Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531.

Bild:
<< vorherige Seite

mir vnordenung nie wolgefallen hat / auch nimer mehr wolgefallen mag / noch sol / Aber ordnung hin / ordnung her / kirche hin / kirche her / Gottes wort ist die rechteGottes wort aller dinge ordnung vnd regel. ordnung / Darnach / als nach beschriebenem recht / ja als nach dem rechten richtscheid vnd mas / nicht allein die Christliche kirche / alle breuche vnd gewonheit / besonder auch alle ding / so sie seliglich leben / bestehen / vnd Gott gefellig sein sollen / nu vnd ewiglich / müssen abgeteilt / gemessen vnd geordnet werden / one welchs wort / die kirch nicht kirche ist / vnd aller brauch ein mis brauch / auch alle ordnung / wie ordentlich auch die jmer sein mag / vnordnung vnd zurüttung.

Denn one die ordnung Göttlichs worts / wird jmer eine rede die andern geberen / vnd des vngeschickten fraVnbequemigkeit ausserhalb der ordnung götlichs worts. gens vnd zanckens kein ende werden / So etzliche bereit an mit vnwarheit sagen / Christus hab das Sacrament den Aposteln / als priestern allein / beider gestalt geben / Vnd die andern nicht vnbillich bald darwidder / Also gebürt den Leyen weder zwo noch eine / Ja gar keine gestalt / denn es nicht befunden wird / das Christus vber die zwo gestalt / so er den Aposteln geben hat / jemands eine odder mehr / odder andere gestalt gereicht odder ausgesetzt habe.

Auch sagen etliche / dieser meinung nach / das alle tröstliche wort vber dem Abentmal von Christo geret / vnd fast das gantze Euangelion / vnd welchs das gröst ist / der glaub / aller Christen gab / vnd die vergebung derVergebung der sund ist al len gegeben. sunde / die vns Christus allen jnn gemein / durch seinen tod vnd blut erworben vnd geschenckt hat / musten den Aposteln / vnd nach jnen den Priestern / so man nennet / jnn sonderheit vnd allein / vnd nicht auch den Leyen / vnd allen menschen jnn gemein / gesagt vnd geben sein / vnd also folgend Christus / der zur seligkeit aller menschenChristus aller menschen gemeiner Gott. ein gemeiner Gott komen / geliden vnd gestorben ist / müst allein ein besonderer Gott sein der Priester /

mir vnordenung nie wolgefallen hat / auch nimer mehr wolgefallen mag / noch sol / Aber ordnung hin / ordnung her / kirche hin / kirche her / Gottes wort ist die rechteGottes wort aller dinge ordnung vnd regel. ordnung / Darnach / als nach beschriebenem recht / ja als nach dem rechten richtscheid vnd mas / nicht allein die Christliche kirche / alle breuche vnd gewonheit / besonder auch alle ding / so sie seliglich leben / bestehen / vnd Gott gefellig sein sollen / nu vnd ewiglich / müssen abgeteilt / gemessen vnd geordnet werden / one welchs wort / die kirch nicht kirche ist / vnd aller brauch ein mis brauch / auch alle ordnung / wie ordentlich auch die jmer sein mag / vnordnung vnd zurüttung.

Denn one die ordnung Göttlichs worts / wird jmer eine rede die andern geberen / vnd des vngeschickten fraVnbequemigkeit ausserhalb der ordnung götlichs worts. gens vnd zanckens kein ende werden / So etzliche bereit an mit vnwarheit sagen / Christus hab das Sacramẽt den Aposteln / als priestern allein / beider gestalt geben / Vnd die andern nicht vnbillich bald darwidder / Also gebürt den Leyen weder zwo noch eine / Ja gar keine gestalt / deñ es nicht befunden wird / das Christus vber die zwo gestalt / so er den Aposteln geben hat / jemands eine odder mehr / odder andere gestalt gereicht odder ausgesetzt habe.

Auch sagen etliche / dieser meinung nach / das alle tröstliche wort vber dem Abentmal von Christo geret / vnd fast das gantze Euangelion / vnd welchs das gröst ist / der glaub / aller Christen gab / vnd die vergebung derVergebung der sund ist al len gegeben. sunde / die vns Christus allen jnn gemein / durch seinen tod vnd blut erworben vnd geschenckt hat / musten den Aposteln / vnd nach jnen den Priestern / so man nennet / jnn sonderheit vnd allein / vnd nicht auch den Leyen / vnd allen menschen jnn gemein / gesagt vnd geben sein / vnd also folgend Christus / der zur seligkeit aller menschenChristus aller menschen gemeiner Gott. ein gemeiner Gott komen / geliden vnd gestorben ist / müst allein ein besonderer Gott sein der Priester /

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0053"/>
mir vnordenung nie wolgefallen hat / auch nimer mehr wolgefallen mag / noch sol / Aber ordnung hin / ordnung her / kirche hin / kirche her / Gottes wort ist die rechte<note place="right">Gottes wort aller dinge ordnung vnd regel.</note> ordnung / Darnach / als nach beschriebenem recht / ja als nach dem rechten richtscheid vnd mas / nicht allein die Christliche kirche / alle breuche vnd gewonheit / besonder auch alle ding / so sie seliglich leben / bestehen / vnd Gott gefellig sein sollen / nu vnd ewiglich / müssen abgeteilt / gemessen vnd geordnet werden / one welchs wort / die kirch nicht kirche ist / vnd aller brauch ein mis brauch / auch alle ordnung / wie ordentlich auch die jmer sein mag / vnordnung vnd zurüttung.</p>
        <p>Denn one die ordnung Göttlichs worts / wird jmer eine rede die andern geberen / vnd des vngeschickten fra<note place="right">Vnbequemigkeit ausserhalb der ordnung götlichs worts.</note> gens vnd zanckens kein ende werden / So etzliche bereit an mit vnwarheit sagen / Christus hab das Sacrame&#x0303;t den Aposteln / als priestern allein / beider gestalt geben / Vnd die andern nicht vnbillich bald darwidder / Also gebürt den Leyen weder zwo noch eine / Ja gar keine gestalt / den&#x0303; es nicht befunden wird / das Christus vber die zwo gestalt / so er den Aposteln geben hat / jemands eine odder mehr / odder andere gestalt gereicht odder ausgesetzt habe.</p>
        <p>Auch sagen etliche / dieser meinung nach / das alle tröstliche wort vber dem Abentmal von Christo geret / vnd fast das gantze Euangelion / vnd welchs das gröst ist / der glaub / aller Christen gab / vnd die vergebung der<note place="right">Vergebung der sund ist al len gegeben.</note> sunde / die vns Christus allen jnn gemein / durch seinen tod vnd blut erworben vnd geschenckt hat / musten den Aposteln / vnd nach jnen den Priestern / so man nennet / jnn sonderheit vnd allein / vnd nicht auch den Leyen / vnd allen menschen jnn gemein / gesagt vnd geben sein / vnd also folgend Christus / der zur seligkeit aller menschen<note place="right">Christus aller menschen gemeiner Gott.</note> ein gemeiner Gott komen / geliden vnd gestorben ist / müst allein ein besonderer Gott sein der Priester /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0053] mir vnordenung nie wolgefallen hat / auch nimer mehr wolgefallen mag / noch sol / Aber ordnung hin / ordnung her / kirche hin / kirche her / Gottes wort ist die rechte ordnung / Darnach / als nach beschriebenem recht / ja als nach dem rechten richtscheid vnd mas / nicht allein die Christliche kirche / alle breuche vnd gewonheit / besonder auch alle ding / so sie seliglich leben / bestehen / vnd Gott gefellig sein sollen / nu vnd ewiglich / müssen abgeteilt / gemessen vnd geordnet werden / one welchs wort / die kirch nicht kirche ist / vnd aller brauch ein mis brauch / auch alle ordnung / wie ordentlich auch die jmer sein mag / vnordnung vnd zurüttung. Gottes wort aller dinge ordnung vnd regel. Denn one die ordnung Göttlichs worts / wird jmer eine rede die andern geberen / vnd des vngeschickten fra gens vnd zanckens kein ende werden / So etzliche bereit an mit vnwarheit sagen / Christus hab das Sacramẽt den Aposteln / als priestern allein / beider gestalt geben / Vnd die andern nicht vnbillich bald darwidder / Also gebürt den Leyen weder zwo noch eine / Ja gar keine gestalt / deñ es nicht befunden wird / das Christus vber die zwo gestalt / so er den Aposteln geben hat / jemands eine odder mehr / odder andere gestalt gereicht odder ausgesetzt habe. Vnbequemigkeit ausserhalb der ordnung götlichs worts. Auch sagen etliche / dieser meinung nach / das alle tröstliche wort vber dem Abentmal von Christo geret / vnd fast das gantze Euangelion / vnd welchs das gröst ist / der glaub / aller Christen gab / vnd die vergebung der sunde / die vns Christus allen jnn gemein / durch seinen tod vnd blut erworben vnd geschenckt hat / musten den Aposteln / vnd nach jnen den Priestern / so man nennet / jnn sonderheit vnd allein / vnd nicht auch den Leyen / vnd allen menschen jnn gemein / gesagt vnd geben sein / vnd also folgend Christus / der zur seligkeit aller menschen ein gemeiner Gott komen / geliden vnd gestorben ist / müst allein ein besonderer Gott sein der Priester / Vergebung der sund ist al len gegeben. Christus aller menschen gemeiner Gott.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon_1531
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon_1531/53
Zitationshilfe: Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon_1531/53>, abgerufen am 22.11.2024.