Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.brechligkeit / vnd nicht vorsetziglich geschicht / wie Pau lus zun Römern am. 8. sagt / vom schwachen im glauben Die schwachen zu dulden./ das man den auffnemen sol / denn Gott hab jn auff genomen. Denn Christus gründet seine Kirch vnd Sacrament weder auff dich noch mich / noch einiges menschen wirde odder vnwirde / gerechtigkeit odder vngerechigkeit / warheit odder jrthum / stercke oder schwacheit / etc. das jn dadurch etwas zu odder abgieng / vnd entweder genomen odder gegeben wird / Sondern auff sich selbs / vnd sein vnirsals wort der warheit / vnd auff seine selbs wirde / gerechtigkeit / warheit / stercke vnd volkomenheit / Wie Gottselig / odder auch Gottlos der Kirchendiener / vnd sonst alle menschen jmer sind / ob auch der selb Kirchendiener als frum als der Teuffer Johannes / vnd als böse als der verrether Judas / vnd ein Judas selbs sey (wie denn auch derselb Judas von Christo zu einem Apostel / solch ampt vnd dienst des worts vnd der Sacrament / doch on nachteil der selben / mit den andern frumen Aposteln zugleich zupflegen / erwelt Von sunde vnd jrthumb abzustehen.war) so doch / das man hinfurt auff dem erkandten jrthum vnd sund / wo die verhanden / vnnachleslich nicht beharre / sondern durch das / so die Propheten verkündigt / vnd die Apostel gelert haben / das ist / allenthalb mit Gottes vnbetrieglichem warem wort / als mit der einigen stim des rechten hirtens / zu seinen rechten schaffen / vnd nicht mit eignem menschlichem gutdüncken odder wahn / den selben jrthum vnd sund / beide an der lere vnd leben / wende / besser / vnd gentzlich abthue. Die offentlich bösen zumeiden / aber nicht die Sacrament so sie reichen etc.Damit man / als die feinde des Creutzs Christi / an derer menschen bosheit vnd verdamnis nicht teilbar werde / so den offnen richtigen weg Göttlicher warheit verlestern. Denn also sind die selben bösen / so die vnwarheit vor die warheit dargeben / vnd dieselb halstar rig vertreten / vnd dennoch vngestrafft sein wollen / zu brechligkeit / vnd nicht vorsetziglich geschicht / wie Pau lus zun Römern am. 8. sagt / vom schwachen im glauben Die schwachen zu dulden./ das man den auffnemen sol / deñ Gott hab jn auff genomen. Denn Christus gründet seine Kirch vnd Sacrament weder auff dich noch mich / noch einiges menschen wirde odder vnwirde / gerechtigkeit odder vngerechigkeit / warheit odder jrthum / stercke oder schwacheit / etc. das jn dadurch etwas zu odder abgieng / vnd entweder genomen odder gegeben wird / Sondern auff sich selbs / vnd sein vnirsals wort der warheit / vnd auff seine selbs wirde / gerechtigkeit / warheit / stercke vnd volkomenheit / Wie Gottselig / odder auch Gottlos der Kirchendiener / vnd sonst alle menschen jmer sind / ob auch der selb Kirchendiener als frum als der Teuffer Johannes / vnd als böse als der verrether Judas / vnd ein Judas selbs sey (wie denn auch derselb Judas von Christo zu einem Apostel / solch ampt vnd dienst des worts vnd der Sacrament / doch on nachteil der selben / mit den andern frumen Aposteln zugleich zupflegen / erwelt Von sunde vnd jrthumb abzustehen.war) so doch / das man hinfurt auff dem erkandten jrthum vnd sund / wo die verhanden / vnnachleslich nicht beharre / sondern durch das / so die Propheten verkündigt / vnd die Apostel gelert haben / das ist / allenthalb mit Gottes vnbetrieglichem warem wort / als mit der einigen stim des rechten hirtens / zu seinen rechten schaffen / vnd nicht mit eignem menschlichem gutdüncken odder wahn / den selben jrthum vnd sund / beide an der lere vnd leben / wende / besser / vnd gentzlich abthue. Die offentlich bösen zumeiden / aber nicht die Sacrament so sie reichen etc.Damit man / als die feinde des Creutzs Christi / an derer menschen bosheit vnd verdamnis nicht teilbar werde / so den offnen richtigen weg Göttlicher warheit verlestern. Denn also sind die selben bösen / so die vnwarheit vor die warheit dargeben / vnd dieselb halstar rig vertreten / vnd dennoch vngestrafft sein wollen / zu <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0066"/> brechligkeit / vnd nicht vorsetziglich geschicht / wie Pau lus zun Römern am. 8. sagt / vom schwachen im glauben <note place="left">Die schwachen zu dulden.</note>/ das man den auffnemen sol / deñ Gott hab jn auff genomen.</p> <note place="left">Kirche vnd Sacrament auff Christum gegründet.</note> <p>Denn Christus gründet seine Kirch vnd Sacrament weder auff dich noch mich / noch einiges menschen wirde odder vnwirde / gerechtigkeit odder vngerechigkeit / warheit odder jrthum / stercke oder schwacheit / etc. das jn dadurch etwas zu odder abgieng / vnd entweder genomen odder gegeben wird / Sondern auff sich selbs / vnd sein vnirsals wort der warheit / vnd auff seine selbs wirde / gerechtigkeit / warheit / stercke vnd volkomenheit / Wie Gottselig / odder auch Gottlos der Kirchendiener / vnd sonst alle menschen jmer sind / ob auch der selb Kirchendiener als frum als der Teuffer Johannes / vnd als böse als der verrether Judas / vnd ein Judas selbs sey (wie denn auch derselb Judas von Christo zu einem Apostel / solch ampt vnd dienst des worts vnd der Sacrament / doch on nachteil der selben / mit den andern frumen Aposteln zugleich zupflegen / erwelt <note place="left">Von sunde vnd jrthumb abzustehen.</note>war) so doch / das man hinfurt auff dem erkandten jrthum vnd sund / wo die verhanden / vnnachleslich nicht beharre / sondern durch das / so die Propheten verkündigt / vnd die Apostel gelert haben / das ist / allenthalb mit Gottes vnbetrieglichem warem wort / als mit der einigen stim des rechten hirtens / zu seinen rechten schaffen / vnd nicht mit eignem menschlichem gutdüncken odder wahn / den selben jrthum vnd sund / beide an der lere vnd leben / wende / besser / vnd gentzlich abthue.</p> <note place="left">Die offentlich bösen zumeiden / aber nicht die Sacrament so sie reichen etc.</note> <p>Damit man / als die feinde des Creutzs Christi / an derer menschen bosheit vnd verdamnis nicht teilbar werde / so den offnen richtigen weg Göttlicher warheit verlestern. 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brechligkeit / vnd nicht vorsetziglich geschicht / wie Pau lus zun Römern am. 8. sagt / vom schwachen im glauben / das man den auffnemen sol / deñ Gott hab jn auff genomen.
Die schwachen zu dulden. Denn Christus gründet seine Kirch vnd Sacrament weder auff dich noch mich / noch einiges menschen wirde odder vnwirde / gerechtigkeit odder vngerechigkeit / warheit odder jrthum / stercke oder schwacheit / etc. das jn dadurch etwas zu odder abgieng / vnd entweder genomen odder gegeben wird / Sondern auff sich selbs / vnd sein vnirsals wort der warheit / vnd auff seine selbs wirde / gerechtigkeit / warheit / stercke vnd volkomenheit / Wie Gottselig / odder auch Gottlos der Kirchendiener / vnd sonst alle menschen jmer sind / ob auch der selb Kirchendiener als frum als der Teuffer Johannes / vnd als böse als der verrether Judas / vnd ein Judas selbs sey (wie denn auch derselb Judas von Christo zu einem Apostel / solch ampt vnd dienst des worts vnd der Sacrament / doch on nachteil der selben / mit den andern frumen Aposteln zugleich zupflegen / erwelt war) so doch / das man hinfurt auff dem erkandten jrthum vnd sund / wo die verhanden / vnnachleslich nicht beharre / sondern durch das / so die Propheten verkündigt / vnd die Apostel gelert haben / das ist / allenthalb mit Gottes vnbetrieglichem warem wort / als mit der einigen stim des rechten hirtens / zu seinen rechten schaffen / vnd nicht mit eignem menschlichem gutdüncken odder wahn / den selben jrthum vnd sund / beide an der lere vnd leben / wende / besser / vnd gentzlich abthue.
Von sunde vnd jrthumb abzustehen. Damit man / als die feinde des Creutzs Christi / an derer menschen bosheit vnd verdamnis nicht teilbar werde / so den offnen richtigen weg Göttlicher warheit verlestern. Denn also sind die selben bösen / so die vnwarheit vor die warheit dargeben / vnd dieselb halstar rig vertreten / vnd dennoch vngestrafft sein wollen / zu
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Zitationshilfe: | Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/66>, abgerufen am 18.08.2024. |