Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.
meiden / wie Paulus zun Philippern am. 3. sagt / (doch das die Sacrament / so von jnen jnn dem glauben empfangen werden / wie sie jn von der Kirchen befolhen / vnd von Christo eingesetzt / nach dem sie Christi / vnd nicht des menschens sind / vnd derhalb allein jnn seinem / vnd nicht jnn einigs menschen namen zu empfahen / nicht zugleich mit jnen vermiden noch verachtet werden) dieweil Christus nicht der masse tregt vnsere freuel vermessenheit / sein blut dadurch zu verunreinigenChristus tregt vnsere schwacheit / vnd nicht vermessenheit. vnd vnter die füsse zutretten / als vnser gebrechliche schwacheit / das er mit vns durch die finger sehen / vnd gedult tragen kan. Denn allein solche mutwillige wissentliche verleugnungWas ketzer vnd eine ketzerkirch macht. vnd verfolgung der offnen erkanten warheit / vnd freuel bekentnis vnd verfechtung der sichtbaren vnd greiff lichen vnwarheit / macht ketzer / vnd eine gewisse ketzer Kirch / so sonst on das / weder der Kirchen / noch jren Sacramenten etwas empfelt oder genomen wird /Der kirchen vnd Sacramenten entgeht nichts / durch bos heit jrer diener damit sie nicht Kirch vnd Sacrament sind vnd bleiben / ob auch gleich zu weilen / durch Göttlich verhengnis / vnter den waren Christen / als waren gliedern der waren Kirchen / etwas vngares vnd vnreines von blut vnd fleisch / das ist / jrrigs vnd sundigs (dieweil wir jnn diesem leben / bis vber die ohren darinn stecken) gleichsam vnd ancks vnd nicht vorsetziglich mit vnter laufft (wie es denn mit den angenemen lieben kindern geschichtDie lieben kin der. / wie wol sie nicht allzeit recht thun / dennoch die lieben kinder sind / die nichts verterben können etc.) so allein / wie gesagt / der ware grund Ihesus Christus /Den grundt Ihesum Chri stum nicht zuuerlassen. vnd aller glaub / vertrawe vnd zuuersicht auff jn (wie auch der masse die Propheten / Aposteln / vnd die gantze Kirch mit allen jren Sacramenten darauff gebawen vnd gerichtet sind / als auff den einigen ScopumPropheten / Aposteln / kirch Sacrament / auff den grun dt Christum gebawet. vnd ziel aller vnserer seligkeit) von jnen nicht verlassen / sondern stet vnd fest daran gehalten wird / wie zu den meiden / wie Paulus zun Philippern am. 3. sagt / (doch das die Sacrament / so von jnen jnn dem glauben empfangen werden / wie sie jn von der Kirchen befolhen / vnd von Christo eingesetzt / nach dem sie Christi / vnd nicht des menschens sind / vnd derhalb allein jnn seinem / vnd nicht jnn einigs menschen namen zu empfahen / nicht zugleich mit jnen vermiden noch verachtet werden) dieweil Christus nicht der masse tregt vnsere freuel vermessenheit / sein blut dadurch zu verunreinigenChristus tregt vnsere schwacheit / vnd nicht vermessenheit. vnd vnter die füsse zutretten / als vnser gebrechliche schwacheit / das er mit vns durch die finger sehen / vnd gedult tragen kan. Denn allein solche mutwillige wissentliche verleugnungWas ketzer vnd eine ketzerkirch macht. vnd verfolgung der offnen erkanten warheit / vnd freuel bekentnis vnd verfechtung der sichtbaren vnd greiff lichen vnwarheit / macht ketzer / vnd eine gewisse ketzer Kirch / so sonst on das / weder der Kirchen / noch jren Sacramenten etwas empfelt oder genomen wird /Der kirchen vñ Sacramẽten entgeht nichts / durch bos heit jrer diener damit sie nicht Kirch vnd Sacrament sind vnd bleiben / ob auch gleich zu weilen / durch Göttlich verhengnis / vnter den waren Christen / als waren gliedern der waren Kirchen / etwas vngares vnd vnreines von blut vnd fleisch / das ist / jrrigs vnd sundigs (dieweil wir jnn diesem leben / bis vber die ohren darinn stecken) gleichsam vnd ancks vnd nicht vorsetziglich mit vnter laufft (wie es denn mit den angenemen lieben kindern geschichtDie lieben kin der. / wie wol sie nicht allzeit recht thun / dennoch die lieben kinder sind / die nichts verterben können etc.) so allein / wie gesagt / der ware grund Ihesus Christus /Den grundt Ihesum Chri stum nicht zuuerlassen. vnd aller glaub / vertrawe vnd zuuersicht auff jn (wie auch der masse die Propheten / Aposteln / vnd die gantze Kirch mit allen jren Sacramenten darauff gebawen vnd gerichtet sind / als auff den einigen ScopumPropheten / Aposteln / kirch Sacrament / auff den grun dt Christum gebawet. vnd ziel aller vnserer seligkeit) von jnen nicht verlassen / sondern stet vnd fest daran gehalten wird / wie zu den <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0067"/> meiden / wie Paulus zun Philippern am. 3. sagt / (doch das die Sacrament / so von jnen jnn dem glauben empfangen werden / wie sie jn von der Kirchen befolhen / vnd von Christo eingesetzt / nach dem sie Christi / vnd nicht des menschens sind / vnd derhalb allein jnn seinem / vnd nicht jnn einigs menschen namen zu empfahen / nicht zugleich mit jnen vermiden noch verachtet werden) dieweil Christus nicht der masse tregt vnsere freuel vermessenheit / sein blut dadurch zu verunreinigen<note place="right">Christus tregt vnsere schwacheit / vnd nicht vermessenheit.</note> vnd vnter die füsse zutretten / als vnser gebrechliche schwacheit / das er mit vns durch die finger sehen / vnd gedult tragen kan.</p> <p>Denn allein solche mutwillige wissentliche verleugnung<note place="right">Was ketzer vnd eine ketzerkirch macht.</note> vnd verfolgung der offnen erkanten warheit / vnd freuel bekentnis vnd verfechtung der sichtbaren vnd greiff lichen vnwarheit / macht ketzer / vnd eine gewisse ketzer Kirch / so sonst on das / weder der Kirchen / noch jren Sacramenten etwas empfelt oder genomen wird /<note place="right">Der kirchen vñ Sacramẽten entgeht nichts / durch bos heit jrer diener</note> damit sie nicht Kirch vnd Sacrament sind vnd bleiben / ob auch gleich zu weilen / durch Göttlich verhengnis / vnter den waren Christen / als waren gliedern der waren Kirchen / etwas vngares vnd vnreines von blut vnd fleisch / das ist / jrrigs vnd sundigs (dieweil wir jnn diesem leben / bis vber die ohren darinn stecken) gleichsam vnd ancks vnd nicht vorsetziglich mit vnter laufft (wie es denn mit den angenemen lieben kindern geschicht<note place="right">Die lieben kin der.</note> / wie wol sie nicht allzeit recht thun / dennoch die lieben kinder sind / die nichts verterben können etc.) so allein / wie gesagt / der ware grund Ihesus Christus /<note place="right">Den grundt Ihesum Chri stum nicht zuuerlassen.</note> vnd aller glaub / vertrawe vnd zuuersicht auff jn (wie auch der masse die Propheten / Aposteln / vnd die gantze Kirch mit allen jren Sacramenten darauff gebawen vnd gerichtet sind / als auff den einigen Scopum<note place="right">Propheten / Aposteln / kirch Sacrament / auff den grun dt Christum gebawet.</note> vnd ziel aller vnserer seligkeit) von jnen nicht verlassen / sondern stet vnd fest daran gehalten wird / wie zu den </p> </div> </body> </text> </TEI> [0067]
meiden / wie Paulus zun Philippern am. 3. sagt / (doch das die Sacrament / so von jnen jnn dem glauben empfangen werden / wie sie jn von der Kirchen befolhen / vnd von Christo eingesetzt / nach dem sie Christi / vnd nicht des menschens sind / vnd derhalb allein jnn seinem / vnd nicht jnn einigs menschen namen zu empfahen / nicht zugleich mit jnen vermiden noch verachtet werden) dieweil Christus nicht der masse tregt vnsere freuel vermessenheit / sein blut dadurch zu verunreinigen vnd vnter die füsse zutretten / als vnser gebrechliche schwacheit / das er mit vns durch die finger sehen / vnd gedult tragen kan.
Christus tregt vnsere schwacheit / vnd nicht vermessenheit. Denn allein solche mutwillige wissentliche verleugnung vnd verfolgung der offnen erkanten warheit / vnd freuel bekentnis vnd verfechtung der sichtbaren vnd greiff lichen vnwarheit / macht ketzer / vnd eine gewisse ketzer Kirch / so sonst on das / weder der Kirchen / noch jren Sacramenten etwas empfelt oder genomen wird / damit sie nicht Kirch vnd Sacrament sind vnd bleiben / ob auch gleich zu weilen / durch Göttlich verhengnis / vnter den waren Christen / als waren gliedern der waren Kirchen / etwas vngares vnd vnreines von blut vnd fleisch / das ist / jrrigs vnd sundigs (dieweil wir jnn diesem leben / bis vber die ohren darinn stecken) gleichsam vnd ancks vnd nicht vorsetziglich mit vnter laufft (wie es denn mit den angenemen lieben kindern geschicht / wie wol sie nicht allzeit recht thun / dennoch die lieben kinder sind / die nichts verterben können etc.) so allein / wie gesagt / der ware grund Ihesus Christus / vnd aller glaub / vertrawe vnd zuuersicht auff jn (wie auch der masse die Propheten / Aposteln / vnd die gantze Kirch mit allen jren Sacramenten darauff gebawen vnd gerichtet sind / als auff den einigen Scopum vnd ziel aller vnserer seligkeit) von jnen nicht verlassen / sondern stet vnd fest daran gehalten wird / wie zu den
Was ketzer vnd eine ketzerkirch macht.
Der kirchen vñ Sacramẽten entgeht nichts / durch bos heit jrer diener
Die lieben kin der.
Den grundt Ihesum Chri stum nicht zuuerlassen.
Propheten / Aposteln / kirch Sacrament / auff den grun dt Christum gebawet.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/67 |
| Zitationshilfe: | Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/67>, abgerufen am 24.11.2024. |
