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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Die Fünff vnd dreissigste
So hat auch der Herr die Sacrament eingesetzt / vnd selbs braucht. Dann2329 wie sich Joannes wideret / als er den Tauff von jhm begärt / vnnd sprach / Jch bedarff das ich von dir getaufft werde / vnd du kumpst zuo mir / Da antwortet er / Laß es sein / dann also gebürt es sich vns alle gerechtigkeyt zuo erfüllen. Darumb befilcht auch der heilig Apostel Paulus die Kirchenordnung den gemeynden gar fleißig / vnnd richtet die gemeynden vnnd versamlungen gantz feyn vnd ordenlich an. Die ort hieuon sind einem yeden bekannt / j.Cor. xj. xiiij. vnnd xvj. Jtem j.Tim. ij. vnnd andere mer.

2330 Ee dann ich aber dises ort beschliesse / so wil ich anzeigen / das man auch allein Gott dienen sölle. Dann es mag der gottßdienst von dem wir bißhar geredt / keiner Creatur zuogäben werden / vnd gebürt keinem weder Englen noch heiligen im himmel / sonder allein Gott. Darumb so ist niemand so blind / der da nit sehe / das Gott allein damit sölle vnd müsse verehret werden. Darzuo wenn Gott sein verehrung vnnd dienst von vns erforderet / so erforderet er vnser gantz hertz / vnd wirt vns deßhalb nützit überigs gelassen das wir anderen zuogäbind. Jn seinem gsatzt spricht Moses voll heiligs geists2331 / Jr söllend dem Herren eüwerem Gott nach wandlen / vnd jhn förchten / vnd seine gebott halten / vnd seiner stimm losen / vnd jm dienen / vnd jm anhangen. Vnd ligt nichts daran / das daß wörtli / Allein / nit darzuo gesetzt wirt / dieweil es doch durch ein emphasim außtruckt wirt. Dann da er spricht Jhm söllend jhr dienen / vnnd Jhm anhangen / Was wöllend wir anders verston / dann jm vnd keinem anderen / vnd deßhalb jm allein. Darzuo so lisest du Deut. am vj. Cap. auch nicht / Du solt den Herren deinen Gott förchten / vnd jm allein dienen / vnd in seinem Nammen schweeren / Sonder / Du solt den Herren deinen Gott förchten / vnd Jhm / (emphaticma, das ist durch ein besonder gemerck) dienen / vnnd in seinem Nammen schweeren. Da aber der Herr dise wort deß gesatztes im Euangelio wider den versuocher anzeücht / vnnd dise emphasim außlegt2332 / Da spricht er / Es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbätten / vnnd jhm allein dienen. Welche einige zeügknuß so heiter / das sie gnuogsam ist / Zuo dem das ich anzeigen wil / Namlich das man Gott allein dienen sölle. Auff das wil ich aber noch ein menschliche zeügknuß setzen / die aber inn der Göttlichen gegründet ist / welche ich auch inn anderen meinen bücheren gebraucht hab. Der heilig Augustinus de quantitate animae erzeigt also das man allein Gott dienen sölle. Es ist vonn nöten / spricht er / das die seel / das / dem sie dienet / als Gott / für besser halte dann sich selbs. Nun sol man aber nicht glauben oder meynen / das weder das erdtrich / noch das Meer / noch das gestirn / noch der Mon / oder die Sonn / noch auch der himmel den wir nitt sehen mögend / besser seye von natur dann die seel. Ja das dise ding alle weit böser sygind dann ein yede seel / das bezeüget alle vernunfft vnd aller verstand. Vnd bald darnach / So nun etwz anders ist deren dingen die Gott geschaffen hat / so ist etlichs böser dann die seel / etlichs jren gleich. Böser ist / als die seel deß vichs. Jtem gleich / als die seel der Englen / bessers aber ist nichts. Vnd so gleich etwan etlichs vß disem besser ist / so geschicht es von der sünd / nit von der natur wegen / durch welche sie doch nit dermassen böser wirt / dz eins vichs seel der selbigen drumb zuo vergleichen oder höher zuo halten sey. Darumb so sol sie gott allein dienen / der jr einiger vrhab ist. 2333 Andere menschen aber / Gott geb wer wie weiß vnd volkommen sie sygind / deßgleichen alle vnd jede vernünfftige vnd sälige seelen sol man allein lieben / vnd jnen nachfolgen / vnd jnen nach jrem verdienst vnd jrer ordnung / was jnen gebürt zuogäben / Dann es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbätten / vnd jm allein dienen. Diß sind alles wort deß h. Augustini. Das sey nun also bißhar disputiert von dem das man allein dem einigen / waren / läbendigen vnd ewigen Gott dienen sölle.

2329 Matth.3.
2330 Das mann Gott allein dienen sölle.
2331 Deut.13.
2332 Matth.4.
2333 Wie mann die heiligen ehren sölle.

Die Fünff vnd dreissigste
So hat auch der Herr die Sacrament eingesetzt / vnd selbs braucht. Dann2329 wie sich Joannes wideret / als er den Tauff von jhm begaͤrt / vnnd sprach / Jch bedarff das ich von dir getaufft werde / vnd du kumpst zuͦ mir / Da antwortet er / Laß es sein / dann also gebürt es sich vns alle gerechtigkeyt zuͦ erfüllen. Darumb befilcht auch der heilig Apostel Paulus die Kirchenordnung den gemeynden gar fleißig / vnnd richtet die gemeynden vnnd versamlungen gantz feyn vnd ordenlich an. Die ort hieuon sind einem yeden bekannt / j.Cor. xj. xiiij. vnnd xvj. Jtem j.Tim. ij. vnnd andere mer.

2330 Ee dann ich aber dises ort beschliesse / so wil ich anzeigen / das man auch allein Gott dienen soͤlle. Dann es mag der gottßdienst von dem wir bißhar geredt / keiner Creatur zuͦgaͤben werden / vnd gebürt keinem weder Englen noch heiligen im himmel / sonder allein Gott. Darumb so ist niemand so blind / der da nit sehe / das Gott allein damit soͤlle vnd muͤsse verehret werden. Darzuͦ wenn Gott sein verehrung vnnd dienst von vns erforderet / so erforderet er vnser gantz hertz / vnd wirt vns deßhalb nützit überigs gelassen das wir anderen zuͦgaͤbind. Jn seinem gsatzt spricht Moses voll heiligs geists2331 / Jr soͤllend dem Herren eüwerem Gott nach wandlen / vnd jhn foͤrchten / vnd seine gebott halten / vnd seiner stimm losen / vnd jm dienen / vnd jm anhangen. Vnd ligt nichts daran / das daß woͤrtli / Allein / nit darzuͦ gesetzt wirt / dieweil es doch durch ein emphasim außtruckt wirt. Dann da er spricht Jhm soͤllend jhr dienen / vnnd Jhm anhangen / Was woͤllend wir anders verston / dann jm vnd keinem anderen / vnd deßhalb jm allein. Darzuͦ so lisest du Deut. am vj. Cap. auch nicht / Du solt den Herren deinen Gott foͤrchten / vnd jm allein dienen / vnd in seinem Nammen schweeren / Sonder / Du solt den Herren deinen Gott foͤrchten / vnd Jhm / (emphaticﾏ, das ist durch ein besonder gemerck) dienen / vnnd in seinem Nammen schweeren. Da aber der Herr dise wort deß gesatztes im Euangelio wider den versuͦcher anzeücht / vnnd dise emphasim außlegt2332 / Da spricht er / Es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbaͤtten / vnnd jhm allein dienen. Welche einige zeügknuß so heiter / das sie gnuͦgsam ist / Zuͦ dem das ich anzeigen wil / Namlich das man Gott allein dienen soͤlle. Auff das wil ich aber noch ein menschliche zeügknuß setzen / die aber inn der Goͤttlichen gegründet ist / welche ich auch inn anderen meinen buͤcheren gebraucht hab. Der heilig Augustinus de quantitate animae erzeigt also das man allein Gott dienen soͤlle. Es ist vonn noͤten / spricht er / das die seel / das / dem sie dienet / als Gott / für besser halte dann sich selbs. Nun sol man aber nicht glauben oder meynen / das weder das erdtrich / noch das Meer / noch das gestirn / noch der Mon / oder die Sonn / noch auch der himmel den wir nitt sehen moͤgend / besser seye von natur dann die seel. Ja das dise ding alle weit boͤser sygind dann ein yede seel / das bezeüget alle vernunfft vnd aller verstand. Vnd bald darnach / So nun etwz anders ist deren dingen die Gott geschaffen hat / so ist etlichs boͤser dann die seel / etlichs jren gleich. Boͤser ist / als die seel deß vichs. Jtem gleich / als die seel der Englen / bessers aber ist nichts. Vnd so gleich etwan etlichs vß disem besser ist / so geschicht es von der sünd / nit von der natur wegen / durch welche sie doch nit dermassen boͤser wirt / dz eins vichs seel der selbigen drumb zuͦ vergleichen oder hoͤher zuͦ halten sey. Darumb so sol sie gott allein dienen / der jr einiger vrhab ist. 2333 Andere menschen aber / Gott geb wer wie weiß vnd volkommen sie sygind / deßgleichen alle vnd jede vernünfftige vnd saͤlige seelen sol man allein lieben / vnd jnen nachfolgen / vnd jnen nach jrem verdienst vnd jrer ordnung / was jnen gebürt zuͦgaͤben / Dann es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbaͤtten / vnd jm allein dienen. Diß sind alles wort deß h. Augustini. Das sey nun also bißhar disputiert von dem das man allein dem einigen / waren / laͤbendigen vnd ewigen Gott dienen soͤlle.

2329 Matth.3.
2330 Das mann Gott allein dienen soͤlle.
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[[277]/0646] Die Fünff vnd dreissigste So hat auch der Herr die Sacrament eingesetzt / vnd selbs braucht. Dann 2329 wie sich Joannes wideret / als er den Tauff von jhm begaͤrt / vnnd sprach / Jch bedarff das ich von dir getaufft werde / vnd du kumpst zuͦ mir / Da antwortet er / Laß es sein / dann also gebürt es sich vns alle gerechtigkeyt zuͦ erfüllen. Darumb befilcht auch der heilig Apostel Paulus die Kirchenordnung den gemeynden gar fleißig / vnnd richtet die gemeynden vnnd versamlungen gantz feyn vnd ordenlich an. Die ort hieuon sind einem yeden bekannt / j.Cor. xj. xiiij. vnnd xvj. Jtem j.Tim. ij. vnnd andere mer. 2330 Ee dann ich aber dises ort beschliesse / so wil ich anzeigen / das man auch allein Gott dienen soͤlle. Dann es mag der gottßdienst von dem wir bißhar geredt / keiner Creatur zuͦgaͤben werden / vnd gebürt keinem weder Englen noch heiligen im himmel / sonder allein Gott. Darumb so ist niemand so blind / der da nit sehe / das Gott allein damit soͤlle vnd muͤsse verehret werden. Darzuͦ wenn Gott sein verehrung vnnd dienst von vns erforderet / so erforderet er vnser gantz hertz / vnd wirt vns deßhalb nützit überigs gelassen das wir anderen zuͦgaͤbind. Jn seinem gsatzt spricht Moses voll heiligs geists 2331 / Jr soͤllend dem Herren eüwerem Gott nach wandlen / vnd jhn foͤrchten / vnd seine gebott halten / vnd seiner stimm losen / vnd jm dienen / vnd jm anhangen. Vnd ligt nichts daran / das daß woͤrtli / Allein / nit darzuͦ gesetzt wirt / dieweil es doch durch ein emphasim außtruckt wirt. Dann da er spricht Jhm soͤllend jhr dienen / vnnd Jhm anhangen / Was woͤllend wir anders verston / dann jm vnd keinem anderen / vnd deßhalb jm allein. Darzuͦ so lisest du Deut. am vj. Cap. auch nicht / Du solt den Herren deinen Gott foͤrchten / vnd jm allein dienen / vnd in seinem Nammen schweeren / Sonder / Du solt den Herren deinen Gott foͤrchten / vnd Jhm / (emphaticﾏ, das ist durch ein besonder gemerck) dienen / vnnd in seinem Nammen schweeren. Da aber der Herr dise wort deß gesatztes im Euangelio wider den versuͦcher anzeücht / vnnd dise emphasim außlegt 2332 / Da spricht er / Es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbaͤtten / vnnd jhm allein dienen. Welche einige zeügknuß so heiter / das sie gnuͦgsam ist / Zuͦ dem das ich anzeigen wil / Namlich das man Gott allein dienen soͤlle. Auff das wil ich aber noch ein menschliche zeügknuß setzen / die aber inn der Goͤttlichen gegründet ist / welche ich auch inn anderen meinen buͤcheren gebraucht hab. Der heilig Augustinus de quantitate animae erzeigt also das man allein Gott dienen soͤlle. Es ist vonn noͤten / spricht er / das die seel / das / dem sie dienet / als Gott / für besser halte dann sich selbs. Nun sol man aber nicht glauben oder meynen / das weder das erdtrich / noch das Meer / noch das gestirn / noch der Mon / oder die Sonn / noch auch der himmel den wir nitt sehen moͤgend / besser seye von natur dann die seel. Ja das dise ding alle weit boͤser sygind dann ein yede seel / das bezeüget alle vernunfft vnd aller verstand. Vnd bald darnach / So nun etwz anders ist deren dingen die Gott geschaffen hat / so ist etlichs boͤser dann die seel / etlichs jren gleich. Boͤser ist / als die seel deß vichs. Jtem gleich / als die seel der Englen / bessers aber ist nichts. Vnd so gleich etwan etlichs vß disem besser ist / so geschicht es von der sünd / nit von der natur wegen / durch welche sie doch nit dermassen boͤser wirt / dz eins vichs seel der selbigen drumb zuͦ vergleichen oder hoͤher zuͦ halten sey. Darumb so sol sie gott allein dienen / der jr einiger vrhab ist. 2333 Andere menschen aber / Gott geb wer wie weiß vnd volkommen sie sygind / deßgleichen alle vnd jede vernünfftige vnd saͤlige seelen sol man allein lieben / vnd jnen nachfolgen / vnd jnen nach jrem verdienst vnd jrer ordnung / was jnen gebürt zuͦgaͤben / Dann es ist geschriben / Du solt den Herren deinen Gott anbaͤtten / vnd jm allein dienen. Diß sind alles wort deß h. Augustini. Das sey nun also bißhar disputiert von dem das man allein dem einigen / waren / laͤbendigen vnd ewigen Gott dienen soͤlle. 2329 Matth.3. 2330 Das mann Gott allein dienen soͤlle. 2331 Deut.13. 2332 Matth.4. 2333 Wie mann die heiligen ehren soͤlle.

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [277]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/646>, abgerufen am 01.07.2024.