Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. kirchen zuogehört / auff S.Peter allein zuge / so
deütet es der Herr selb auff die gantze allgemeine kirchen / vnd spricht / Vnd
auff disen velsen wil ich mein kirchen bauwen / vnnd die porten der hellen werdend
nichts wider sie vermögen. Als wölte er sagen / Petre / das jetz in dir beschähen
ist / das wirt hernach in allen glöubigen beschehen. Du bist durch den glauben
auff mich den velsen gelegt / vnd ein glid der kirchen worden / darumb so
verordnen ich / das welcher mich den velsen bekennt / das der ein glid der kirchen
/ sälig / grecht / vnd vom teüffel vnd der krafft deß tods fry vnd ledig seye.
Dein bekantnuß / dz ist / ich Christus der Sun Gottes / den du bekennt hast / wird
sein das fundament vnnd grundveste der kirchen / welche darauff mit glauben gsetzt
vnd erbauwen werdend / die werdend heil vnd sälig werden. Dann es hat auch S.Paul
gsprochen / Es mag kein ander fundament gelegt werden / dann das gelegt ist /
welches ist Jesus Christus. Vnd Joannes der Apostel1913 / dz ist der sig / der die wält
überwunden hat / ewer glaub. Damit aber Petrus vnd die anderen seine mitjünger
wüßtind / durch wz wäg auch andere menschen in die gesellschafft der kirchen vnd
inn die gmeinschafft mitt Christo zuogelassen wurdind / so setzt er von stund an
drauff vnd spricht / Vnd ich wil dir die schlüssel deß himmelreichs geben / vnd
alles was du aufflösen wirst auff erden / sol auch im himmel auffgelößt sein etc.
Dise schlüssel hat er aber gäben / do er die Apostel das Euangelion zuo predigen
außgeschickt hatt. Darumb so wirt mit der predig deß Euangelij (welches der
schlüssel ist deß reichs der himmlen) der himmel auffgethon / vnd der wäg
angezeigt dadurch wir Christo vnd der kirchen yngepflantzet / erben werdend deß
ewigen läbens / nammlich durch den glauben in Christum / welchen vns das
Euangelium leert. So vil nun von dem Cesariensischen Conilio. Bey Joanne wirdt
auch ein anders beschriben / nammlich das Capernaitisch / das auch fürnemm vnd
groß gewesen. Dann inn grosser menge seiner jüngeren vnnd ander leüthen beschleüßt
der Herr1914 / das daß
ewig läben durch den glauben in Christum erlanget werde / vnnd das kein anderer
wäg seye zuo kommen zum läben / wir ässind dann sein fleisch vnnd trinckind sein
bluot / das ist / wir glaubind dann inn jn. Als aber vnder den zuohöreren ein
grosse trennung ward / vnnd vil vonn Christo abfielend / fragt er seine geheimiste
jünger / ob sie auch wöllind abfallen / da antwortet Petrus in jr aller nammen /
dieweil das heil vnd läben in dir Herr Christe ist / so könnend wir / die wir deß
läbens begärend teilhafftig zuo werden / nicht vonn dir keren / vnd wöllend
deßhalb dir durch den glauben steyff vnnd ewigklich anhangen. Vnnd hiehär gehörend auch zuo mälden die zwey Apostolischen Concilia1915 / deren das ein niemand lougnen kan allgemein / vnnd vonn der gantzen wält versammlet sein / dann es warend darinn Gottsförchtige männer auß allerley volcks das vnder dem himmel ist / Darinnen lart Petrus mit außtruckten worten / Christum der wält heyland sein / vnd das wär inn jhn glaube / das der das ewig läben habe. Wie dann das ort bekannt ist Actorum am anderen Capitel. Also vor den Obersten der Juden zeiget gedachter Apostel auch an / das in keinem anderen das heil seye / dann in Christo / wie das gemäldet wirt Acto. am iij. Cap. Sölichs thet er auch vor den erstlingen der Heiden / nammlich vor Cornelio vnd den seinen Acto. x. 1916 Das ander Concilium ist auch
gantz fürtreffenlich vnd vernampt / vnd mit allerley der grösten gaben begabet
gewesen / das wirt beschriben Act. xv. Jnn welchem dises der fürnempst artickel wz
/ dz der glaub on die werck vergebens vß Gottes gnaden sälig mache. Von welchen
ich an anderen orten wytlöuffiger disputiert hab. Mit disem allem aber wil ich dz
anzeigen / dz diser artickel von der gerechtmachung deß glaubens on die werck /
darumb in der kirchen gantz vnd vnuermängglet sölle behalten werden
/ dieweil er so allgemein vnd vnwidersprechlich 1913 1.Joan.5. 1914 Joan.6. 1915 Acto.2. 1916 dauon besich Seriem inn Acta
Apostolorum / vnd doben die xxviij.predig.
Predig. kirchen zuͦgehoͤrt / auff S.Peter allein zuge / so
deütet es der Herr selb auff die gantze allgemeine kirchen / vnd spricht / Vnd
auff disen velsen wil ich mein kirchen bauwen / vnnd die porten der hellen werdend
nichts wider sie vermoͤgen. Als woͤlte er sagen / Petre / das jetz in dir beschaͤhen
ist / das wirt hernach in allen gloͤubigen beschehen. Du bist durch den glauben
auff mich den velsen gelegt / vnd ein glid der kirchen worden / darumb so
verordnen ich / das welcher mich den velsen bekennt / das der ein glid der kirchen
/ saͤlig / grecht / vnd vom teüffel vnd der krafft deß tods fry vnd ledig seye.
Dein bekantnuß / dz ist / ich Christus der Sun Gottes / den du bekennt hast / wird
sein das fundament vnnd grundveste der kirchen / welche darauff mit glauben gsetzt
vnd erbauwen werdend / die werdend heil vnd saͤlig werden. Dann es hat auch S.Paul
gsprochen / Es mag kein ander fundament gelegt werden / dann das gelegt ist /
welches ist Jesus Christus. Vnd Joannes der Apostel1913 / dz ist der sig / der die waͤlt
überwunden hat / ewer glaub. Damit aber Petrus vnd die anderen seine mitjünger
wüßtind / durch wz waͤg auch andere menschen in die gesellschafft der kirchen vnd
inn die gmeinschafft mitt Christo zuͦgelassen wurdind / so setzt er von stund an
drauff vnd spricht / Vnd ich wil dir die schlüssel deß himmelreichs geben / vnd
alles was du auffloͤsen wirst auff erden / sol auch im himmel auffgeloͤßt sein ꝛc.
Dise schlüssel hat er aber gaͤben / do er die Apostel das Euangelion zuͦ predigen
außgeschickt hatt. Darumb so wirt mit der predig deß Euangelij (welches der
schlüssel ist deß reichs der himmlen) der himmel auffgethon / vnd der waͤg
angezeigt dadurch wir Christo vnd der kirchen yngepflantzet / erben werdend deß
ewigen laͤbens / nammlich durch den glauben in Christum / welchen vns das
Euangelium leert. So vil nun von dem Cesariensischen Conilio. Bey Joanne wirdt
auch ein anders beschriben / nammlich das Capernaitisch / das auch fürnemm vnd
groß gewesen. Dann inn grosser menge seiner jüngeren vnnd ander leüthen beschleüßt
der Herr1914 / das daß
ewig laͤben durch den glauben in Christum erlanget werde / vnnd das kein anderer
waͤg seye zuͦ kommen zum laͤben / wir aͤssind dann sein fleisch vnnd trinckind sein
bluͦt / das ist / wir glaubind dann inn jn. Als aber vnder den zuͦhoͤreren ein
grosse trennung ward / vnnd vil vonn Christo abfielend / fragt er seine geheimiste
jünger / ob sie auch woͤllind abfallen / da antwortet Petrus in jr aller nammen /
dieweil das heil vnd laͤben in dir Herr Christe ist / so koͤnnend wir / die wir deß
laͤbens begaͤrend teilhafftig zuͦ werden / nicht vonn dir keren / vnd woͤllend
deßhalb dir durch den glauben steyff vnnd ewigklich anhangen. Vnnd hiehaͤr gehoͤrend auch zuͦ maͤlden die zwey Apostolischen Concilia1915 / deren das ein niemand lougnen kan allgemein / vnnd vonn der gantzen waͤlt versammlet sein / dann es warend darinn Gottsfoͤrchtige maͤnner auß allerley volcks das vnder dem himmel ist / Darinnen lart Petrus mit außtruckten worten / Christum der waͤlt heyland sein / vnd das waͤr inn jhn glaube / das der das ewig laͤben habe. Wie dann das ort bekannt ist Actorum am anderen Capitel. Also vor den Obersten der Juden zeiget gedachter Apostel auch an / das in keinem anderen das heil seye / dann in Christo / wie das gemaͤldet wirt Acto. am iij. Cap. Soͤlichs thet er auch vor den erstlingen der Heiden / nammlich vor Cornelio vnd den seinen Acto. x. 1916 Das ander Concilium ist auch
gantz fürtreffenlich vnd vernampt / vnd mit allerley der groͤsten gaben begabet
gewesen / das wirt beschriben Act. xv. Jnn welchem dises der fürnempst artickel wz
/ dz der glaub on die werck vergebens vß Gottes gnaden saͤlig mache. Von welchen
ich an anderen orten wytloͤuffiger disputiert hab. Mit disem allem aber wil ich dz
anzeigen / dz diser artickel von der gerechtmachung deß glaubens on die werck /
darumb in der kirchen gantz vnd vnuermaͤngglet soͤlle behalten werden
/ dieweil er so allgemein vnd vnwidersprechlich 1913 1.Joan.5. 1914 Joan.6. 1915 Acto.2. 1916 dauon besich Seriem inn Acta
Apostolorum / vnd doben die xxviij.predig.
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0555" n="CCXXXII."/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#c"><hi rendition="#b"><hi rendition="#in">P</hi>redig.</hi></hi><lb/></fw>kirchen zuͦgehoͤrt / auff S.Peter allein zuge / so deütet es der Herr selb auff die gantze allgemeine kirchen / vnd spricht / Vnd auff disen velsen wil ich mein kirchen bauwen / vnnd die porten der hellen werdend nichts wider sie vermoͤgen. Als woͤlte er sagen / Petre / das jetz in dir beschaͤhen ist / das wirt hernach in allen gloͤubigen beschehen. Du bist durch den glauben auff mich den velsen gelegt / vnd ein glid der kirchen worden / darumb so verordnen ich / das welcher mich den velsen bekennt / das der ein glid der kirchen / saͤlig / grecht / vnd vom teüffel vnd der krafft deß tods fry vnd ledig seye. Dein bekantnuß / dz ist / ich Christus der Sun Gottes / den du bekennt hast / wird sein das fundament vnnd grundveste der kirchen / welche darauff mit glauben gsetzt vnd erbauwen werdend / die werdend heil vnd saͤlig werden. Dann es hat auch S.Paul gsprochen / Es mag kein ander fundament gelegt werden / dann das gelegt ist / welches ist Jesus Christus. Vnd Joannes der Apostel<note place="foot" n="1913"> 1.Joan.5.</note> / dz ist der sig / der die waͤlt überwunden hat / ewer glaub. Damit aber Petrus vnd die anderen seine mitjünger wüßtind / durch wz waͤg auch andere menschen in die gesellschafft der kirchen vnd inn die gmeinschafft mitt Christo zuͦgelassen wurdind / so setzt er von stund an drauff vnd spricht / Vnd ich wil dir die schlüssel deß himmelreichs geben / vnd alles was du auffloͤsen wirst auff erden / sol auch im himmel auffgeloͤßt sein ꝛc. Dise schlüssel hat er aber gaͤben / do er die Apostel das Euangelion zuͦ predigen außgeschickt hatt. Darumb so wirt mit der predig deß Euangelij (welches der schlüssel ist deß reichs der himmlen) der himmel auffgethon / vnd der waͤg angezeigt dadurch wir Christo vnd der kirchen yngepflantzet / erben werdend deß ewigen laͤbens / nammlich durch den glauben in Christum / welchen vns das Euangelium leert. So vil nun von dem Cesariensischen Conilio. Bey Joanne wirdt auch ein anders beschriben / nammlich das Capernaitisch / das auch fürnemm vnd groß gewesen. Dann inn grosser menge seiner jüngeren vnnd ander leüthen beschleüßt der Herr<note place="foot" n="1914"> Joan.6.</note> / das daß ewig laͤben durch den glauben in Christum erlanget werde / vnnd das kein anderer waͤg seye zuͦ kommen zum laͤben / wir aͤssind dann sein fleisch vnnd trinckind sein bluͦt / das ist / wir glaubind dann inn jn. Als aber vnder den zuͦhoͤreren ein grosse trennung ward / vnnd vil vonn Christo abfielend / fragt er seine geheimiste jünger / ob sie auch woͤllind abfallen / da antwortet Petrus in jr aller nammen / dieweil das heil vnd laͤben in dir Herr Christe ist / so koͤnnend wir / die wir deß laͤbens begaͤrend teilhafftig zuͦ werden / nicht vonn dir keren / vnd woͤllend deßhalb dir durch den glauben steyff vnnd ewigklich anhangen. </p><lb/> <p>Vnnd hiehaͤr gehoͤrend auch zuͦ maͤlden die zwey Apostolischen Concilia<note place="foot" n="1915"> Acto.2.</note> / deren das ein niemand lougnen kan allgemein / vnnd vonn der gantzen waͤlt versammlet sein / dann es warend darinn Gottsfoͤrchtige maͤnner auß allerley volcks das vnder dem himmel ist / Darinnen lart Petrus mit außtruckten worten / Christum der waͤlt heyland sein / vnd das waͤr inn jhn glaube / das der das ewig laͤben habe. Wie dann das ort bekannt ist Actorum am anderen Capitel. Also vor den Obersten der Juden zeiget gedachter Apostel auch an / das in keinem anderen das heil seye / dann in Christo / wie das gemaͤldet wirt Acto. am iij. Cap. Soͤlichs thet er auch vor den erstlingen der Heiden / nammlich vor Cornelio vnd den seinen Acto. x. </p><lb/> <p><note place="foot" n="1916"> dauon besich Seriem inn Acta Apostolorum / vnd doben die xxviij.predig.</note> Das ander Concilium ist auch gantz fürtreffenlich vnd vernampt / vnd mit allerley der groͤsten gaben begabet gewesen / das wirt beschriben Act. xv. Jnn welchem dises der fürnempst artickel wz / dz der glaub on die werck vergebens vß Gottes gnaden saͤlig mache. Von welchen ich an anderen orten wytloͤuffiger disputiert hab. Mit disem allem aber wil ich dz anzeigen / dz diser artickel von der gerechtmachung deß glaubens on die werck / darumb in der kirchen gantz vnd vnuermaͤngglet soͤlle behalten werden / dieweil er so allgemein vnd vnwidersprechlich<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [CCXXXII./0555]
Predig.
kirchen zuͦgehoͤrt / auff S.Peter allein zuge / so deütet es der Herr selb auff die gantze allgemeine kirchen / vnd spricht / Vnd auff disen velsen wil ich mein kirchen bauwen / vnnd die porten der hellen werdend nichts wider sie vermoͤgen. Als woͤlte er sagen / Petre / das jetz in dir beschaͤhen ist / das wirt hernach in allen gloͤubigen beschehen. Du bist durch den glauben auff mich den velsen gelegt / vnd ein glid der kirchen worden / darumb so verordnen ich / das welcher mich den velsen bekennt / das der ein glid der kirchen / saͤlig / grecht / vnd vom teüffel vnd der krafft deß tods fry vnd ledig seye. Dein bekantnuß / dz ist / ich Christus der Sun Gottes / den du bekennt hast / wird sein das fundament vnnd grundveste der kirchen / welche darauff mit glauben gsetzt vnd erbauwen werdend / die werdend heil vnd saͤlig werden. Dann es hat auch S.Paul gsprochen / Es mag kein ander fundament gelegt werden / dann das gelegt ist / welches ist Jesus Christus. Vnd Joannes der Apostel 1913 / dz ist der sig / der die waͤlt überwunden hat / ewer glaub. Damit aber Petrus vnd die anderen seine mitjünger wüßtind / durch wz waͤg auch andere menschen in die gesellschafft der kirchen vnd inn die gmeinschafft mitt Christo zuͦgelassen wurdind / so setzt er von stund an drauff vnd spricht / Vnd ich wil dir die schlüssel deß himmelreichs geben / vnd alles was du auffloͤsen wirst auff erden / sol auch im himmel auffgeloͤßt sein ꝛc. Dise schlüssel hat er aber gaͤben / do er die Apostel das Euangelion zuͦ predigen außgeschickt hatt. Darumb so wirt mit der predig deß Euangelij (welches der schlüssel ist deß reichs der himmlen) der himmel auffgethon / vnd der waͤg angezeigt dadurch wir Christo vnd der kirchen yngepflantzet / erben werdend deß ewigen laͤbens / nammlich durch den glauben in Christum / welchen vns das Euangelium leert. So vil nun von dem Cesariensischen Conilio. Bey Joanne wirdt auch ein anders beschriben / nammlich das Capernaitisch / das auch fürnemm vnd groß gewesen. Dann inn grosser menge seiner jüngeren vnnd ander leüthen beschleüßt der Herr 1914 / das daß ewig laͤben durch den glauben in Christum erlanget werde / vnnd das kein anderer waͤg seye zuͦ kommen zum laͤben / wir aͤssind dann sein fleisch vnnd trinckind sein bluͦt / das ist / wir glaubind dann inn jn. Als aber vnder den zuͦhoͤreren ein grosse trennung ward / vnnd vil vonn Christo abfielend / fragt er seine geheimiste jünger / ob sie auch woͤllind abfallen / da antwortet Petrus in jr aller nammen / dieweil das heil vnd laͤben in dir Herr Christe ist / so koͤnnend wir / die wir deß laͤbens begaͤrend teilhafftig zuͦ werden / nicht vonn dir keren / vnd woͤllend deßhalb dir durch den glauben steyff vnnd ewigklich anhangen.
Vnnd hiehaͤr gehoͤrend auch zuͦ maͤlden die zwey Apostolischen Concilia 1915 / deren das ein niemand lougnen kan allgemein / vnnd vonn der gantzen waͤlt versammlet sein / dann es warend darinn Gottsfoͤrchtige maͤnner auß allerley volcks das vnder dem himmel ist / Darinnen lart Petrus mit außtruckten worten / Christum der waͤlt heyland sein / vnd das waͤr inn jhn glaube / das der das ewig laͤben habe. Wie dann das ort bekannt ist Actorum am anderen Capitel. Also vor den Obersten der Juden zeiget gedachter Apostel auch an / das in keinem anderen das heil seye / dann in Christo / wie das gemaͤldet wirt Acto. am iij. Cap. Soͤlichs thet er auch vor den erstlingen der Heiden / nammlich vor Cornelio vnd den seinen Acto. x.
1916 Das ander Concilium ist auch gantz fürtreffenlich vnd vernampt / vnd mit allerley der groͤsten gaben begabet gewesen / das wirt beschriben Act. xv. Jnn welchem dises der fürnempst artickel wz / dz der glaub on die werck vergebens vß Gottes gnaden saͤlig mache. Von welchen ich an anderen orten wytloͤuffiger disputiert hab. Mit disem allem aber wil ich dz anzeigen / dz diser artickel von der gerechtmachung deß glaubens on die werck / darumb in der kirchen gantz vnd vnuermaͤngglet soͤlle behalten werden / dieweil er so allgemein vnd vnwidersprechlich
1913 1.Joan.5.
1914 Joan.6.
1915 Acto.2.
1916 dauon besich Seriem inn Acta Apostolorum / vnd doben die xxviij.predig.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/555 |
| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCXXXII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/555>, abgerufen am 22.11.2024. |
