Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. Constantino ein Gott genennet / vnnd für ein Gott
ist gehalten worden? Dises ist namlich geschehen / do er jhn mitt disem
fürtreffenlichen Edict verehret hatt / er hatt jhn als ein Gott anbättet / als ein
nachfaren Christi vnnd Petri / Er hatt jhm Göttliche ehr so vil er gemögen /
bewisen / vnnd jhn als ein läbendige bildtnuß Christi verehret: Das schreibt er
inn der siben vnnd sechtzigsten Section deß buochs. Jtem inn der acht vnd
zwentzigsten Section schreibt er disem nicht vngleich / Dann da erzellt er neißwas
fantasey die er jhm selb vonn dem Bapst ynbildet / vnnd
erdenckt weiß nicht was für frucht die darauß entston sölle / wenn mann zuo
vsserst inn Jndia sagen könne / das alle Reych der wält durch deß Bapsts gefallen
regiert werdind / vnnd das jhn die Künig anbättind / als die da grundtlich wüßind
/ das er ein nachkommender Christi seye / vnnd darumb so habind sie jhn vor augen
nicht als ein tödtlichen menschen / sonder Gott inn jhm / der jhn auff erden an
sein statt gesetzt / vnnd darumb redind sie jhm auch nicht übel / wenn er gleich
ettwas als ein mensch sünde / dieweyl sie den Sun Gottes inn jhm verehrind.
Sölliches gottloses liebkosen / vnnd sölliche schmeichlerische ja gottlesterische
wort hette sie Petrus 3193 Der den Cornelium do er vor jhm niderfiel vnnd jhn anbätten
wolt / auffrichtet / vnnd sprach / Stand auff / ich bin auch selbs ein mensch
duldet? freylich nein. Dann wir läsend3194 / das auch der Engel zuo Sanct Johansen als er zuo seinen
füssen anbättet / gesprochen habe / Luog vnnd thuo es nit / dann ich bin dein
mittknächt / vnd deiner brüderen der Propheten. Von dem Herode Agrippa aber stat
geschriben inn der Apostel geschicht an dem zwölfften Capitel Das wie er zuo dem
volck redt vnnd das schmeichlerisch geschrey deß volcks / das jhm zuoschrey vnnd
sprach / das ist ein stimm Gottes vnnd nicht eines menschen / nicht stillet das er
darumb von dem Engel Gottes geschlagen / erfaulet vnnd von würmen frässen seye.
Darumb wir / dieweyl wir wüssend das Christus der Sun Gottes selbs noch inn der
Kirchen regiert / als dem allein alle ehr vnnd aller gewallt gegäben ist / vnnd er
niemand an sein statt auff erden gesetzt hatt / inn dem er verehret vnnd anbättet
werde / so ehrend wir vnnd bättend auch jhn Jesum Christum den Sun Gottes allein
an: Den Bapst aber verflüchend wir als den Endtchristen / vnnd als ein Stercurtium vnnd Cloatinum / mitt
sampt seinen Gottlosen vnnd gottßlesterischen schmeichleren vnnd liebkoseren.3195 Es hatt zwar der Herr zuo Sanct Peter gesprochen Du bist Petrus
vnnd auf disen velsen wil ich mein Kirchen bauwen / vnnd ich wil dir gäben die
Schlüssel deß Reichs der himmlen etc. Was dienet aber sölichs die herrschafft den
fürzug vnnd die hochheyt deß Bapsts zuo schirmen vnnd zuo befestigen? Petrus wirt
vonn dem Herren gelobt vonn der standthaffte wegen seines glaubens / Dahar er auch
den nammen empfangen / vnnd Petrus / a petra, das ist vonn
dem velsen auff den er sich mitt waarem glauben gelegt hatt / genennt worden.
Christus ist der velß / auff den Petrus hafftet.
Vnnd da hört er nun / das dises die stäte grundfeste der Kirchen sein werde / das
ist / das alle die in die gemeynschafft der Kirchen werdind angenommen werden /
die mitt sampt Petro mitt waarem glauben bekennend Jesum Christum den waaren Sun
Gottes sein / vnnd die sich auff jhn als auff den einigen velsen / vnnd auff das
einig heyl verlassend. Vber das so werdend Petro die Schlüssel deß Reichs Gottes
verheissen: Da sie jhm aber gäben werdend / werdend sie nicht jhm allein / sonder
allen Apostlen gegeben. Die Schlüssel aber sind nicht ein herrschafft oder
Jurißdiction vnnd rechtsamme / wie sie es glosierend / sonder der dienst das Reich
der himmlen 3193
Acto.10. 3194 Apoc.22. 3195 Von dem ort du bist Petrus
etc.
Predig. Constantino ein Gott genennet / vnnd für ein Gott
ist gehalten worden? Dises ist namlich geschehen / do er jhn mitt disem
fürtreffenlichen Edict verehret hatt / er hatt jhn als ein Gott anbaͤttet / als ein
nachfaren Christi vnnd Petri / Er hatt jhm Goͤttliche ehr so vil er gemoͤgen /
bewisen / vnnd jhn als ein laͤbendige bildtnuß Christi verehret: Das schreibt er
inn der siben vnnd sechtzigsten Section deß buͦchs. Jtem inn der acht vnd
zwentzigsten Section schreibt er disem nicht vngleich / Dann da erzellt er neißwas
fantasey die er jhm selb vonn dem Bapst ynbildet / vnnd
erdenckt weiß nicht was für frucht die darauß entston soͤlle / wenn mann zuͦ
vsserst inn Jndia sagen koͤnne / das alle Reych der waͤlt durch deß Bapsts gefallen
regiert werdind / vnnd das jhn die Künig anbaͤttind / als die da grundtlich wüßind
/ das er ein nachkommender Christi seye / vnnd darumb so habind sie jhn vor augen
nicht als ein toͤdtlichen menschen / sonder Gott inn jhm / der jhn auff erden an
sein statt gesetzt / vnnd darumb redind sie jhm auch nicht übel / wenn er gleich
ettwas als ein mensch sünde / dieweyl sie den Sun Gottes inn jhm verehrind.
Soͤlliches gottloses liebkosen / vnnd soͤlliche schmeichlerische ja gottlesterische
wort hette sie Petrus 3193 Der den Cornelium do er vor jhm niderfiel vnnd jhn anbaͤtten
wolt / auffrichtet / vnnd sprach / Stand auff / ich bin auch selbs ein mensch
duldet? freylich nein. Dann wir laͤsend3194 / das auch der Engel zuͦ Sanct Johansen als er zuͦ seinen
fuͤssen anbaͤttet / gesprochen habe / Luͦg vnnd thuͦ es nit / dann ich bin dein
mittknaͤcht / vnd deiner bruͤderen der Propheten. Von dem Herode Agrippa aber stat
geschriben inn der Apostel geschicht an dem zwoͤlfften Capitel Das wie er zuͦ dem
volck redt vnnd das schmeichlerisch geschrey deß volcks / das jhm zuͦschrey vnnd
sprach / das ist ein stimm Gottes vnnd nicht eines menschen / nicht stillet das er
darumb von dem Engel Gottes geschlagen / erfaulet vnnd von würmen fraͤssen seye.
Darumb wir / dieweyl wir wüssend das Christus der Sun Gottes selbs noch inn der
Kirchen regiert / als dem allein alle ehr vnnd aller gewallt gegaͤben ist / vnnd er
niemand an sein statt auff erden gesetzt hatt / inn dem er verehret vnnd anbaͤttet
werde / so ehrend wir vnnd baͤttend auch jhn Jesum Christum den Sun Gottes allein
an: Den Bapst aber verfluͤchend wir als den Endtchristen / vnnd als ein Stercurtium vnnd Cloatinum / mitt
sampt seinen Gottlosen vnnd gottßlesterischen schmeichleren vnnd liebkoseren.3195 Es hatt zwar der Herr zuͦ Sanct Peter gesprochen Du bist Petrus
vnnd auf disen velsen wil ich mein Kirchen bauwen / vnnd ich wil dir gaͤben die
Schlüssel deß Reichs der himmlen ꝛc. Was dienet aber soͤlichs die herrschafft den
fürzug vnnd die hochheyt deß Bapsts zuͦ schirmen vnnd zuͦ befestigen? Petrus wirt
vonn dem Herren gelobt vonn der standthaffte wegen seines glaubens / Dahar er auch
den nammen empfangen / vnnd Petrus / à petra, das ist vonn
dem velsen auff den er sich mitt waarem glauben gelegt hatt / genennt worden.
Christus ist der velß / auff den Petrus hafftet.
Vnnd da hoͤrt er nun / das dises die staͤte grundfeste der Kirchen sein werde / das
ist / das alle die in die gemeynschafft der Kirchen werdind angenommen werden /
die mitt sampt Petro mitt waarem glauben bekennend Jesum Christum den waaren Sun
Gottes sein / vnnd die sich auff jhn als auff den einigen velsen / vnnd auff das
einig heyl verlassend. Vber das so werdend Petro die Schlüssel deß Reichs Gottes
verheissen: Da sie jhm aber gaͤben werdend / werdend sie nicht jhm allein / sonder
allen Apostlen gegeben. Die Schlüssel aber sind nicht ein herrschafft oder
Jurißdiction vnnd rechtsamme / wie sie es glosierend / sonder der dienst das Reich
der himmlen 3193
Acto.10. 3194 Apoc.22. 3195 Von dem ort du bist Petrus
ꝛc.
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Predig.
Constantino ein Gott genennet / vnnd für ein Gott ist gehalten worden? Dises ist namlich geschehen / do er jhn mitt disem fürtreffenlichen Edict verehret hatt / er hatt jhn als ein Gott anbaͤttet / als ein nachfaren Christi vnnd Petri / Er hatt jhm Goͤttliche ehr so vil er gemoͤgen / bewisen / vnnd jhn als ein laͤbendige bildtnuß Christi verehret: Das schreibt er inn der siben vnnd sechtzigsten Section deß buͦchs. Jtem inn der acht vnd zwentzigsten Section schreibt er disem nicht vngleich / Dann da erzellt er neißwas fantasey die er jhm selb vonn dem Bapst ynbildet / vnnd erdenckt weiß nicht was für frucht die darauß entston soͤlle / wenn mann zuͦ vsserst inn Jndia sagen koͤnne / das alle Reych der waͤlt durch deß Bapsts gefallen regiert werdind / vnnd das jhn die Künig anbaͤttind / als die da grundtlich wüßind / das er ein nachkommender Christi seye / vnnd darumb so habind sie jhn vor augen nicht als ein toͤdtlichen menschen / sonder Gott inn jhm / der jhn auff erden an sein statt gesetzt / vnnd darumb redind sie jhm auch nicht übel / wenn er gleich ettwas als ein mensch sünde / dieweyl sie den Sun Gottes inn jhm verehrind. Soͤlliches gottloses liebkosen / vnnd soͤlliche schmeichlerische ja gottlesterische wort hette sie Petrus 3193 Der den Cornelium do er vor jhm niderfiel vnnd jhn anbaͤtten wolt / auffrichtet / vnnd sprach / Stand auff / ich bin auch selbs ein mensch duldet? freylich nein. Dann wir laͤsend 3194 / das auch der Engel zuͦ Sanct Johansen als er zuͦ seinen fuͤssen anbaͤttet / gesprochen habe / Luͦg vnnd thuͦ es nit / dann ich bin dein mittknaͤcht / vnd deiner bruͤderen der Propheten. Von dem Herode Agrippa aber stat geschriben inn der Apostel geschicht an dem zwoͤlfften Capitel Das wie er zuͦ dem volck redt vnnd das schmeichlerisch geschrey deß volcks / das jhm zuͦschrey vnnd sprach / das ist ein stimm Gottes vnnd nicht eines menschen / nicht stillet das er darumb von dem Engel Gottes geschlagen / erfaulet vnnd von würmen fraͤssen seye. Darumb wir / dieweyl wir wüssend das Christus der Sun Gottes selbs noch inn der Kirchen regiert / als dem allein alle ehr vnnd aller gewallt gegaͤben ist / vnnd er niemand an sein statt auff erden gesetzt hatt / inn dem er verehret vnnd anbaͤttet werde / so ehrend wir vnnd baͤttend auch jhn Jesum Christum den Sun Gottes allein an: Den Bapst aber verfluͤchend wir als den Endtchristen / vnnd als ein Stercurtium vnnd Cloatinum / mitt sampt seinen Gottlosen vnnd gottßlesterischen schmeichleren vnnd liebkoseren.
3195 Es hatt zwar der Herr zuͦ Sanct Peter gesprochen Du bist Petrus vnnd auf disen velsen wil ich mein Kirchen bauwen / vnnd ich wil dir gaͤben die Schlüssel deß Reichs der himmlen ꝛc. Was dienet aber soͤlichs die herrschafft den fürzug vnnd die hochheyt deß Bapsts zuͦ schirmen vnnd zuͦ befestigen? Petrus wirt vonn dem Herren gelobt vonn der standthaffte wegen seines glaubens / Dahar er auch den nammen empfangen / vnnd Petrus / à petra, das ist vonn dem velsen auff den er sich mitt waarem glauben gelegt hatt / genennt worden. Christus ist der velß / auff den Petrus hafftet. Vnnd da hoͤrt er nun / das dises die staͤte grundfeste der Kirchen sein werde / das ist / das alle die in die gemeynschafft der Kirchen werdind angenommen werden / die mitt sampt Petro mitt waarem glauben bekennend Jesum Christum den waaren Sun Gottes sein / vnnd die sich auff jhn als auff den einigen velsen / vnnd auff das einig heyl verlassend. Vber das so werdend Petro die Schlüssel deß Reichs Gottes verheissen: Da sie jhm aber gaͤben werdend / werdend sie nicht jhm allein / sonder allen Apostlen gegeben. Die Schlüssel aber sind nicht ein herrschafft oder Jurißdiction vnnd rechtsamme / wie sie es glosierend / sonder der dienst das Reich der himmlen
3193 Acto.10.
3194 Apoc.22.
3195 Von dem ort du bist Petrus ꝛc.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCLXV.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/821>, abgerufen am 22.11.2024. |
