Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

45 Wiewol nun aber Gott sein wort vberflüßig / heiter / klar vnd einfalt der welt durch die heiligen Ertzvätter / durch Mosen / die Priester vnd Propheten eröffnet hat / so hat er doch sömlichs in den letsten zeiten zum aller heitersten vnd einfaltigesten dem gantzen vmbkreiß der erden durch seinen sun fürgelegt. Dann der eingeboren sun deß vatters / ist selbs von himmel kommen / vnd hat alles erfüllt/ was vnd wie es die Propheten vorgesagt / vnd hatt also auff die drey jar alle waare gottsäligkeit geleert. Dann Joannes spricht46 / Es hat nieman ye Gott gesehen / der eingeboren sun / der da ist in der schoß deß Vatters / der hats vns erzellt. So spricht der Herr selb zuo seinen Jüngern / Alles was ich von meinem vatter ghört hab / das hab ich euch kundt gethon. Jtem47 / ich bin das liecht der Welt / wer mir nachvolget / der wandlet nicht in der finsternuß / sonder wirt haben das liecht deß lebens. Es hat aber der Herr geleert / 48 das einem yeden der da begärt sälig zewerden vnd gehn himmel zekommen / von nöten syge die himmlisch widergeburt. Dann in der ersten geburt werde der mensch zum tod geboren / in der andern zum leben. Dise widergeburt beschähe aber durch den geist Gottes / der durch den glauben vnsere hertzen ernüwere / ja durch den glauben in Christum / der da gestorben ist für vnsere sünd / vnd wider aufferstanden vmb vnser gerechtmachung willen. Durch disen glauben hat er gleert / werdind die glöubigen grecht gmachet / vnd auß disem glauben entspringind vnd erwachsind vil vnd mengerley frücht der liebe vnd vnschuld / zuo wölchen er die welt mit höchstem ernst vermanet hat. Darzuo hat er geleert / das er dz end vnd die erfüllung deß gsatztes vnd der Propheten sey / vnd hat hiemit die leer Mosis vnd der Propheten bestätiget vnd außgelegt. Näbend der leer / hat er grosse wunderzeichen vnd wolthaten gewürckt / mit wölchen er sich erklärt hat sein das liecht vnd den erlöser der welt. 49 Das auch dise sein leer vnd seine wolthaten der gantzen welt kundtbar wurdind / so hat er jhm hierzuo zeügen erwölt / die er Apostel genennt / darumb das er sie in den gantzen vmbkreiß der erden zuo predigen senden wolt vnd verordnet hat. Dise zeügen warend einfalte / vnschuldige / fromme / waarhaffte leüt / die vmb kein list noch trug ützit wißtend / sonder gantz trüw vnd redlich warend. Deren nammen nit on frucht offt in der kirchen gemeldet werdend. Vnd sind deßhalb das jhre nammen / Petrus vnd Andreas / Jacobus vnd Joannes / Philippus vnd Bartholomeus / Thomas vnd Matheus / Jacobus Alphei vnnd Judas sein bruoder / mit dem zuonammen genennt Thaddeus / Simon vnd Judas der Jscarioth / an wölches statt aber / dieweil er den Herren verrathen hatt / der heilig Mathias ist erwölt worden. Dise habend auff die drey jar den Herren / ja sein himmlische leer selb gehört / vnd seine Göttliche thaten vnd werck gesehen. Er hat sie auch nach seiner himmelfart / durch sendung deß heiligen geists vom himmel herab / in allweg geschickt vnnd krefftig gemachet. Dann wie sie der gschrifft wol erfaren / also kontend sie auch mit allerley spraachen reden / vnd warend darinnen wol beredt. Nach wölcher begabung sie von Jerusalem außzogen sind / vnd habend die gantz welt durchstrichen / allen landen vnd völckern geprediget / was jnen zuo predigen vom Herren vnd heyland der welt Jesu Christo selbs befolhen was. Vnd als sie yetzund etlich jar mundtlich geprediget / habend sie auch dz sie prediget / in geschrifft verfasset. Dann etliche habend geschriben die Histori von den leeren vnnd thaten

45 Wiewol nun aber Gott sein wort vberflüßig / heiter / klar vnd einfalt der welt durch die heiligen Ertzvaͤtter / durch Mosen / die Priester vnd Propheten eroͤffnet hat / so hat er doch soͤmlichs in den letsten zeiten zum aller heitersten vnd einfaltigesten dem gantzen vmbkreiß der erden durch seinen sun fürgelegt. Dann der eingeboren sun deß vatters / ist selbs von himmel kommen / vnd hat alles erfüllt/ was vnd wie es die Propheten vorgesagt / vnd hatt also auff die drey jar alle waare gottsaͤligkeit geleert. Dann Joannes spricht46 / Es hat nieman ye Gott gesehen / der eingeboren sun / der da ist in der schoß deß Vatters / der hats vns erzellt. So spricht der Herr selb zuͦ seinen Jüngern / Alles was ich von meinem vatter ghoͤrt hab / das hab ich euch kundt gethon. Jtem47 / ich bin das liecht der Welt / wer mir nachvolget / der wandlet nicht in der finsternuß / sonder wirt haben das liecht deß lebens. Es hat aber der Herr geleert / 48 das einem yeden der da begaͤrt saͤlig zewerden vnd gehn himmel zekommen / von noͤten syge die himmlisch widergeburt. Dann in der ersten geburt werde der mensch zum tod geboren / in der andern zum leben. Dise widergeburt beschaͤhe aber durch den geist Gottes / der durch den glauben vnsere hertzen ernüwere / ja durch den glauben in Christum / der da gestorben ist für vnsere sünd / vnd wider aufferstanden vmb vnser gerechtmachung willen. Durch disen glauben hat er gleert / werdind die gloͤubigen grecht gmachet / vnd auß disem glauben entspringind vnd erwachsind vil vnd mengerley frücht der liebe vnd vnschuld / zuͦ woͤlchen er die welt mit hoͤchstem ernst vermanet hat. Darzuͦ hat er geleert / das er dz end vnd die erfüllung deß gsatztes vnd der Propheten sey / vnd hat hiemit die leer Mosis vnd der Propheten bestaͤtiget vnd außgelegt. Naͤbend der leer / hat er grosse wunderzeichen vnd wolthaten gewürckt / mit woͤlchen er sich erklaͤrt hat sein das liecht vnd den erloͤser der welt. 49 Das auch dise sein leer vnd seine wolthaten der gantzen welt kundtbar wurdind / so hat er jhm hierzuͦ zeügen erwoͤlt / die er Apostel genennt / darumb das er sie in den gantzen vmbkreiß der erden zuͦ predigen senden wolt vnd verordnet hat. Dise zeügen warend einfalte / vnschuldige / fromme / waarhaffte leüt / die vmb kein list noch trug ützit wißtend / sonder gantz trüw vnd redlich warend. Deren nammen nit on frucht offt in der kirchen gemeldet werdend. Vnd sind deßhalb das jhre nammen / Petrus vnd Andreas / Jacobus vnd Joannes / Philippus vnd Bartholomeus / Thomas vnd Matheus / Jacobus Alphei vnnd Judas sein bruͦder / mit dem zuͦnammen genennt Thaddeus / Simon vnd Judas der Jscarioth / an woͤlches statt aber / dieweil er den Herren verrathen hatt / der heilig Mathias ist erwoͤlt worden. Dise habend auff die drey jar den Herren / ja sein himmlische leer selb gehoͤrt / vnd seine Goͤttliche thaten vnd werck gesehen. Er hat sie auch nach seiner himmelfart / durch sendung deß heiligen geists vom himmel herab / in allweg geschickt vnnd krefftig gemachet. Dann wie sie der gschrifft wol erfaren / also kontend sie auch mit allerley spraachen reden / vnd warend darinnen wol beredt. Nach woͤlcher begabung sie von Jerusalem außzogen sind / vnd habend die gantz welt durchstrichen / allen landen vnd voͤlckern geprediget / was jnen zuͦ predigen vom Herren vnd heyland der welt Jesu Christo selbs befolhen was. Vnd als sie yetzund etlich jar mundtlich geprediget / habend sie auch dz sie prediget / in geschrifft verfasset. Dann etliche habend geschriben die Histori von den leeren vnnd thaten