Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

263 Nun so volget der ander theyl deß glaubens / in welchem begriffen werdend alle stuck vnd geheimnussen die do anträffend den sun Gottes vnseren Herren Jesum Christum. Vnd lautet der selbig ander artickel vnsers Christenlichen glaubens von wort zewort also. Vnd inn Jesum Christum seinen einigen Sun vnseren Herren. Diser artickel begreifft zwey ding / Eins / das wir glaubind inn den Sun Gottes. Das ander / Wer der Sun Gottes sey. Dann wir bekennend hiemit / das wir glaubind / das ist / alles vertrauwen vnnd hoffnung deß lebens vnd der säligkeyt inn den Sun setzind gleich wie inn den vatter. 264 Darumb sprächend wir außtruckenlich / Jch glaub in Jesum Christum / wie wir doben gesprochen / Jch glaub inn Gott vatter etc. Dann also leert vns der Herr Jesus selbs Joan.xiiij. da er spricht / Ewer hertz werde nit betrübt / Glaubend jr in Gott / so glaubend auch in mich. Jtem265 / das ist das werck Gottes / das jr glaubind in den / den er gesendt hat. Vnd266 / das ist das ewig leben / das sie erkennind dich vatter den einigen waaren Gott sein / vnnd den du gesendt hast Jesum Christum. So läsend wir auch im Euangelio Joannis / das der Herr zuo dem blinden den er sehend gemachet hat gesprochen / Glaubst du inn den sun Gottes? Do antwortet der blind der yetz sehend was worden / Herr / welcher ists / auff das ich in jnn glaube / Do sprach der Herr darauff / du hast jn gesehen vnd der mit dir redt der ists / Er aber sprach / Herr ich glaub / vnd bättet jn an. Also lassend vnns auch glauben vnnd anbätten / ja glauben das Jesus sey der waar sun Gottes deß vatters / gleiches gwalts mit dem vatter / doch ein vnderscheidne person von Gott dem vatter / wie Dauid söllichs außtruckt / da er spricht267 / Der Herr hatt geredt zuo meynem Herren / sitz zuo meiner gerechten etc.

268 Wer aber der Sun Gottes sey inn den wir also glaubend / das bekennend wir weytlöuffig. Darinnen drey stuck zuo mercken sind / Das erst ist / das wir jn nennend den einigen Sun. Jst er nun ein Sun / vnd ein Sun Gotts deß vatters / so volget deßhalb das sein natur vnnd wäsen / ein Göttliche natur / vnnd ein Göttlichs wäsen sey. Dann darumb nennt jhn Sanct Paulus269 ein glantz der herrligkeyt deß vatters / vnnd ein außgetruckt ebenbild seines wäsens. Darumb wirt auch dem Sun von den heiligen vätteren recht zuogeben das er einer substantz vnnd eines wesens mitt Gott dem vatter seye.

270 Dahar dann auch dienet das er genennt wirt der einig oder eingebornen / vnnd erstgeboren sun Gottes / dann wir menschen werdend auch kinder Gottes genent / aber nit von wegen der gemeynsamme der natur / oder das wir Gott gleich sygind im wesen vnd inn der natur / sonder durch die auffnemmung der gnaden. Vnd das ergeret die Juden nit am Herren das er sich ein sun Gottes nannt / wie dann alle glöubigen kinder Gottes sind vnd genennt werdend / sonder das sie wol verstuondend / das er ettwas grössers von jhm selb fürgab / Namlich das er wäre der natürlich Sun Gottes / Gott gleich / ja Gott selbs. Dann also stadt im fünfften capitel deß Euangelisten Joannis / Darumb trachtetend jhm die Juden vil mer nach / das sie jhn tödetind / das er nitt allein den Sabbath brach / sonder auch sagt Gott sey sein vatter / vnnd sich selbs also Gott gleich machet. Vnnd im zehenden Capitel Joannis / nach dem er gesprochen / Jch vnd der vatter sind eins / do huobend die Juden stein auff / das sie jnn versteinigetind. Jesus aber antwortet jnen / vil guoter wercken hab ich eüch

263 Nun so volget der ander theyl deß glaubens / in welchem begriffen werdend alle stuck vnd geheimnussen die do antraͤffend den sun Gottes vnseren Herren Jesum Christum. Vnd lautet der selbig ander artickel vnsers Christenlichen glaubens von wort zewort also. Vnd inn Jesum Christum seinen einigen Sun vnseren Herren. Diser artickel begreifft zwey ding / Eins / das wir glaubind inn den Sun Gottes. Das ander / Wer der Sun Gottes sey. Dann wir bekennend hiemit / das wir glaubind / das ist / alles vertrauwen vnnd hoffnung deß lebens vnd der saͤligkeyt inn den Sun setzind gleich wie inn den vatter. 264 Darumb spraͤchend wir außtruckenlich / Jch glaub in Jesum Christum / wie wir doben gesprochen / Jch glaub inn Gott vatter ꝛc. Dann also leert vns der Herr Jesus selbs Joan.xiiij. da er spricht / Ewer hertz werde nit betruͤbt / Glaubend jr in Gott / so glaubend auch in mich. Jtem265 / das ist das werck Gottes / das jr glaubind in den / den er gesendt hat. Vnd266 / das ist das ewig leben / das sie erkennind dich vatter den einigen waaren Gott sein / vnnd den du gesendt hast Jesum Christum. So laͤsend wir auch im Euangelio Joannis / das der Herr zuͦ dem blinden den er sehend gemachet hat gesprochen / Glaubst du inn den sun Gottes? Do antwortet der blind der yetz sehend was worden / Herr / welcher ists / auff das ich in jnn glaube / Do sprach der Herr darauff / du hast jn gesehen vnd der mit dir redt der ists / Er aber sprach / Herr ich glaub / vnd baͤttet jn an. Also lassend vnns auch glauben vnnd anbaͤtten / ja glauben das Jesus sey der waar sun Gottes deß vatters / gleiches gwalts mit dem vatter / doch ein vnderscheidne person von Gott dem vatter / wie Dauid soͤllichs außtruckt / da er spricht267 / Der Herr hatt geredt zuͦ meynem Herren / sitz zuͦ meiner gerechten ꝛc.

268 Wer aber der Sun Gottes sey inn den wir also glaubend / das bekennend wir weytloͤuffig. Darinnen drey stuck zuͦ mercken sind / Das erst ist / das wir jn nennend den einigen Sun. Jst er nun ein Sun / vnd ein Sun Gotts deß vatters / so volget deßhalb das sein natur vnnd waͤsen / ein Goͤttliche natur / vnnd ein Goͤttlichs waͤsen sey. Dann darumb nennt jhn Sanct Paulus269 ein glantz der herrligkeyt deß vatters / vnnd ein außgetruckt ebenbild seines waͤsens. Darumb wirt auch dem Sun von den heiligen vaͤtteren recht zuͦgeben das er einer substantz vnnd eines wesens mitt Gott dem vatter seye.

270 Dahar dann auch dienet das er genennt wirt der einig oder eingebornen / vnnd erstgeboren sun Gottes / dann wir menschen werdend auch kinder Gottes genent / aber nit von wegen der gemeynsamme der natur / oder das wir Gott gleich sygind im wesen vnd inn der natur / sonder durch die auffnemmung der gnaden. Vnd das ergeret die Juden nit am Herren das er sich ein sun Gottes nannt / wie dann alle gloͤubigen kinder Gottes sind vnd genennt werdend / sonder das sie wol verstuͦndend / das er ettwas groͤssers von jhm selb fürgab / Namlich das er waͤre der natürlich Sun Gottes / Gott gleich / ja Gott selbs. Dann also stadt im fünfften capitel deß Euangelisten Joannis / Darumb trachtetend jhm die Juden vil mer nach / das sie jhn toͤdetind / das er nitt allein den Sabbath brach / sonder auch sagt Gott sey sein vatter / vnnd sich selbs also Gott gleich machet. Vnnd im zehenden Capitel Joannis / nach dem er gesprochen / Jch vnd der vatter sind eins / do huͦbend die Juden stein auff / das sie jnn versteinigetind. Jesus aber antwortet jnen / vil guͦter wercken hab ich eüch