Büchner, Georg: Sämmtliche Werke und handschriftlicher Nachlaß. Frankfurt (Main), 1879.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

in den deutschen Festungen -- und das von Leuten! mein
Gott, ich könnte Ihnen übrigens erbauliche Geschichten er-
zählen.

Es hat mich im Tiefsten empört; meine armen
Freunde! Glauben Sie nicht, daß Menzel nächstens eine
Professur in München erhält?

Uebrigens, um aufrichtig zu sein, Sie und Ihre
Freunde scheinen mir nicht grade den klügsten Weg gegangen
zu sein. Die Gesellschaft mittelst der Idee, von der ge-
bildeten Klasse aus reformiren? Unmöglich! Unsere Zeit
ist rein materiell; wären Sie je directer politisch zu
Werke gegangen, so wären Sie bald auf den Punkt ge-
kommen, wo die Reform von selbst aufgehört hätte. Sie
werden nie über den Riß zwischen der gebildeten und unge-
bildeten Gesellschaft hinauskommen.

Ich habe mich überzeugt, die gebildete und wohlhabende
Minorität, so viel Concessionen sie auch von der Gewalt
für sich begehrt, wird nie ihr spitzes Verhältniß zur großen
Klasse aufgeben wollen. Und die große Klasse selbst? Für
sie gibt es nur zwei Hebel, materielles Elend und reli-
giöser Fanatismus. Jede Partei, welche diese Hebel
anzusetzen versteht, wird siegen. Unsere Zeit braucht Eisen
und Brod -- und dann ein Kreuz oder sonst so was.
Ich glaube, man muß in socialen Dingen von einem ab-
soluten Rechtsgrundsatz ausgehen, die Bildung eines
neuen geistigen Lebens im Volke suchen, und die abgelebte
moderne Gesellschaft zum Teufel gehen lassen. Zu was
soll ein Ding, wie diese, zwischen Himmel und Erde her-
umlaufen? Das ganze Leben derselben besteht nur in
Versuchen, sich die gesetzlichste Langeweile zu vertreiben.

in den deutſchen Feſtungen — und das von Leuten! mein
Gott, ich könnte Ihnen übrigens erbauliche Geſchichten er-
zählen.

Es hat mich im Tiefſten empört; meine armen
Freunde! Glauben Sie nicht, daß Menzel nächſtens eine
Profeſſur in München erhält?

Uebrigens, um aufrichtig zu ſein, Sie und Ihre
Freunde ſcheinen mir nicht grade den klügſten Weg gegangen
zu ſein. Die Geſellſchaft mittelſt der Idee, von der ge-
bildeten Klaſſe aus reformiren? Unmöglich! Unſere Zeit
iſt rein materiell; wären Sie je directer politiſch zu
Werke gegangen, ſo wären Sie bald auf den Punkt ge-
kommen, wo die Reform von ſelbſt aufgehört hätte. Sie
werden nie über den Riß zwiſchen der gebildeten und unge-
bildeten Geſellſchaft hinauskommen.

Ich habe mich überzeugt, die gebildete und wohlhabende
Minorität, ſo viel Conceſſionen ſie auch von der Gewalt
für ſich begehrt, wird nie ihr ſpitzes Verhältniß zur großen
Klaſſe aufgeben wollen. Und die große Klaſſe ſelbſt? Für
ſie gibt es nur zwei Hebel, materielles Elend und reli-
giöſer Fanatismus. Jede Partei, welche dieſe Hebel
anzuſetzen verſteht, wird ſiegen. Unſere Zeit braucht Eiſen
und Brod — und dann ein Kreuz oder ſonſt ſo was.
Ich glaube, man muß in ſocialen Dingen von einem ab-
ſoluten Rechtsgrundſatz ausgehen, die Bildung eines
neuen geiſtigen Lebens im Volke ſuchen, und die abgelebte
moderne Geſellſchaft zum Teufel gehen laſſen. Zu was
ſoll ein Ding, wie dieſe, zwiſchen Himmel und Erde her-
umlaufen? Das ganze Leben derſelben beſteht nur in
Verſuchen, ſich die geſetzlichſte Langeweile zu vertreiben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0582" n="386"/>
in den deut&#x017F;chen Fe&#x017F;tungen &#x2014; und das von Leuten! mein<lb/>
Gott, ich könnte Ihnen übrigens erbauliche Ge&#x017F;chichten er-<lb/>
zählen.</p><lb/>
            <p>Es hat mich im Tief&#x017F;ten empört; meine armen<lb/>
Freunde! Glauben Sie nicht, daß Menzel näch&#x017F;tens eine<lb/>
Profe&#x017F;&#x017F;ur in München erhält?</p><lb/>
            <p>Uebrigens, um aufrichtig zu &#x017F;ein, Sie und Ihre<lb/>
Freunde &#x017F;cheinen mir nicht grade den klüg&#x017F;ten <hi rendition="#g">Weg</hi> gegangen<lb/>
zu &#x017F;ein. Die Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft mittel&#x017F;t der <hi rendition="#g">Idee</hi>, von der <hi rendition="#g">ge</hi>-<lb/><hi rendition="#g">bildeten</hi> Kla&#x017F;&#x017F;e aus reformiren? Unmöglich! Un&#x017F;ere Zeit<lb/>
i&#x017F;t rein <hi rendition="#g">materiell</hi>; wären Sie je directer politi&#x017F;ch zu<lb/>
Werke gegangen, &#x017F;o wären Sie bald auf den Punkt ge-<lb/>
kommen, wo die Reform von &#x017F;elb&#x017F;t aufgehört hätte. Sie<lb/>
werden nie über den Riß zwi&#x017F;chen der gebildeten und unge-<lb/>
bildeten Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft hinauskommen.</p><lb/>
            <p>Ich habe mich überzeugt, die gebildete und wohlhabende<lb/>
Minorität, &#x017F;o viel Conce&#x017F;&#x017F;ionen &#x017F;ie auch von der Gewalt<lb/>
für &#x017F;ich begehrt, wird nie ihr &#x017F;pitzes Verhältniß zur großen<lb/>
Kla&#x017F;&#x017F;e aufgeben wollen. Und die große Kla&#x017F;&#x017F;e &#x017F;elb&#x017F;t? Für<lb/>
&#x017F;ie gibt es nur zwei Hebel, <hi rendition="#g">materielles Elend</hi> und <hi rendition="#g">reli</hi>-<lb/><hi rendition="#g">giö&#x017F;er Fanatismus</hi>. Jede Partei, welche die&#x017F;e Hebel<lb/>
anzu&#x017F;etzen ver&#x017F;teht, wird &#x017F;iegen. Un&#x017F;ere Zeit braucht Ei&#x017F;en<lb/>
und Brod &#x2014; und dann ein <hi rendition="#g">Kreuz</hi> oder &#x017F;on&#x017F;t &#x017F;o was.<lb/>
Ich glaube, man muß in &#x017F;ocialen Dingen von einem ab-<lb/>
&#x017F;oluten <hi rendition="#g">Rechts</hi>grund&#x017F;atz ausgehen, die Bildung eines<lb/>
neuen gei&#x017F;tigen Lebens im <hi rendition="#g">Volke</hi> &#x017F;uchen, und die abgelebte<lb/>
moderne Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft zum Teufel gehen la&#x017F;&#x017F;en. Zu was<lb/>
&#x017F;oll ein Ding, wie die&#x017F;e, zwi&#x017F;chen Himmel und Erde her-<lb/>
umlaufen? Das ganze Leben der&#x017F;elben be&#x017F;teht nur in<lb/>
Ver&#x017F;uchen, &#x017F;ich die ge&#x017F;etzlich&#x017F;te Langeweile zu vertreiben.<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[386/0582] in den deutſchen Feſtungen — und das von Leuten! mein Gott, ich könnte Ihnen übrigens erbauliche Geſchichten er- zählen. Es hat mich im Tiefſten empört; meine armen Freunde! Glauben Sie nicht, daß Menzel nächſtens eine Profeſſur in München erhält? Uebrigens, um aufrichtig zu ſein, Sie und Ihre Freunde ſcheinen mir nicht grade den klügſten Weg gegangen zu ſein. Die Geſellſchaft mittelſt der Idee, von der ge- bildeten Klaſſe aus reformiren? Unmöglich! Unſere Zeit iſt rein materiell; wären Sie je directer politiſch zu Werke gegangen, ſo wären Sie bald auf den Punkt ge- kommen, wo die Reform von ſelbſt aufgehört hätte. Sie werden nie über den Riß zwiſchen der gebildeten und unge- bildeten Geſellſchaft hinauskommen. Ich habe mich überzeugt, die gebildete und wohlhabende Minorität, ſo viel Conceſſionen ſie auch von der Gewalt für ſich begehrt, wird nie ihr ſpitzes Verhältniß zur großen Klaſſe aufgeben wollen. Und die große Klaſſe ſelbſt? Für ſie gibt es nur zwei Hebel, materielles Elend und reli- giöſer Fanatismus. Jede Partei, welche dieſe Hebel anzuſetzen verſteht, wird ſiegen. Unſere Zeit braucht Eiſen und Brod — und dann ein Kreuz oder ſonſt ſo was. Ich glaube, man muß in ſocialen Dingen von einem ab- ſoluten Rechtsgrundſatz ausgehen, die Bildung eines neuen geiſtigen Lebens im Volke ſuchen, und die abgelebte moderne Geſellſchaft zum Teufel gehen laſſen. Zu was ſoll ein Ding, wie dieſe, zwiſchen Himmel und Erde her- umlaufen? Das ganze Leben derſelben beſteht nur in Verſuchen, ſich die geſetzlichſte Langeweile zu vertreiben.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879/582
Zitationshilfe:	Büchner, Georg: Sämmtliche Werke und handschriftlicher Nachlaß. Frankfurt (Main), 1879, S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879/582>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.