Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

1470 Zum letsten laßt auch das gesatzt die kriegßhendel nicht vnberürt. Dann es schreibt für / wie man krieg zuohanden nemmen / füren / vnnd auch hinlegen sölle. Sölichs wirt geläsen Deut. am xx. Capitel. Es werdend auch exempel nicht geringer kriegen im gsatzt fürgstellt / insonders der Amalekitisch krieg Exo. xvij. vnd der Madianitisch Num. am xxxj. Da auch geredt wirt von dem raub vnd der peüt / wie man die theilen sölle.

1471 Nun weiß ich lieben brüder das ich ewer lieb mit der erzellung diser gsatzten gnuog überlägen gewesen bin. Dieweil aber der ewig vnnd weyse Gott nützit thuot on grosse vrsachen / vnnd one heitere nutzbarkeit der menschen / so hab ich disen theil deß gesatztes nicht mögen vnberürt lassen hingon / dieweil ich sich / das sölichs mit sölichem fleiß von Gott selb ist befolhen worden / vnd das es auch so wol dienet zuo erleüterung vnnd erhaltung der gsatzten der sitten. Dann es weißt der gütig vnd allwüssend Gott wol / die sumsälige vngeschickte vnd boßheit deß menschlichen gemüts / das es offt vnd dick muoß gezwungen werden dz guot zuo thuon vnd das böß zuo fliehen. Darumb hatt der heilig Gott den menschen durch dise gerichtssatzungen ein heiligen zwang gegeben. Vnd leert vns mit dem gsatzt der sitten / wie wir vns halten / was wir thuon oder lassen söllind. Mit dem ceremonischen hilfft er dem gsatzt der sitten / vnd stellt den augen deß leybs vnd der seelen die geheimnussen deß reychs Gotts / vnder schönen vorbildungen vnd anbildungen für anzuoschauwen. Mit den gerichtssatzungen aber tribt er vns zuo haltung der gesatzten / vnd erhaltet hiemit die gsatzt in jrem wäsen. Diß alles aber gemeinlich vnd sonderlich dienet einig dahin / das der mensch erhalten werde / das er Gott recht Ehre vnd nach dem willen Gottes läbe. Das hab ich nun also bißhär geredt mit der hilff Gottes von dem gsatzt. Lassend vns jetzund Gottes güte loben vnd preysen / der sein volck keines guoten vnnd notwendigen dings manglen laßt / sonder vnderrichtet auch vns noch auff den heütigen tag mit disem allem zuo der eer seines nammens vnd zum heil vnserer seelen. Jm seye lob vnd Ehr in ewigkeit / Amen.

Von dem brauch vnd der nutzbarkeit deß gsatzts Gottes / auch von der erfüllung vnd
auffhebung desselben. Jtem von der gleichheit vnd dem vnderscheid / deß alten vnd
neuwen Testaments / auch deß alten vnd neuwen volcks Gottes.

WJewol ich bißhär das gesatzt Gottes mit seinen stucken / auff das fleyßigest als ich gemögen / vnd mit langen predgenen erklärt / so bedunckt mich doch nit das ich es noch beschlossen / noch alles das von nöten ist / daruon geredt habe / ich rede dann auch noch vonn dem brauch / von der würckung / erfüllung vnd auffhebung deß gsatztes Gottes. (Wiewol ich disen handel auch anderßwo in disen meinen predigen angeregt hab) Auß welcher disputation vnd erleüterung euwer lieb verston wirdt dz allein ein einig

1470 Zum letsten laßt auch das gesatzt die kriegßhendel nicht vnberuͤrt. Dann es schreibt für / wie man krieg zuͦhanden nemmen / fuͤren / vnnd auch hinlegen soͤlle. Soͤlichs wirt gelaͤsen Deut. am xx. Capitel. Es werdend auch exempel nicht geringer kriegen im gsatzt fürgstellt / insonders der Amalekitisch krieg Exo. xvij. vnd der Madianitisch Num. am xxxj. Da auch geredt wirt von dem raub vnd der peüt / wie man die theilen soͤlle.

1471 Nun weiß ich lieben bruͤder das ich ewer lieb mit der erzellung diser gsatzten gnuͦg überlaͤgen gewesen bin. Dieweil aber der ewig vnnd weyse Gott nützit thuͦt on grosse vrsachen / vnnd one heitere nutzbarkeit der menschen / so hab ich disen theil deß gesatztes nicht moͤgen vnberuͤrt lassen hingon / dieweil ich sich / das soͤlichs mit soͤlichem fleiß von Gott selb ist befolhen worden / vnd das es auch so wol dienet zuͦ erleüterung vnnd erhaltung der gsatzten der sitten. Dann es weißt der guͤtig vnd allwüssend Gott wol / die sumsaͤlige vngeschickte vnd boßheit deß menschlichen gemuͤts / das es offt vnd dick muͦß gezwungen werden dz guͦt zuͦ thuͦn vnd das boͤß zuͦ fliehen. Darumb hatt der heilig Gott den menschen durch dise gerichtssatzungen ein heiligen zwang gegeben. Vnd leert vns mit dem gsatzt der sitten / wie wir vns halten / was wir thuͦn oder lassen soͤllind. Mit dem ceremonischen hilfft er dem gsatzt der sitten / vnd stellt den augen deß leybs vnd der seelen die geheimnussen deß reychs Gotts / vnder schoͤnen vorbildungen vnd anbildungen für anzuͦschauwen. Mit den gerichtssatzungen aber tribt er vns zuͦ haltung der gesatzten / vnd erhaltet hiemit die gsatzt in jrem waͤsen. Diß alles aber gemeinlich vnd sonderlich dienet einig dahin / das der mensch erhalten werde / das er Gott recht Ehre vnd nach dem willen Gottes laͤbe. Das hab ich nun also bißhaͤr geredt mit der hilff Gottes von dem gsatzt. Lassend vns jetzund Gottes guͤte loben vnd preysen / der sein volck keines guͦten vnnd notwendigen dings manglen laßt / sonder vnderrichtet auch vns noch auff den heütigen tag mit disem allem zuͦ der eer seines nammens vnd zum heil vnserer seelen. Jm seye lob vnd Ehr in ewigkeit / Amen.

Von dem brauch vnd der nutzbarkeit deß gsatzts Gottes / auch von der erfüllung vnd
auffhebung desselben. Jtem von der gleichheit vnd dem vnderscheid / deß alten vnd
neuwen Testaments / auch deß alten vnd neuwen volcks Gottes.

WJewol ich bißhaͤr das gesatzt Gottes mit seinen stucken / auff das fleyßigest als ich gemoͤgen / vnd mit langen predgenen erklaͤrt / so bedunckt mich doch nit das ich es noch beschlossen / noch alles das von noͤten ist / daruͦn geredt habe / ich rede dann auch noch vonn dem brauch / von der würckung / erfüllung vnd auffhebung deß gsatztes Gottes. (Wiewol ich disen handel auch anderßwo in disen meinen predigen angeregt hab) Auß welcher disputation vnd erleüterung euwer lieb verston wirdt dz allein ein einig