Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Die Acht
vnd dreissigste Sanct Johansen dem Töuffer getaufft
was / inn einer tauben gestallt. Dann die selben sind senfftmütig vnd tugenlich /
habend kein gallen. Dahär auch die Latinischen sprüchwörter kömmend / Columbini
mores: Jtem / Columbina simplicitas, vnd Mansuetior columba. Das ist / Tauben art
/ Tauben einfalt / geschlachter dann ein Tauben etc. Dann vnder den
vöglen sind die tauben / gleich wie die schaff vnder den thieren / die keinem
thier begärend schaden zuo zuofügen / deßhalb auch Christus ein schaff2603 oder ein Lamb2604 ist genennt worden.
Darumb so redt der weiß man vonn dem geist Gottes recht / da er spricht2605 / Der geist der weyßheit
vnnd verstands / der ist heylig / eintzig / manigfaltig / subtil / brett
/ klar / vnbefleckt / gewüß / lieblich / deß guoten geflissen / scharpff
/ den niemand mag hinderen / wolthätig / gütig / steyff / wolbewart
/ allmechtig / der alle ding dursicht / vnd alle verstentliche reine
geist / auch die subtylisten durchtringt. Demnach so werdend die so vonn Gott
mitt dem heyligen geist begabet sind / gesalbete genennt. 2606 Dahär auch der heylig geyst öl
vnnd salbung genennt wirdt. Dann wenn wir nicht vonn dem heyligen geist befeüchtet
werdend / so sind wir vnfruchtbar vnnd verdorrend. Dann vnns manglet die läblich
vnnd himmlisch feüchte / vnnd sind vonn vnnser natur allweg dürr. Diser salbung
aber hatt gar ein herrlichs vorbild gehept / die ceremonialisch salbung der
Künigen vnnd Priesteren im alten Testament. Der heilig Johannes spricht2607 / Die
salbung / die jhr vonn jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnnd dörffend
nicht das euch jemands leere / sonnder wie euch die salbung allerley leert / also
ist es waar / vnnd ist kein lug. Vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend
bey dem selben. Dann auch bey dem Jeremia der Herr spricht2608 / das ist das Testament vnnd der
punnt / den ich mitt dem hauß Jsraels machen wil nach den selben tagen / Jch wil
mein gesatzt inn jhre jnnerliche glider ynpflantzen / vnnd wils jhnen inn jhr
hertz schreiben. Vnnd wil jhr Gott sein / vnnd sie werdend mein volck sein. Es
wirdt auch fürhin niemand seinen nechsten oder seinen bruoder leeren / vnnd
sprächen / Erkenn den Herren / sonnder sie werdend mich alle erkennen / vonn dem
nidersten biß auff den höchsten / spricht der Herr / dann ich wird jhnen jhre
mißthat verzeyhen / vnnd jhrer sünden wil ich jhnen nimmermer gedencken. Nun hab
ich aber vnlang hieuor anzeigt / das der heylig Geyst der allgemein leerer aller
warheit seye. 2609 Hiehär dienet auch / das der heilig Paulus spricht2610 / Gott
ists / der vnns gesalbet / vnd versiglet / vnnd das pfand deß geists inn vnnsere
hertzen gegeben hatt. Dann da wirdt der heylig geist nicht nun ein salbung /
sonnder auch ein besiglung vnnd pfand oder pfandschilling vnsers heils genennet.
Dann das Griechisch wörtli arra oder arrabon heißt ein theil an einer bezalung /
dadurch man versicheret wirdt / das man auch die gantze summ bezalen wil. Das ist
ein pfand. Also bezeüget der heylig geyst jetzund / ja besiglet vnnd vergwüsset
vnns / das wir kinder Gottes seyend / vnnd hernach zuo jhm werdind genommen werden
inn die ewige erbschafft. Dann Paulus spricht weyter an einem anderen ort / Jr
sind versiglet worden mitt dem heyligen geyst der verheissung / welcher ist das
pfand vnnsers erbs / zuo vnnserer erlösung / die wir sein eigenthumb sind / zuo
lob seiner herrlikeyt. Ephes. j. Dise vergwüssung sterckt vnnd tröstet die
gemüter der glöubigen wunderbarlich / vnnd macht sie gehertzt zuo gedullt inn
widerwertikeyt / vnnd zuo heilikeyt deß läbens. Dann dahär spricht der heilig
Joannes 2611 / Kindlin /
jhr sind vonn Gott / vnnd habend jhene überwunden / dann der inn euch ist / ist
grösser dann der / der in der wält ist. Jtem2612 / wir sind schon jetz kinder Gottes / vnnd ist noch
nicht erschinen das wir sein werdend. Wir wüssend aber das wenn er erscheinen
wirdt / das wir jhm gleich sein werdend / dann wir werdend jhn2603 Esa.53. 2604 Johan.1. 2605 Sap.7. 2606 Oel vnd salbung. 2607 1.Joan.2. 2608 Jere.31. Heb.8. 2609 Besiglung vnd pfand
vnsers erbs. 2610 1.Cor.1. 2611 1.Joan.4. 2612 2.Joan.3.
Die Acht
vnd dreissigste Sanct Johansen dem Toͤuffer getaufft
was / inn einer tauben gestallt. Dann die selben sind senfftmuͤtig vnd tugenlich /
habend kein gallen. Dahaͤr auch die Latinischen sprüchwoͤrter koͤmmend / Columbini
mores: Jtem / Columbina simplicitas, vnd Mansuetior columba. Das ist / Tauben art
/ Tauben einfalt / geschlachter dann ein Tauben ꝛc. Dann vnder den
voͤglen sind die tauben / gleich wie die schaff vnder den thieren / die keinem
thier begaͤrend schaden zuͦ zuͦfuͤgen / deßhalb auch Christus ein schaff2603 oder ein Lamb2604 ist genennt worden.
Darumb so redt der weiß man vonn dem geist Gottes recht / da er spricht2605 / Der geist der weyßheit
vnnd verstands / der ist heylig / eintzig / manigfaltig / subtil / brett
/ klar / vnbefleckt / gewüß / lieblich / deß guͦten geflissen / scharpff
/ den niemand mag hinderen / wolthaͤtig / guͤtig / steyff / wolbewart
/ allmechtig / der alle ding dursicht / vnd alle verstentliche reine
geist / auch die subtylisten durchtringt. Demnach so werdend die so vonn Gott
mitt dem heyligen geist begabet sind / gesalbete genennt. 2606 Dahaͤr auch der heylig geyst oͤl
vnnd salbung genennt wirdt. Dann wenn wir nicht vonn dem heyligen geist befeüchtet
werdend / so sind wir vnfruchtbar vnnd verdorrend. Dann vnns manglet die laͤblich
vnnd himmlisch feüchte / vnnd sind vonn vnnser natur allweg dürr. Diser salbung
aber hatt gar ein herrlichs vorbild gehept / die ceremonialisch salbung der
Künigen vnnd Priesteren im alten Testament. Der heilig Johannes spricht2607 / Die
salbung / die jhr vonn jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnnd doͤrffend
nicht das euch jemands leere / sonnder wie euch die salbung allerley leert / also
ist es waar / vnnd ist kein lug. Vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend
bey dem selben. Dann auch bey dem Jeremia der Herr spricht2608 / das ist das Testament vnnd der
punnt / den ich mitt dem hauß Jsraels machen wil nach den selben tagen / Jch wil
mein gesatzt inn jhre jnnerliche glider ynpflantzen / vnnd wils jhnen inn jhr
hertz schreiben. Vnnd wil jhr Gott sein / vnnd sie werdend mein volck sein. Es
wirdt auch fürhin niemand seinen nechsten oder seinen bruͦder leeren / vnnd
spraͤchen / Erkenn den Herren / sonnder sie werdend mich alle erkennen / vonn dem
nidersten biß auff den hoͤchsten / spricht der Herr / dann ich wird jhnen jhre
mißthat verzeyhen / vnnd jhrer sünden wil ich jhnen nimmermer gedencken. Nun hab
ich aber vnlang hieuͦr anzeigt / das der heylig Geyst der allgemein leerer aller
warheit seye. 2609 Hiehaͤr dienet auch / das der heilig Paulus spricht2610 / Gott
ists / der vnns gesalbet / vnd versiglet / vnnd das pfand deß geists inn vnnsere
hertzen gegeben hatt. Dann da wirdt der heylig geist nicht nun ein salbung /
sonnder auch ein besiglung vnnd pfand oder pfandschilling vnsers heils genennet.
Dann das Griechisch woͤrtli arra oder arrabôn heißt ein theil an einer bezalung /
dadurch man versicheret wirdt / das man auch die gantze summ bezalen wil. Das ist
ein pfand. Also bezeüget der heylig geyst jetzund / ja besiglet vnnd vergwüsset
vnns / das wir kinder Gottes seyend / vnnd hernach zuͦ jhm werdind genommen werden
inn die ewige erbschafft. Dann Paulus spricht weyter an einem anderen ort / Jr
sind versiglet worden mitt dem heyligen geyst der verheissung / welcher ist das
pfand vnnsers erbs / zuͦ vnnserer erloͤsung / die wir sein eigenthumb sind / zuͦ
lob seiner herrlikeyt. Ephes. j. Dise vergwüssung sterckt vnnd troͤstet die
gemuͤter der gloͤubigen wunderbarlich / vnnd macht sie gehertzt zuͦ gedullt inn
widerwertikeyt / vnnd zuͦ heilikeyt deß laͤbens. Dann dahaͤr spricht der heilig
Joannes 2611 / Kindlin /
jhr sind vonn Gott / vnnd habend jhene überwunden / dann der inn euch ist / ist
groͤsser dann der / der in der waͤlt ist. Jtem2612 / wir sind schon jetz kinder Gottes / vnnd ist noch
nicht erschinen das wir sein werdend. Wir wüssend aber das wenn er erscheinen
wirdt / das wir jhm gleich sein werdend / dann wir werdend jhn2603 Esa.53. 2604 Johan.1. 2605 Sap.7. 2606 Oel vnd salbung. 2607 1.Joan.2. 2608 Jere.31. Heb.8. 2609 Besiglung vnd pfand
vnsers erbs. 2610 1.Cor.1. 2611 1.Joan.4. 2612 2.Joan.3.
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Die Acht vnd dreissigste
Sanct Johansen dem Toͤuffer getaufft was / inn einer tauben gestallt. Dann die selben sind senfftmuͤtig vnd tugenlich / habend kein gallen. Dahaͤr auch die Latinischen sprüchwoͤrter koͤmmend / Columbini mores: Jtem / Columbina simplicitas, vnd Mansuetior columba. Das ist / Tauben art / Tauben einfalt / geschlachter dann ein Tauben ꝛc. Dann vnder den voͤglen sind die tauben / gleich wie die schaff vnder den thieren / die keinem thier begaͤrend schaden zuͦ zuͦfuͤgen / deßhalb auch Christus ein schaff 2603 oder ein Lamb 2604 ist genennt worden. Darumb so redt der weiß man vonn dem geist Gottes recht / da er spricht 2605 / Der geist der weyßheit vnnd verstands / der ist heylig / eintzig / manigfaltig / subtil / brett / klar / vnbefleckt / gewüß / lieblich / deß guͦten geflissen / scharpff / den niemand mag hinderen / wolthaͤtig / guͤtig / steyff / wolbewart / allmechtig / der alle ding dursicht / vnd alle verstentliche reine geist / auch die subtylisten durchtringt. Demnach so werdend die so vonn Gott mitt dem heyligen geist begabet sind / gesalbete genennt. 2606 Dahaͤr auch der heylig geyst oͤl vnnd salbung genennt wirdt. Dann wenn wir nicht vonn dem heyligen geist befeüchtet werdend / so sind wir vnfruchtbar vnnd verdorrend. Dann vnns manglet die laͤblich vnnd himmlisch feüchte / vnnd sind vonn vnnser natur allweg dürr. Diser salbung aber hatt gar ein herrlichs vorbild gehept / die ceremonialisch salbung der Künigen vnnd Priesteren im alten Testament. Der heilig Johannes spricht 2607 / Die salbung / die jhr vonn jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnnd doͤrffend nicht das euch jemands leere / sonnder wie euch die salbung allerley leert / also ist es waar / vnnd ist kein lug. Vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend bey dem selben. Dann auch bey dem Jeremia der Herr spricht 2608 / das ist das Testament vnnd der punnt / den ich mitt dem hauß Jsraels machen wil nach den selben tagen / Jch wil mein gesatzt inn jhre jnnerliche glider ynpflantzen / vnnd wils jhnen inn jhr hertz schreiben. Vnnd wil jhr Gott sein / vnnd sie werdend mein volck sein. Es wirdt auch fürhin niemand seinen nechsten oder seinen bruͦder leeren / vnnd spraͤchen / Erkenn den Herren / sonnder sie werdend mich alle erkennen / vonn dem nidersten biß auff den hoͤchsten / spricht der Herr / dann ich wird jhnen jhre mißthat verzeyhen / vnnd jhrer sünden wil ich jhnen nimmermer gedencken. Nun hab ich aber vnlang hieuͦr anzeigt / das der heylig Geyst der allgemein leerer aller warheit seye. 2609 Hiehaͤr dienet auch / das der heilig Paulus spricht 2610 / Gott ists / der vnns gesalbet / vnd versiglet / vnnd das pfand deß geists inn vnnsere hertzen gegeben hatt. Dann da wirdt der heylig geist nicht nun ein salbung / sonnder auch ein besiglung vnnd pfand oder pfandschilling vnsers heils genennet. Dann das Griechisch woͤrtli arra oder arrabôn heißt ein theil an einer bezalung / dadurch man versicheret wirdt / das man auch die gantze summ bezalen wil. Das ist ein pfand. Also bezeüget der heylig geyst jetzund / ja besiglet vnnd vergwüsset vnns / das wir kinder Gottes seyend / vnnd hernach zuͦ jhm werdind genommen werden inn die ewige erbschafft. Dann Paulus spricht weyter an einem anderen ort / Jr sind versiglet worden mitt dem heyligen geyst der verheissung / welcher ist das pfand vnnsers erbs / zuͦ vnnserer erloͤsung / die wir sein eigenthumb sind / zuͦ lob seiner herrlikeyt. Ephes. j. Dise vergwüssung sterckt vnnd troͤstet die gemuͤter der gloͤubigen wunderbarlich / vnnd macht sie gehertzt zuͦ gedullt inn widerwertikeyt / vnnd zuͦ heilikeyt deß laͤbens. Dann dahaͤr spricht der heilig Joannes 2611 / Kindlin / jhr sind vonn Gott / vnnd habend jhene überwunden / dann der inn euch ist / ist groͤsser dann der / der in der waͤlt ist. Jtem 2612 / wir sind schon jetz kinder Gottes / vnnd ist noch nicht erschinen das wir sein werdend. Wir wüssend aber das wenn er erscheinen wirdt / das wir jhm gleich sein werdend / dann wir werdend jhn
2603 Esa.53.
2604 Johan.1.
2605 Sap.7.
2606 Oel vnd salbung.
2607 1.Joan.2.
2608 Jere.31. Heb.8.
2609 Besiglung vnd pfand vnsers erbs.
2610 1.Cor.1.
2611 1.Joan.4.
2612 2.Joan.3.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [302]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/696>, abgerufen am 22.11.2024. |
