schen dem Auge und dem Objeckt ist, als wo- durch die Strahlen auf mancherley Weise nicht ohne Veränderung des daraus entstehenden Bil- des, pflegen gebrochen zu werden. Von dieser Art der historischen Erkentniß sind wir freylich schon längst aus der Optick treflich versehen. Nur müssen wir hie und da deutliche Begriffe noch suchen, damit man allgemeinere Begriffe abstrahiren kan, die sich auch auf Geschichte, die nicht sichtlich sind, anwenden lassen.
§. 18. Wie ein und mehrere Cörper vermengt werden?
Wenn ein Cörper B eben die Empfindung bey uns verursachet, welche schon vorher ein Cör- per A bey uns hervorgebracht hat; so halten wir beydes vor einen Cörper. Es kan nehmlich ent- weder wircklich eben derselbe seyn, oder es kan auch ein anderer seyn, den wir aber durch einen Jrrthum vor den vorigen halten. Es ist aber leicht zu ermessen, wie es anzufangen sey, daß wir nicht aus Jrrthum zwey Cörper vor einen halten, oder auch, wie es manchmal zu geschehen pflegt, einen einigen Cörper vor zwey ver- schiedene Cörper halten. Die Lehre von der Aehnlichkeit giebt Licht genug in dieser Mate- rie; daher wir uns dabey nicht auf halten wollen.
§. 19. Wir sehen keinen Cörper allein?
Wir sehen weder auf der Erde, noch auch in der Höhe jemahls einen Cörper allein: sondern
es
Zweytes Capitel,
ſchen dem Auge und dem Objeckt iſt, als wo- durch die Strahlen auf mancherley Weiſe nicht ohne Veraͤnderung des daraus entſtehenden Bil- des, pflegen gebrochen zu werden. Von dieſer Art der hiſtoriſchen Erkentniß ſind wir freylich ſchon laͤngſt aus der Optick treflich verſehen. Nur muͤſſen wir hie und da deutliche Begriffe noch ſuchen, damit man allgemeinere Begriffe abſtrahiren kan, die ſich auch auf Geſchichte, die nicht ſichtlich ſind, anwenden laſſen.
§. 18. Wie ein und mehrere Coͤrper vermengt werden?
Wenn ein Coͤrper B eben die Empfindung bey uns verurſachet, welche ſchon vorher ein Coͤr- per A bey uns hervorgebracht hat; ſo halten wir beydes vor einen Coͤrper. Es kan nehmlich ent- weder wircklich eben derſelbe ſeyn, oder es kan auch ein anderer ſeyn, den wir aber durch einen Jrrthum vor den vorigen halten. Es iſt aber leicht zu ermeſſen, wie es anzufangen ſey, daß wir nicht aus Jrrthum zwey Coͤrper vor einen halten, oder auch, wie es manchmal zu geſchehen pflegt, einen einigen Coͤrper vor zwey ver- ſchiedene Coͤrper halten. Die Lehre von der Aehnlichkeit giebt Licht genug in dieſer Mate- rie; daher wir uns dabey nicht auf halten wollen.
§. 19. Wir ſehen keinen Coͤrper allein?
Wir ſehen weder auf der Erde, noch auch in der Hoͤhe jemahls einen Coͤrper allein: ſondern
es
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Zweytes Capitel,
ſchen dem Auge und dem Objeckt iſt, als wo-
durch die Strahlen auf mancherley Weiſe nicht
ohne Veraͤnderung des daraus entſtehenden Bil-
des, pflegen gebrochen zu werden. Von dieſer
Art der hiſtoriſchen Erkentniß ſind wir freylich
ſchon laͤngſt aus der Optick treflich verſehen.
Nur muͤſſen wir hie und da deutliche Begriffe
noch ſuchen, damit man allgemeinere Begriffe
abſtrahiren kan, die ſich auch auf Geſchichte, die
nicht ſichtlich ſind, anwenden laſſen.
§. 18.
Wie ein und mehrere Coͤrper vermengt
werden?
Wenn ein Coͤrper B eben die Empfindung
bey uns verurſachet, welche ſchon vorher ein Coͤr-
per A bey uns hervorgebracht hat; ſo halten wir
beydes vor einen Coͤrper. Es kan nehmlich ent-
weder wircklich eben derſelbe ſeyn, oder es kan
auch ein anderer ſeyn, den wir aber durch einen
Jrrthum vor den vorigen halten. Es iſt aber
leicht zu ermeſſen, wie es anzufangen ſey, daß
wir nicht aus Jrrthum zwey Coͤrper vor einen
halten, oder auch, wie es manchmal zu geſchehen
pflegt, einen einigen Coͤrper vor zwey ver-
ſchiedene Coͤrper halten. Die Lehre von der
Aehnlichkeit giebt Licht genug in dieſer Mate-
rie; daher wir uns dabey nicht auf halten wollen.
§. 19.
Wir ſehen keinen Coͤrper allein?
Wir ſehen weder auf der Erde, noch auch in
der Hoͤhe jemahls einen Coͤrper allein: ſondern
es
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Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/74>, abgerufen am 23.11.2024.
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