Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Die Vier
vnd viertzigste auffzuothuon vnnd zuo beschliessen / inn die
Kirchen zuo lassen vnnd darauß zuoschliessen / welches durch die Predig deß
Euangelij beschicht / wie bald hernach weitlöuffiger wirt anzeiget werden. Zuo
gleicher weiß da der Herr zuo Petro gesprochen / Weyd meine Schaaff / Da übergibt
er jhm nicht die Oberkeyt vnnd herrschafft über die wält vnnd über alle
geschöpfften / sonder befilcht jhm das Hirtenampt. dauon ich inn der vorgenden
Predig geredt hab / wie auch an anderen orten mehr vnnd weitlöuffiger wider das
Primat deß Bischoffs zuo Rom.3196 Auff die alten Leerer vnnd Scribenten der Kirchen / die sie vnns entgegen werffend / das sie vonn Sanct Peters Primat weiß nicht was bezeügind / antwortend wir mitt einem wort / das wir nicht als vil darnach fragind / was die alten hieuon gehalten / als was Christus der Sun Gottes eingesetzt / vnnd die Apostel (deren ansehen das ansehen der alten Leereren vnd Scribenten weyt übertrifft) gebraucht / vnnd vnns inn jhren geschrifften vnnd exemplen zuohalten vnnd nachzefolgen / fürgestellt vnnd verlassen habind. dauon ich auch in der zwey vnnd viertzigsten Predig hieuor geredt hab. Jch bin aber schier weyter inn dem handel fürgeschritten dann ich mir fürgenommen hatt. Darumb damitt ich ende / so habend wir gehört vonn der ordnung vnnd dem ampt / das der Herr inn seiner Kirchen eingesetzt hatt / vnnd welche er zuo dem selben verordnet habe / durch deren hilff er die Kirch hatt wöllen fundieren / gründen / regieren / fürderen vnnd erhalten. Was noch überig ist hieuon zuoreden / wöllend wir sparen biß morn / dann es ist lenger dann das es in diser stund möge außgericht werden / besser aber vnnd wirdiger dann das es nun mitt wenig worten sölle begriffen werden etc. Dem Herren seye lob ehr inn ewigkeyt. Amen. Die Vier vnd viertzigste Predig. Von der berüffung zuo dem dienst deß worts Gottes. Jtem was man für diener
inn JNn diser gegenwirtigen Predig wil ich mitt der hilff Gottes / auff das kürtzest vnnd heiterest als mir müglich eüwer lieb erklären / was für diener vnns auff den hüttigen tag gebüre zuo ordnen / vnnd wie dasselbig geschehen sölle: Vnnd wöllend hie nicht weyter vonn dem ampt selbst / sonder vonn den Personen allein reden so zuo disem ampt geschickt sind. Dann ich achten nicht das es von nöten seye / das ich mitt vilen worten zuo verston gäbe / das die ordnung oder das ampt das Christus inn der Kirchen yngesetzt on dise neüwen ordnungen vnnd ämpter / die erst die neüwe erfindung inn nachgender zeit herfür bracht vnd angericht hatt / auch auff den hüttigen tag gnuogsam seye die kirchen Gottes auff erden anzuorichten / zuo regieren vnd zuo erhalten. Dann dises ist an jhm selbst offenbar / vnnd die gantze volkommenheyt der ersten Kirchen zeigt es gnuogsam an. Damit aber von einem yeden heiter vnnd eigentlich verstanden werde / was vns für diener auff den hüttigen tag zuo ordnen gebüre / so wöllend wir ettwas weytlöuffigers reden vonn der berüffung der dieneren der Kirchen. 3196 Von den alten die von S.Peters vnd deß Bapsts primat schreibend.
Die Vier
vnd viertzigste auffzuͦthuͦn vnnd zuͦ beschliessen / inn die
Kirchen zuͦ lassen vnnd darauß zuͦschliessen / welches durch die Predig deß
Euangelij beschicht / wie bald hernach weitloͤuffiger wirt anzeiget werden. Zuͦ
gleicher weiß da der Herr zuͦ Petro gesprochen / Weyd meine Schaaff / Da übergibt
er jhm nicht die Oberkeyt vnnd herrschafft über die waͤlt vnnd über alle
geschoͤpfften / sonder befilcht jhm das Hirtenampt. dauon ich inn der vorgenden
Predig geredt hab / wie auch an anderen orten mehr vnnd weitloͤuffiger wider das
Primat deß Bischoffs zuͦ Rom.3196 Auff die alten Leerer vnnd Scribenten der Kirchen / die sie vnns entgegen werffend / das sie vonn Sanct Peters Primat weiß nicht was bezeügind / antwortend wir mitt einem wort / das wir nicht als vil darnach fragind / was die alten hieuon gehalten / als was Christus der Sun Gottes eingesetzt / vnnd die Apostel (deren ansehen das ansehen der alten Leereren vnd Scribenten weyt übertrifft) gebraucht / vnnd vnns inn jhren geschrifften vnnd exemplen zuͦhalten vnnd nachzefolgen / fürgestellt vnnd verlassen habind. dauon ich auch in der zwey vnnd viertzigsten Predig hieuͦr geredt hab. Jch bin aber schier weyter inn dem handel fürgeschritten dann ich mir fürgenommen hatt. Darumb damitt ich ende / so habend wir gehoͤrt vonn der ordnung vnnd dem ampt / das der Herr inn seiner Kirchen eingesetzt hatt / vnnd welche er zuͦ dem selben verordnet habe / durch deren hilff er die Kirch hatt woͤllen fundieren / gründen / regieren / fürderen vnnd erhalten. Was noch überig ist hieuon zuͦreden / woͤllend wir sparen biß morn / dann es ist lenger dann das es in diser stund moͤge außgericht werden / besser aber vnnd wirdiger dann das es nun mitt wenig worten soͤlle begriffen werden ꝛc. Dem Herren seye lob ehr inn ewigkeyt. Amen. Die Vier vnd viertzigste Predig. Von der beruͤffung zuͦ dem dienst deß worts Gottes. Jtem was man für diener
inn JNn diser gegenwirtigen Predig wil ich mitt der hilff Gottes / auff das kürtzest vnnd heiterest als mir müglich eüwer lieb erklaͤren / was für diener vnns auff den hüttigen tag gebüre zuͦ ordnen / vnnd wie dasselbig geschehen soͤlle: Vnnd woͤllend hie nicht weyter vonn dem ampt selbst / sonder vonn den Personen allein reden so zuͦ disem ampt geschickt sind. Dann ich achten nicht das es von noͤten seye / das ich mitt vilen worten zuͦ verston gaͤbe / das die ordnung oder das ampt das Christus inn der Kirchen yngesetzt on dise neüwen ordnungen vnnd aͤmpter / die erst die neüwe erfindung inn nachgender zeit herfür bracht vnd angericht hatt / auch auff den hüttigen tag gnuͦgsam seye die kirchen Gottes auff erden anzuͦrichten / zuͦ regieren vnd zuͦ erhalten. Dann dises ist an jhm selbst offenbar / vnnd die gantze volkommenheyt der ersten Kirchen zeigt es gnuͦgsam an. Damit aber von einem yeden heiter vnnd eigentlich verstanden werde / was vns für diener auff den hüttigen tag zuͦ ordnen gebüre / so woͤllend wir ettwas weytloͤuffigers reden vonn der beruͤffung der dieneren der Kirchen. 3196 Von den alten die von S.Peters vnd deß Bapsts primat schreibend.
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Die Vier vnd viertzigste
auffzuͦthuͦn vnnd zuͦ beschliessen / inn die Kirchen zuͦ lassen vnnd darauß zuͦschliessen / welches durch die Predig deß Euangelij beschicht / wie bald hernach weitloͤuffiger wirt anzeiget werden. Zuͦ gleicher weiß da der Herr zuͦ Petro gesprochen / Weyd meine Schaaff / Da übergibt er jhm nicht die Oberkeyt vnnd herrschafft über die waͤlt vnnd über alle geschoͤpfften / sonder befilcht jhm das Hirtenampt. dauon ich inn der vorgenden Predig geredt hab / wie auch an anderen orten mehr vnnd weitloͤuffiger wider das Primat deß Bischoffs zuͦ Rom.
3196 Auff die alten Leerer vnnd Scribenten der Kirchen / die sie vnns entgegen werffend / das sie vonn Sanct Peters Primat weiß nicht was bezeügind / antwortend wir mitt einem wort / das wir nicht als vil darnach fragind / was die alten hieuon gehalten / als was Christus der Sun Gottes eingesetzt / vnnd die Apostel (deren ansehen das ansehen der alten Leereren vnd Scribenten weyt übertrifft) gebraucht / vnnd vnns inn jhren geschrifften vnnd exemplen zuͦhalten vnnd nachzefolgen / fürgestellt vnnd verlassen habind. dauon ich auch in der zwey vnnd viertzigsten Predig hieuͦr geredt hab.
Jch bin aber schier weyter inn dem handel fürgeschritten dann ich mir fürgenommen hatt. Darumb damitt ich ende / so habend wir gehoͤrt vonn der ordnung vnnd dem ampt / das der Herr inn seiner Kirchen eingesetzt hatt / vnnd welche er zuͦ dem selben verordnet habe / durch deren hilff er die Kirch hatt woͤllen fundieren / gründen / regieren / fürderen vnnd erhalten. Was noch überig ist hieuon zuͦreden / woͤllend wir sparen biß morn / dann es ist lenger dann das es in diser stund moͤge außgericht werden / besser aber vnnd wirdiger dann das es nun mitt wenig worten soͤlle begriffen werden ꝛc. Dem Herren seye lob ehr inn ewigkeyt. Amen.
Die Vier vnd viertzigste Predig.
Von der beruͤffung zuͦ dem dienst deß worts Gottes. Jtem was man für diener inn
der Kirchen ordnen soͤlle / vnnd wie. Deßgleich vonn den Schlüßlen der Kirchen.
Vnnd was der verordneten dieneren ampt seye. Auch vonn der weiß die Kirchen zuͦ
leeren vnnd von dem vnschuldigen laͤben der dieneren vnnd vorstenderen.
JNn diser gegenwirtigen Predig wil ich mitt der hilff Gottes / auff das kürtzest vnnd heiterest als mir müglich eüwer lieb erklaͤren / was für diener vnns auff den hüttigen tag gebüre zuͦ ordnen / vnnd wie dasselbig geschehen soͤlle: Vnnd woͤllend hie nicht weyter vonn dem ampt selbst / sonder vonn den Personen allein reden so zuͦ disem ampt geschickt sind. Dann ich achten nicht das es von noͤten seye / das ich mitt vilen worten zuͦ verston gaͤbe / das die ordnung oder das ampt das Christus inn der Kirchen yngesetzt on dise neüwen ordnungen vnnd aͤmpter / die erst die neüwe erfindung inn nachgender zeit herfür bracht vnd angericht hatt / auch auff den hüttigen tag gnuͦgsam seye die kirchen Gottes auff erden anzuͦrichten / zuͦ regieren vnd zuͦ erhalten. Dann dises ist an jhm selbst offenbar / vnnd die gantze volkommenheyt der ersten Kirchen zeigt es gnuͦgsam an. Damit aber von einem yeden heiter vnnd eigentlich verstanden werde / was vns für diener auff den hüttigen tag zuͦ ordnen gebüre / so woͤllend wir ettwas weytloͤuffigers reden vonn der beruͤffung der dieneren der Kirchen.
3196 Von den alten die von S.Peters vnd deß Bapsts primat schreibend.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [365]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/822>, abgerufen am 22.11.2024. |
