Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.Predig. in der
fünfftzigsten Epistel spricht er / Wo ist nun das / das dise gewon sind
zuo schrijen / es seye frey glauben oder nicht glauben / Jtem / an wen hatt
Christus ye gewallt gelegt / wen hatt er ye zwungen? etc. Sihe / die habend den
heiligen Apostel Paulum / erkennind in dem Christum / der jhn zum ersten zwingt /
hernach leert / zum ersten schlat / hernach tröstet. Vnd es ist zuo verwunderen /
das er / der durch leib straaff zwungen ist worden zum Euangelio zekommen / mer im
Euangelio gearbeytet hatt / dann die all / die allein mitt dem wort darzuo sind
berüfft worden. Vnnd den die grösser forcht zur liebe getriben hat / dessen
volkomne liebe hat die forcht außtriben. Warumb solt dann die kirch die verlornen
kinder nit zwingen das sie widerkartind / so doch die verlornen
kind die anderen zwungen habend das sie verdurbind?842 Vnd weiter inn der selbigen Epistel spricht Augustinus
abermals also / Dz die (so nit wöllend das man billiche vnd gerechte satzungen
mache wider jhres gottloß wesen /) sprechend vnd fürwerffend / es habind doch die
Apostel von den Künigen der erden söllichs nit begärt / Da bedenckend vnd
betrachtend sie nit / das es dozmal ein andere zeit was / vnnd das ein yedes zuo
seiner zeit geschicht. Dann welcher Keiser hatt noch dozmal inn Christum glaubt?
Do ward noch erfüllt der Prophetisch spruch843 / Wie auffruorend die völcker / wie nemmend jnen
die leüt so eytele ding für? es lauffend die Künig der welt zuosammen vnnd rottend
sich / vnnd die Fürsten habend jre gerün mitt einanderen wider den
Herren vnnd seinen gesalbten. Vnnd was das noch nicht im werck / da von bald im
selbigen Psalmen weyter volget / Namlich / Vnd nun werdend weiß O jhr Künig / vnnd
jhr Richter der erden werdend verständig / dienend dem Herren mit forchten / vnd
frolockend jm mit zitteren. Wie dienend aber die Künig dem Herren mitt forchten
anders / dann wenn sie mitt Göttlichem eyfer vnnd ernst verbietend vnd straaffend
das / das wider Gottes geheiß vnnd befelch ist? Dann ein Künig dienet Gott anderst
so ferr er ein mensch ist / vnd anderst / so ferr ein Künig ist. So ferr er ein
mensch ist / so dienet er jhm mit frommem gleübigem leben. So ferr er aber auch
ein Künig ist / so dienet er Gott / so er mitt gebürendem nachtruck / satzungen
macht / durch welche guote vnnd gerechte sachen gebotten / die bösen aber vnd
vngerechten verbotten werdend. Also dienet im Ezechias mitt dem das er die götzen
/ wäld / Tempel / vnnd höhinen / die wider Gottes gebott auffgericht warend /
zegrund richtet vnnd zerstöret. Also dienet jhm auch Josias / der auch dergleichen
thet. Also dienet jhm der Künig zuo Niniue / mitt dem das er die gantze Statt
treib Gott den Herren zuo versünen. Also dienet jhm Darius mitt dem das er dem
Daniel gwalt gab den götzen zuo zerstören / vnd seine feyend dem Löwen
fürzewerffen. Also dienet jm auch Nabuchodonosor / mit dem das er mit einem
erschrockenlichen vnd strengen mandat allen denen so inn seinen landen vnnd
gebieten warend / verbot den waaren Gott zuo lesteren. Darumb so dienend die Künig
so ferr sie Künig sind Gott in dem vnnd mitt dem / so sie jhm zuo dienst das
thuond / das niemand thuon mag / dann Künig. Deßhalb do zun zeiten der heiligen
Apostlen die Künig dem Herren nicht dienetend / sonder jhnen selb noch eytele ding
fürnamend wider Gott vnd wider seinen gesalbeten / damitt alle vorsagungen der
Propheten erfüllt wurdind / Do mochtend freilich sölliche vngöttliche händel durch
keine gsatzt verbotten / aber wol geübt vnd braucht werden. Dann also was es
dozmal an dem zeit / das eins theyls die Juden die Prediger Christi vmb brachtend
/ vnd meyntend sie thetind Gott ein dienst daran / wie Christus vorgesagt hatt /
Anderstheyls das auch die Heyden auffruoretend vnnd kirschetend wider
die Christen / auff das also alle krafft der heiligen marterer überwunde. Nach dem
sich aber angefangen hatt erfüllen das so 842 Antwort vf den gegenwurff / das die
Apostel kein hilf von der Oberkeit zuo schirmung der Religion / wider die
feyend begärt. 843 Psal.2.
Predig. in der
fünfftzigsten Epistel spricht er / Wo ist nun das / das dise gewon sind
zuͦ schrijen / es seye frey glauben oder nicht glauben / Jtem / an wen hatt
Christus ye gewallt gelegt / wen hatt er ye zwungen? ꝛc. Sihe / die habend den
heiligen Apostel Paulum / erkennind in dem Christum / der jhn zum ersten zwingt /
hernach leert / zum ersten schlat / hernach troͤstet. Vnd es ist zuͦ verwunderen /
das er / der durch leib straaff zwungen ist worden zum Euangelio zekommen / mer im
Euangelio gearbeytet hatt / dann die all / die allein mitt dem wort darzuͦ sind
beruͤfft worden. Vnnd den die groͤsser forcht zur liebe getriben hat / dessen
volkomne liebe hat die forcht außtriben. Warumb solt dann die kirch die verlornen
kinder nit zwingen das sie widerkartind / so doch die verlornen
kind die anderen zwungen habend das sie verdurbind?842 Vnd weiter inn der selbigen Epistel spricht Augustinus
abermals also / Dz die (so nit woͤllend das man billiche vnd gerechte satzungen
mache wider jhres gottloß wesen /) sprechend vnd fürwerffend / es habind doch die
Apostel von den Künigen der erden soͤllichs nit begaͤrt / Da bedenckend vnd
betrachtend sie nit / das es dozmal ein andere zeit was / vnnd das ein yedes zuͦ
seiner zeit geschicht. Dann welcher Keiser hatt noch dozmal inn Christum glaubt?
Do ward noch erfüllt der Prophetisch spruch843 / Wie auffruͦrend die voͤlcker / wie nemmend jnen
die leüt so eytele ding für? es lauffend die Künig der welt zuͦsammen vnnd rottend
sich / vnnd die Fürsten habend jre gerün mitt einanderen wider den
Herren vnnd seinen gesalbten. Vnnd was das noch nicht im werck / da von bald im
selbigen Psalmen weyter volget / Namlich / Vnd nun werdend weiß O jhr Künig / vnnd
jhr Richter der erden werdend verstaͤndig / dienend dem Herren mit forchten / vnd
frolockend jm mit zitteren. Wie dienend aber die Künig dem Herren mitt forchten
anders / dann wenn sie mitt Goͤttlichem eyfer vnnd ernst verbietend vnd straaffend
das / das wider Gottes geheiß vnnd befelch ist? Dann ein Künig dienet Gott anderst
so ferr er ein mensch ist / vnd anderst / so ferr ein Künig ist. So ferr er ein
mensch ist / so dienet er jhm mit frommem gleübigem leben. So ferr er aber auch
ein Künig ist / so dienet er Gott / so er mitt gebürendem nachtruck / satzungen
macht / durch welche guͦte vnnd gerechte sachen gebotten / die boͤsen aber vnd
vngerechten verbotten werdend. Also dienet im Ezechias mitt dem das er die goͤtzen
/ waͤld / Tempel / vnnd hoͤhinen / die wider Gottes gebott auffgericht warend /
zegrund richtet vnnd zerstoͤret. Also dienet jhm auch Josias / der auch dergleichen
thet. Also dienet jhm der Künig zuͦ Niniue / mitt dem das er die gantze Statt
treib Gott den Herren zuͦ versuͤnen. Also dienet jhm Darius mitt dem das er dem
Daniel gwalt gab den goͤtzen zuͦ zerstoͤren / vnd seine feyend dem Loͤwen
fürzewerffen. Also dienet jm auch Nabuchodonosor / mit dem das er mit einem
erschrockenlichen vnd strengen mandat allen denen so inn seinen landen vnnd
gebieten warend / verbot den waaren Gott zuͦ lesteren. Darumb so dienend die Künig
so ferr sie Künig sind Gott in dem vnnd mitt dem / so sie jhm zuͦ dienst das
thuͦnd / das niemand thuͦn mag / dann Künig. Deßhalb do zun zeiten der heiligen
Apostlen die Künig dem Herren nicht dienetend / sonder jhnen selb noch eytele ding
fürnamend wider Gott vnd wider seinen gesalbeten / damitt alle vorsagungen der
Propheten erfüllt wurdind / Do mochtend freilich soͤlliche vngoͤttliche haͤndel durch
keine gsatzt verbotten / aber wol geuͤbt vnd braucht werden. Dann also was es
dozmal an dem zeit / das eins theyls die Juden die Prediger Christi vmb brachtend
/ vnd meyntend sie thetind Gott ein dienst daran / wie Christus vorgesagt hatt /
Anderstheyls das auch die Heyden auffruͦretend vnnd kirschetend wider
die Christen / auff das also alle krafft der heiligen marterer überwunde. Nach dem
sich aber angefangen hatt erfüllen das so 842 Antwort vf den gegenwurff / das die
Apostel kein hilf von der Oberkeit zuͦ schirmung der Religion / wider die
feyend begaͤrt. 843 Psal.2.
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Predig.
in der fünfftzigsten Epistel spricht er / Wo ist nun das / das dise gewon sind zuͦ schrijen / es seye frey glauben oder nicht glauben / Jtem / an wen hatt Christus ye gewallt gelegt / wen hatt er ye zwungen? ꝛc. Sihe / die habend den heiligen Apostel Paulum / erkennind in dem Christum / der jhn zum ersten zwingt / hernach leert / zum ersten schlat / hernach troͤstet. Vnd es ist zuͦ verwunderen / das er / der durch leib straaff zwungen ist worden zum Euangelio zekommen / mer im Euangelio gearbeytet hatt / dann die all / die allein mitt dem wort darzuͦ sind beruͤfft worden. Vnnd den die groͤsser forcht zur liebe getriben hat / dessen volkomne liebe hat die forcht außtriben. Warumb solt dann die kirch die verlornen kinder nit zwingen das sie widerkartind / so doch die verlornen kind die anderen zwungen habend das sie verdurbind?
842 Vnd weiter inn der selbigen Epistel spricht Augustinus abermals also / Dz die (so nit woͤllend das man billiche vnd gerechte satzungen mache wider jhres gottloß wesen /) sprechend vnd fürwerffend / es habind doch die Apostel von den Künigen der erden soͤllichs nit begaͤrt / Da bedenckend vnd betrachtend sie nit / das es dozmal ein andere zeit was / vnnd das ein yedes zuͦ seiner zeit geschicht. Dann welcher Keiser hatt noch dozmal inn Christum glaubt? Do ward noch erfüllt der Prophetisch spruch 843 / Wie auffruͦrend die voͤlcker / wie nemmend jnen die leüt so eytele ding für? es lauffend die Künig der welt zuͦsammen vnnd rottend sich / vnnd die Fürsten habend jre gerün mitt einanderen wider den Herren vnnd seinen gesalbten. Vnnd was das noch nicht im werck / da von bald im selbigen Psalmen weyter volget / Namlich / Vnd nun werdend weiß O jhr Künig / vnnd jhr Richter der erden werdend verstaͤndig / dienend dem Herren mit forchten / vnd frolockend jm mit zitteren. Wie dienend aber die Künig dem Herren mitt forchten anders / dann wenn sie mitt Goͤttlichem eyfer vnnd ernst verbietend vnd straaffend das / das wider Gottes geheiß vnnd befelch ist? Dann ein Künig dienet Gott anderst so ferr er ein mensch ist / vnd anderst / so ferr ein Künig ist. So ferr er ein mensch ist / so dienet er jhm mit frommem gleübigem leben. So ferr er aber auch ein Künig ist / so dienet er Gott / so er mitt gebürendem nachtruck / satzungen macht / durch welche guͦte vnnd gerechte sachen gebotten / die boͤsen aber vnd vngerechten verbotten werdend. Also dienet im Ezechias mitt dem das er die goͤtzen / waͤld / Tempel / vnnd hoͤhinen / die wider Gottes gebott auffgericht warend / zegrund richtet vnnd zerstoͤret. Also dienet jhm auch Josias / der auch dergleichen thet. Also dienet jhm der Künig zuͦ Niniue / mitt dem das er die gantze Statt treib Gott den Herren zuͦ versuͤnen. Also dienet jhm Darius mitt dem das er dem Daniel gwalt gab den goͤtzen zuͦ zerstoͤren / vnd seine feyend dem Loͤwen fürzewerffen. Also dienet jm auch Nabuchodonosor / mit dem das er mit einem erschrockenlichen vnd strengen mandat allen denen so inn seinen landen vnnd gebieten warend / verbot den waaren Gott zuͦ lesteren. Darumb so dienend die Künig so ferr sie Künig sind Gott in dem vnnd mitt dem / so sie jhm zuͦ dienst das thuͦnd / das niemand thuͦn mag / dann Künig. Deßhalb do zun zeiten der heiligen Apostlen die Künig dem Herren nicht dienetend / sonder jhnen selb noch eytele ding fürnamend wider Gott vnd wider seinen gesalbeten / damitt alle vorsagungen der Propheten erfüllt wurdind / Do mochtend freilich soͤlliche vngoͤttliche haͤndel durch keine gsatzt verbotten / aber wol geuͤbt vnd braucht werden. Dann also was es dozmal an dem zeit / das eins theyls die Juden die Prediger Christi vmb brachtend / vnd meyntend sie thetind Gott ein dienst daran / wie Christus vorgesagt hatt / Anderstheyls das auch die Heyden auffruͦretend vnnd kirschetend wider die Christen / auff das also alle krafft der heiligen marterer überwunde. Nach dem sich aber angefangen hatt erfüllen das so
842 Antwort vf den gegenwurff / das die Apostel kein hilf von der Oberkeit zuͦ schirmung der Religion / wider die feyend begaͤrt.
843 Psal.2.
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