedürfniß nach Religion bei ihnen
nicht vorhanden ſcheine. Sie drücken ſich an den Kirchen-
thüren vorbei, ohne den Kopf zu wenden oder den Hut
zu ziehen. Der ſüdamerikaniſche Wilde oder Urmenſch
hat keinerlei religiöſe Anſchauungen; er läßt ſich die Taufe
gefallen, weiß aber nicht, was ſie bedeutet. Aehnliche oder
gleichlautende Fakta bei verſchiedenen Völkern kann man
faſt in jeder Reiſebeſchreibung leſen. Die urſprüngliche
Religion des Buddha weiß nichts weder von Gott noch
von Unſterblichkeit. — Derſelben Erſcheinung begegnen
wir in unſerer eigenen Mitte bei ſolchen Jndividuen, bei
denen Erziehung, Lehre oder Mittheilung keine Gelegen-
heit hatte, die Jdee eines höchſten Weſens wachzurufen.
Häufig genug kann man leſen, wie vor den Zuchtpolizei-
gerichten großer Städte, wie Paris oder London, fortwäh-
rend Menſchen erſcheinen, welche von den Begriffen, die
man mit den Worten Gott, Unſterblichkeit, Religion u. dgl.
verbindet, auch nicht die leiſeſte Ahnung beſitzen. Der
letzte Cenſus in England hat nachgewieſen, daß daſelbſt
ſechs Millionen Menſchen leben, die nie die Schwelle
einer Kirche betreten haben und die nicht wiſſen, welcher
Sekte oder welchem Glaubensbekenntniß ſie angehören.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Büchner, Ludwig: Kraft und Stoff. Frankfurt (Main), 1855, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_kraft_1855/204>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
