Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.LVIII. Betrachtung. schen, er wolle der Obrigkeit Vorschriften geben.*)Vielmehr unterwarf er sich selbst den Gesetzen des Landes, und ehrte dadurch stillschweigend die Obrig- keit, die es beherrschte, und ihre Verordnungen, die sie gemacht hatte. Tadelte er gleich die Vorsteher der jüdischen Nation, so betraf dieser Tadel nicht ih- ren Stand, nicht ihre obrigkeitlichen Verordnungen, sondern ihr sündliches Leben, welches sie führten, und welches ihren Geboten oft gradezu widersprach. Er weigerte sich nicht, die Steuer zu Capernaum zu ge- ben, welche die Priesterschaft von den Juden zur Be- streitung der Unkosten im Tempel einsammlen ließ. Denn ob er gleich zeigte, wie unschicklich es sey, dem etwas abzufordern, der mit dem Gott, zu dessen Eh- re der Tempel erbauet war, in der genausten Ver- bindung stand, der der Sohn Gottes war, für des- sen Tempel die Steuer gesammlet wurde: so wollte er doch Niemanden anstößig werden, und ließ durch Petrum den verlangten Beytrag auszahlen.**) Hat- te er einen Aussätzigen gesund gemacht, so befahl er ihm, hinzugehen, und sich vom Priester untersuchen zu lassen, weil man von diesem erst für rein erklärt werden mußte, wenn man an den nähern Umgange der Menschen wieder Theil nehmen wollte.+) Zwar mußte *) Joh. 6, 15. 8, 11. Luc. 12, 13. 14. **) Matth. 17, 24-27. +) Marc. 1, 44.
LVIII. Betrachtung. ſchen, er wolle der Obrigkeit Vorſchriften geben.*)Vielmehr unterwarf er ſich ſelbſt den Geſetzen des Landes, und ehrte dadurch ſtillſchweigend die Obrig- keit, die es beherrſchte, und ihre Verordnungen, die ſie gemacht hatte. Tadelte er gleich die Vorſteher der jüdiſchen Nation, ſo betraf dieſer Tadel nicht ih- ren Stand, nicht ihre obrigkeitlichen Verordnungen, ſondern ihr ſündliches Leben, welches ſie führten, und welches ihren Geboten oft gradezu widerſprach. Er weigerte ſich nicht, die Steuer zu Capernaum zu ge- ben, welche die Prieſterſchaft von den Juden zur Be- ſtreitung der Unkoſten im Tempel einſammlen ließ. Denn ob er gleich zeigte, wie unſchicklich es ſey, dem etwas abzufordern, der mit dem Gott, zu deſſen Eh- re der Tempel erbauet war, in der genauſten Ver- bindung ſtand, der der Sohn Gottes war, für deſ- ſen Tempel die Steuer geſammlet wurde: ſo wollte er doch Niemanden anſtößig werden, und ließ durch Petrum den verlangten Beytrag auszahlen.**) Hat- te er einen Ausſätzigen geſund gemacht, ſo befahl er ihm, hinzugehen, und ſich vom Prieſter unterſuchen zu laſſen, weil man von dieſem erſt für rein erklärt werden mußte, wenn man an den nähern Umgange der Menſchen wieder Theil nehmen wollte.†) Zwar mußte *) Joh. 6, 15. 8, 11. Luc. 12, 13. 14. **) Matth. 17, 24-27. †) Marc. 1, 44.
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LVIII. Betrachtung.
ſchen, er wolle der Obrigkeit Vorſchriften geben. *)
Vielmehr unterwarf er ſich ſelbſt den Geſetzen des
Landes, und ehrte dadurch ſtillſchweigend die Obrig-
keit, die es beherrſchte, und ihre Verordnungen, die
ſie gemacht hatte. Tadelte er gleich die Vorſteher
der jüdiſchen Nation, ſo betraf dieſer Tadel nicht ih-
ren Stand, nicht ihre obrigkeitlichen Verordnungen,
ſondern ihr ſündliches Leben, welches ſie führten, und
welches ihren Geboten oft gradezu widerſprach. Er
weigerte ſich nicht, die Steuer zu Capernaum zu ge-
ben, welche die Prieſterſchaft von den Juden zur Be-
ſtreitung der Unkoſten im Tempel einſammlen ließ.
Denn ob er gleich zeigte, wie unſchicklich es ſey, dem
etwas abzufordern, der mit dem Gott, zu deſſen Eh-
re der Tempel erbauet war, in der genauſten Ver-
bindung ſtand, der der Sohn Gottes war, für deſ-
ſen Tempel die Steuer geſammlet wurde: ſo wollte
er doch Niemanden anſtößig werden, und ließ durch
Petrum den verlangten Beytrag auszahlen. **) Hat-
te er einen Ausſätzigen geſund gemacht, ſo befahl er
ihm, hinzugehen, und ſich vom Prieſter unterſuchen
zu laſſen, weil man von dieſem erſt für rein erklärt
werden mußte, wenn man an den nähern Umgange
der Menſchen wieder Theil nehmen wollte. †) Zwar
mußte
*) Joh. 6, 15. 8, 11. Luc. 12, 13. 14.
**) Matth. 17, 24-27.
†) Marc. 1, 44.
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