Büchner, Georg: Sämmtliche Werke und handschriftlicher Nachlaß. Frankfurt (Main), 1879.

Gesammtheit den Ueberzeugungen seines Autors. Büchner
gab sich nicht blos als Socialist, er war es auch. Wie
aber war er es geworden? Wir haben bereits angedeutet,
daß Büchner's innerstes Wesen, trotz aller genialen geistigen
Begabung nur dann verständlich wird, wenn man ihn als
Gemüthsmenschen auffaßt und müssen nun wieder daran
erinnern. Denn nach dem Zeugniß Aller, die ihn gekannt,
war es sein Gemüth, welches ihn auf das Loos der Armen
und Rechtlosen hinlenkte, sein tiefes, ja grenzenloses Mit-
leid mit allem unverschuldeten Unglück. "Die Grundlage
seines Patriotismus", sagt August Becker, "war das reinste
Mitleid" -- die Geschwister, die Straßburger und Züricher
Freunde, sie alle wissen es nicht anders. So ist es auch
klar, warum ihm der materielle Druck trauriger erschien,
als der geistige, warum er mehr an die Hebung des ersteren,
als des letzteren dachte. "Es ist in meinen Augen bei
weitem nicht so betrübend, daß dieser oder jener Liberale
seine Gedanken nicht drucken lassen darf, als daß viele
tausend Familien nicht im Stande sind, ihre Kartoffel zu
schmälzen" -- dieser äußerlich wie innerlich beglaubigte
Ausspruch Büchner's kann diesbezüglich als sein Programm
gelten. Daß auch sein Bildungsgang und seine Erfahrung
nur geeignet waren, dieses Gemüthsmotiv zu verstärken,
wissen wir bereits. Er hatte zwei Jahre lang in Frankreich
verweilt, dem einzigen Lande Europa's in welchen damals
socialistische Ideen lebhaft erörtert, ja stellenweise in Thaten
umgesetzt wurden; er hatte sich ferners eifrig in das Studium
der großen Revolution, welche ja gleichermaßen eine politische,
wie eine sociale war, versenkt und daraus gelernt, daß eine
große und gewaltsame Umwälzung nie und nimmer eine

Geſammtheit den Ueberzeugungen ſeines Autors. Büchner
gab ſich nicht blos als Socialiſt, er war es auch. Wie
aber war er es geworden? Wir haben bereits angedeutet,
daß Büchner's innerſtes Weſen, trotz aller genialen geiſtigen
Begabung nur dann verſtändlich wird, wenn man ihn als
Gemüthsmenſchen auffaßt und müſſen nun wieder daran
erinnern. Denn nach dem Zeugniß Aller, die ihn gekannt,
war es ſein Gemüth, welches ihn auf das Loos der Armen
und Rechtloſen hinlenkte, ſein tiefes, ja grenzenloſes Mit-
leid mit allem unverſchuldeten Unglück. "Die Grundlage
ſeines Patriotismus", ſagt Auguſt Becker, "war das reinſte
Mitleid" — die Geſchwiſter, die Straßburger und Züricher
Freunde, ſie alle wiſſen es nicht anders. So iſt es auch
klar, warum ihm der materielle Druck trauriger erſchien,
als der geiſtige, warum er mehr an die Hebung des erſteren,
als des letzteren dachte. "Es iſt in meinen Augen bei
weitem nicht ſo betrübend, daß dieſer oder jener Liberale
ſeine Gedanken nicht drucken laſſen darf, als daß viele
tauſend Familien nicht im Stande ſind, ihre Kartoffel zu
ſchmälzen" — dieſer äußerlich wie innerlich beglaubigte
Ausſpruch Büchner's kann diesbezüglich als ſein Programm
gelten. Daß auch ſein Bildungsgang und ſeine Erfahrung
nur geeignet waren, dieſes Gemüthsmotiv zu verſtärken,
wiſſen wir bereits. Er hatte zwei Jahre lang in Frankreich
verweilt, dem einzigen Lande Europa's in welchen damals
ſocialiſtiſche Ideen lebhaft erörtert, ja ſtellenweiſe in Thaten
umgeſetzt wurden; er hatte ſich ferners eifrig in das Studium
der großen Revolution, welche ja gleichermaßen eine politiſche,
wie eine ſociale war, verſenkt und daraus gelernt, daß eine
große und gewaltſame Umwälzung nie und nimmer eine