Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

stantiae corporeae sublunares, als da sind die 4 Element/ vnd alles was auß
denselben gemacht. Also erstrecken die Sternen auch jhre Wirckung in den Men-
schen/ doch eigentlich in den Leib vnd dessen temperament vnd geblüte: Vnnd
weil nach dem temperamentzsich deß Menschen gemüht vnd inclination rich-
tet (wie man sagt/ mores animi sequuntur temperamentum corporis) verste-
he/ wo solche inclination nicht durch die Auffer ziehunge tanquam causam pro-
piorem verhindert wird/ So wircken durch dieses bandt die Sternen auch in
das gemüte deß Menschen. Vor eins. Zum andern so besteht ein jeglich Regi-
ment auff zweyerley/ deren eins ist materiale, welchs sind die Leute/ so wol Herr
schafft als Vnterthanen: das andere formale, das ist die anordnung/ so zu re-
den/ vnnd bestallung der Policey: Vnd dieses formale ist gleichsam die Seele
deß Regiments. Gleich wie nun die Sternen jhre Krafft vnd Wirckung imme-
diate nicht erstrecken können in die Seel deß Menschen/ sondern in den Leib/ in
das temperament deß Menschen: Also können sie auch immediate nicht wir-
cken ins formale deß Regiments/ sondern in das maeriale/ das ist in die Herr-
schafft vnd Vnterthanen Darauß scheint zwar/ das der Sternen Wirckung
auff die Regimente sich eigentlich nicht erstrecke. Weil aber nach dem tempe-
rament deß materialis sich das Gemühte richtet/ so folgts das offtmahls die Re-
gimente hangen an der disposition deß Häupts oder Magistrats: Welcher
Magistrat oder Potentat nach seinem humor (den er vom Himmel hat) das
Regiment bißweilen in seiner bestallung erhelt/ bißweilen auch gantz endert/ sive
in melius sive in deterius, nach dem es gereth/ vnd nach dem es seine humores
mitbringen. Zu dem ists nicht allein am Häubt derselben Policey gelegen/ son-
dern auch am Häubt der benachbarten (denn man kan doch nicht lenger fried
haben als der Nachbar wil) welcher eben so wol ein subjectum operationum
caelestium ist/ als der ander. Wenn nun zwischen benachbarten Rebuspublicis
oder Potentaten nicht ein gut verständnuß/ kan darauß leicht eine mutation des
einen/ oder auch beyder Herrschafften erfolgen. Vnd solche mutation/ oder be-
fahrung derselben/ kan von einem erfahrnen Astrologo, dem benachbarter Po-
tentaten Nativitet wol bekandt/ conjecturaliter & remote colligiret werden.
Aber solchs für gewiß oder in specie an tag zu geben sol sich niemand vnterwin-
den. Man findet zwar etliche/ die solchs so nicht offentlich doch heimlich/ spe lu-
cri allecti, von sich geben: aber es gelingt bißweilen/ daß es wol besser diente.
Vnd das ist eine art deß Prognosticirens von verenderung der Regimente.

Die andere hat noch mehr bedenckens. Denn da geschichts zu zeiten/ das
nicht zween oder drey Potentaten einander in den Haaren liegen/ sondern es
hat das ansehen/ als ob die gantze Welt were taumelnd worden/ vnd alles vnter-

ste wolte

ſtantiæ corporeæ ſublunares, als da ſind die 4 Element/ vnd alles was auß
denſelben gemacht. Alſo erſtrecken die Sternen auch jhre Wirckung in den Men-
ſchen/ doch eigentlich in den Leib vnd deſſen temperament vnd gebluͤte: Vnnd
weil nach dem temperamentzſich deß Menſchen gemuͤht vnd inclination rich-
tet (wie man ſagt/ mores animi ſequuntur temperamentum corporis) verſte-
he/ wo ſolche inclination nicht durch die Auffer ziehunge tanquam cauſam pro-
piorem verhindert wird/ So wircken durch dieſes bandt die Sternen auch in
das gemuͤte deß Menſchen. Vor eins. Zum andern ſo beſteht ein jeglich Regi-
ment auff zweyerley/ deren eins iſt materiale, welchs ſind die Leute/ ſo wol Herr
ſchafft als Vnterthanen: das andere formale, das iſt die anordnung/ ſo zu re-
den/ vnnd beſtallung der Policey: Vnd dieſes formale iſt gleichſam die Seele
deß Regiments. Gleich wie nun die Sternen jhre Krafft vnd Wirckung imme-
diatè nicht erſtrecken koͤnnen in die Seel deß Menſchen/ ſondern in den Leib/ in
das temperament deß Menſchen: Alſo koͤnnen ſie auch immediatè nicht wir-
cken ins formale deß Regiments/ ſondern in das maeriale/ das iſt in die Herr-
ſchafft vnd Vnterthanen Darauß ſcheint zwar/ das der Sternen Wirckung
auff die Regimente ſich eigentlich nicht erſtrecke. Weil aber nach dem tempe-
rament deß materialis ſich das Gemuͤhte richtet/ ſo folgts das offtmahls die Re-
gimente hangen an der diſpoſition deß Haͤupts oder Magiſtrats: Welcher
Magiſtrat oder Potentat nach ſeinem humor (den er vom Himmel hat) das
Regiment bißweilen in ſeiner beſtallung erhelt/ bißweilen auch gantz endert/ ſive
in melius ſive in deterius, nach dem es gereth/ vnd nach dem es ſeine humores
mitbringen. Zu dem iſts nicht allein am Haͤubt derſelben Policey gelegen/ ſon-
dern auch am Haͤubt der benachbarten (denn man kan doch nicht lenger fried
haben als der Nachbar wil) welcher eben ſo wol ein ſubjectum operationum
cæleſtium iſt/ als der ander. Wenn nun zwiſchen benachbarten Rebuspublicis
oder Potentaten nicht ein gut verſtaͤndnuß/ kan darauß leicht eine mutation des
einen/ oder auch beyder Herrſchafften erfolgen. Vnd ſolche mutation/ oder be-
fahrung derſelben/ kan von einem erfahrnen Aſtrologo, dem benachbarter Po-
tentaten Nativitet wol bekandt/ conjecturaliter & remotè colligiret werden.
Aber ſolchs fuͤr gewiß oder in ſpecie an tag zu geben ſol ſich niemand vnterwin-
den. Man findet zwar etliche/ die ſolchs ſo nicht offentlich doch heimlich/ ſpe lu-
cri allecti, von ſich geben: aber es gelingt bißweilen/ daß es wol beſſer diente.
Vnd das iſt eine art deß Prognoſticirens von verenderung der Regimente.

Die andere hat noch mehr bedenckens. Denn da geſchichts zu zeiten/ das
nicht zween oder drey Potentaten einander in den Haaren liegen/ ſondern es
hat das anſehen/ als ob die gantze Welt were taumelnd worden/ vnd alles vnter-

ſte wolte

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0186"/><hi rendition="#aq">&#x017F;tantiæ corporeæ &#x017F;ublunares,</hi> als da &#x017F;ind die 4 Element/ vnd alles was auß<lb/>
den&#x017F;elben gemacht. Al&#x017F;o er&#x017F;trecken die Sternen auch jhre Wirckung in den Men-<lb/>
&#x017F;chen/ doch eigentlich in den Leib vnd de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">temperament</hi> vnd geblu&#x0364;te: Vnnd<lb/>
weil nach dem <hi rendition="#aq">temperamentz</hi>&#x017F;ich deß Men&#x017F;chen gemu&#x0364;ht vnd <hi rendition="#aq">inclination</hi> rich-<lb/>
tet (wie man &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq">mores animi &#x017F;equuntur temperamentum corporis</hi>) ver&#x017F;te-<lb/>
he/ wo &#x017F;olche <hi rendition="#aq">inclination</hi> nicht durch die Auffer ziehunge <hi rendition="#aq">tanquam cau&#x017F;am pro-<lb/>
piorem</hi> verhindert wird/ So wircken durch die&#x017F;es bandt die Sternen auch in<lb/>
das gemu&#x0364;te deß Men&#x017F;chen. Vor eins. Zum andern &#x017F;o be&#x017F;teht ein jeglich Regi-<lb/>
ment auff zweyerley/ deren eins i&#x017F;t <hi rendition="#aq">materiale,</hi> welchs &#x017F;ind die Leute/ &#x017F;o wol Herr<lb/>
&#x017F;chafft als Vnterthanen: das andere <hi rendition="#aq">formale,</hi> das i&#x017F;t die anordnung/ &#x017F;o zu re-<lb/>
den/ vnnd be&#x017F;tallung der Policey: Vnd die&#x017F;es <hi rendition="#aq">formale</hi> i&#x017F;t gleich&#x017F;am die Seele<lb/>
deß Regiments. Gleich wie nun die Sternen jhre Krafft vnd Wirckung <hi rendition="#aq">imme-<lb/>
diatè</hi> nicht er&#x017F;trecken ko&#x0364;nnen in die Seel deß Men&#x017F;chen/ &#x017F;ondern in den Leib/ in<lb/>
das <hi rendition="#aq">temperament</hi> deß Men&#x017F;chen: Al&#x017F;o ko&#x0364;nnen &#x017F;ie auch <hi rendition="#aq">immediatè</hi> nicht wir-<lb/>
cken ins <hi rendition="#aq">formale</hi> deß Regiments/ &#x017F;ondern in das <hi rendition="#aq">maeriale/</hi> das i&#x017F;t in die Herr-<lb/>
&#x017F;chafft vnd Vnterthanen Darauß &#x017F;cheint zwar/ das der Sternen Wirckung<lb/>
auff die Regimente &#x017F;ich eigentlich nicht er&#x017F;trecke. Weil aber nach dem <hi rendition="#aq">tempe-<lb/>
rament</hi> deß <hi rendition="#aq">materialis</hi> &#x017F;ich das Gemu&#x0364;hte richtet/ &#x017F;o folgts das offtmahls die Re-<lb/>
gimente hangen an der <hi rendition="#aq">di&#x017F;po&#x017F;ition</hi> deß Ha&#x0364;upts oder Magi&#x017F;trats: Welcher<lb/>
Magi&#x017F;trat oder Potentat nach &#x017F;einem <hi rendition="#aq">humor</hi> (den er vom Himmel hat) das<lb/>
Regiment bißweilen in &#x017F;einer be&#x017F;tallung erhelt/ bißweilen auch gantz endert/ <hi rendition="#aq">&#x017F;ive<lb/>
in melius &#x017F;ive in deterius,</hi> nach dem es gereth/ vnd nach dem es &#x017F;eine <hi rendition="#aq">humores</hi><lb/>
mitbringen. Zu dem i&#x017F;ts nicht allein am Ha&#x0364;ubt der&#x017F;elben Policey gelegen/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch am Ha&#x0364;ubt der benachbarten (denn man kan doch nicht lenger fried<lb/>
haben als der Nachbar wil) welcher eben &#x017F;o wol ein <hi rendition="#aq">&#x017F;ubjectum operationum<lb/>
cæle&#x017F;tium</hi> i&#x017F;t/ als der ander. Wenn nun zwi&#x017F;chen benachbarten <hi rendition="#aq">Rebuspublicis</hi><lb/>
oder Potentaten nicht ein gut ver&#x017F;ta&#x0364;ndnuß/ kan darauß leicht eine <hi rendition="#aq">mutation</hi> des<lb/>
einen/ oder auch beyder Herr&#x017F;chafften erfolgen. Vnd &#x017F;olche <hi rendition="#aq">mutation/</hi> oder be-<lb/>
fahrung der&#x017F;elben/ kan von einem erfahrnen <hi rendition="#aq">A&#x017F;trologo,</hi> dem benachbarter Po-<lb/>
tentaten <hi rendition="#aq">Nativitet</hi> wol bekandt/ <hi rendition="#aq">conjecturaliter &amp; remotè colligiret</hi> werden.<lb/>
Aber &#x017F;olchs fu&#x0364;r gewiß oder <hi rendition="#aq">in &#x017F;pecie</hi> an tag zu geben &#x017F;ol &#x017F;ich niemand vnterwin-<lb/>
den. Man findet zwar etliche/ die &#x017F;olchs &#x017F;o nicht offentlich doch heimlich/ <hi rendition="#aq">&#x017F;pe lu-<lb/>
cri allecti,</hi> von &#x017F;ich geben: aber es gelingt bißweilen/ daß es wol be&#x017F;&#x017F;er diente.<lb/>
Vnd das i&#x017F;t eine art deß <hi rendition="#aq">Progno&#x017F;ticirens</hi> von verenderung der Regimente.</p><lb/>
          <p>Die andere hat noch mehr bedenckens. Denn da ge&#x017F;chichts zu zeiten/ das<lb/>
nicht zween oder drey Potentaten einander in den Haaren liegen/ &#x017F;ondern es<lb/>
hat das an&#x017F;ehen/ als ob die gantze Welt were taumelnd worden/ vnd alles vnter-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;te wolte</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0186] ſtantiæ corporeæ ſublunares, als da ſind die 4 Element/ vnd alles was auß denſelben gemacht. Alſo erſtrecken die Sternen auch jhre Wirckung in den Men- ſchen/ doch eigentlich in den Leib vnd deſſen temperament vnd gebluͤte: Vnnd weil nach dem temperamentzſich deß Menſchen gemuͤht vnd inclination rich- tet (wie man ſagt/ mores animi ſequuntur temperamentum corporis) verſte- he/ wo ſolche inclination nicht durch die Auffer ziehunge tanquam cauſam pro- piorem verhindert wird/ So wircken durch dieſes bandt die Sternen auch in das gemuͤte deß Menſchen. Vor eins. Zum andern ſo beſteht ein jeglich Regi- ment auff zweyerley/ deren eins iſt materiale, welchs ſind die Leute/ ſo wol Herr ſchafft als Vnterthanen: das andere formale, das iſt die anordnung/ ſo zu re- den/ vnnd beſtallung der Policey: Vnd dieſes formale iſt gleichſam die Seele deß Regiments. Gleich wie nun die Sternen jhre Krafft vnd Wirckung imme- diatè nicht erſtrecken koͤnnen in die Seel deß Menſchen/ ſondern in den Leib/ in das temperament deß Menſchen: Alſo koͤnnen ſie auch immediatè nicht wir- cken ins formale deß Regiments/ ſondern in das maeriale/ das iſt in die Herr- ſchafft vnd Vnterthanen Darauß ſcheint zwar/ das der Sternen Wirckung auff die Regimente ſich eigentlich nicht erſtrecke. Weil aber nach dem tempe- rament deß materialis ſich das Gemuͤhte richtet/ ſo folgts das offtmahls die Re- gimente hangen an der diſpoſition deß Haͤupts oder Magiſtrats: Welcher Magiſtrat oder Potentat nach ſeinem humor (den er vom Himmel hat) das Regiment bißweilen in ſeiner beſtallung erhelt/ bißweilen auch gantz endert/ ſive in melius ſive in deterius, nach dem es gereth/ vnd nach dem es ſeine humores mitbringen. Zu dem iſts nicht allein am Haͤubt derſelben Policey gelegen/ ſon- dern auch am Haͤubt der benachbarten (denn man kan doch nicht lenger fried haben als der Nachbar wil) welcher eben ſo wol ein ſubjectum operationum cæleſtium iſt/ als der ander. Wenn nun zwiſchen benachbarten Rebuspublicis oder Potentaten nicht ein gut verſtaͤndnuß/ kan darauß leicht eine mutation des einen/ oder auch beyder Herrſchafften erfolgen. Vnd ſolche mutation/ oder be- fahrung derſelben/ kan von einem erfahrnen Aſtrologo, dem benachbarter Po- tentaten Nativitet wol bekandt/ conjecturaliter & remotè colligiret werden. Aber ſolchs fuͤr gewiß oder in ſpecie an tag zu geben ſol ſich niemand vnterwin- den. Man findet zwar etliche/ die ſolchs ſo nicht offentlich doch heimlich/ ſpe lu- cri allecti, von ſich geben: aber es gelingt bißweilen/ daß es wol beſſer diente. Vnd das iſt eine art deß Prognoſticirens von verenderung der Regimente. Die andere hat noch mehr bedenckens. Denn da geſchichts zu zeiten/ das nicht zween oder drey Potentaten einander in den Haaren liegen/ ſondern es hat das anſehen/ als ob die gantze Welt were taumelnd worden/ vnd alles vnter- ſte wolte

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/186
Zitationshilfe:	Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/186>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.