Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.Vorrede. nen am meisten gefallen/ weil die Blätter/ wosie stehen/ nicht allein mehr als andere begrif- fen/ sondern auch offt von vielen Thränen/ die drüber geflossen/ gantz gelbe sind/ daraus er- hellet/ daß es wahr sey/ daß ein Gebet vor das andere beliebt/ und einer Seelen dieses/ einer andern ein anders angenehmer erfunden wird/ und sie demnach Ursach haben/ die besten zu erwehlen. Weiter ist ein Christ verbunden/ wenn er sein Gebetbuch zur Hand nimmt/ daß er wohl erwege/ was er fürhabe/ daß er nehm- lich mit GOtt reden wolle/ mit dem glorwür- digsten/ majestätischen/ heiligen/ grossen GOtt/ für dem die Seraphim ihre Angesicht verdecken/ und Ihm mit der allertieffsten Ehr- erbietung/ und heiligstem Eifer das Heilig! Heilig! Heilig! zuruffen; dann auch mit ei- nem liebreichen/ gütigsten/ gnädigen GOtt/ der die Liebe selbst ist/ und ihn der Herrligkeit seiner Kindschafft in Christo JEsu gewürdi- get hat: Jenes dienet zur heiligen Furcht/ und erinnert/ daß wir einen solchen GOtt nicht mit Kaltsinnigkeit/ ohn Andacht/ was fürlesen (welches er nirgends von uns fodert/ auch sein gar nicht bedarff/) sondern daß wir mit Ehrerbietung von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen und von allen Kräfften beten müssen;
Vorrede. nen am meiſten gefallen/ weil die Blätter/ woſie ſtehen/ nicht allein mehr als andere begrif- fen/ ſondern auch offt von vielen Thränen/ die drüber gefloſſen/ gantz gelbe ſind/ daraus er- hellet/ daß es wahr ſey/ daß ein Gebet vor das andere beliebt/ und einer Seelen dieſes/ einer andern ein andeꝛs angenehmeꝛ erfunden wird/ und ſie demnach Urſach haben/ die beſten zu erwehlen. Weiter iſt ein Chriſt verbunden/ wenn er ſein Gebetbuch zur Hand nim̃t/ daß er wohl erwege/ was er fürhabe/ daß er nehm- lich mit GOtt reden wolle/ mit dem glorwür- digſten/ majeſtätiſchen/ heiligen/ groſſen GOtt/ für dem die Seraphim ihre Angeſicht verdecken/ und Ihm mit der allertieffſten Ehr- erbietung/ und heiligſtem Eifer das Heilig! Heilig! Heilig! zuruffen; dann auch mit ei- nem liebreichen/ gütigſten/ gnädigen GOtt/ der die Liebe ſelbſt iſt/ und ihn der Herrligkeit ſeiner Kindſchafft in Chriſto JEſu gewürdi- get hat: Jenes dienet zur heiligen Furcht/ und erinnert/ daß wir einen ſolchen GOtt nicht mit Kaltſinnigkeit/ ohn Andacht/ was fürleſen (welches er nirgends von uns fodert/ auch ſein gar nicht bedarff/) ſondern daß wir mit Ehrerbietung von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen und von allen Kräfften beten müſſen;
<TEI> <text> <front> <div type="preface"> <p><pb facs="#f0022"/><fw place="top" type="header">Vorrede.</fw><lb/> nen am meiſten gefallen/ weil die Blätter/ wo<lb/> ſie ſtehen/ nicht allein mehr als andere begrif-<lb/> fen/ ſondern auch offt von vielen Thränen/ die<lb/> drüber gefloſſen/ gantz gelbe ſind/ daraus er-<lb/> hellet/ daß es wahr ſey/ daß ein Gebet vor das<lb/> andere beliebt/ und einer Seelen dieſes/ einer<lb/> andern ein andeꝛs angenehmeꝛ erfunden wird/<lb/> und ſie demnach Urſach haben/ die beſten zu<lb/> erwehlen. Weiter iſt ein Chriſt verbunden/<lb/> wenn er ſein Gebetbuch zur Hand nim̃t/ daß<lb/> er wohl erwege/ was er fürhabe/ daß er nehm-<lb/> lich mit GOtt reden wolle/ mit dem glorwür-<lb/> digſten/ majeſtätiſchen/ heiligen/ groſſen<lb/> GOtt/ für dem die Seraphim ihre Angeſicht<lb/> verdecken/ und Ihm mit der allertieffſten Ehr-<lb/> erbietung/ und heiligſtem Eifer das <hi rendition="#fr">Heilig!<lb/> Heilig! Heilig!</hi> zuruffen; dann auch mit ei-<lb/> nem liebreichen/ gütigſten/ gnädigen GOtt/<lb/> der die Liebe ſelbſt iſt/ und ihn der Herrligkeit<lb/> ſeiner Kindſchafft in Chriſto JEſu gewürdi-<lb/> get hat: Jenes dienet zur heiligen Furcht/<lb/> und erinnert/ daß wir einen ſolchen GOtt<lb/> nicht mit Kaltſinnigkeit/ ohn Andacht/ was<lb/> fürleſen (welches er nirgends von uns fodert/<lb/> auch ſein gar nicht bedarff/) ſondern daß wir<lb/> mit Ehrerbietung von gantzem Hertzen/ von<lb/> gantzer Seelen und von allen Kräfften beten<lb/> <fw place="bottom" type="catch">müſſen;</fw><lb/></p> </div> </front> </text> </TEI> [0022]
Vorrede.
nen am meiſten gefallen/ weil die Blätter/ wo
ſie ſtehen/ nicht allein mehr als andere begrif-
fen/ ſondern auch offt von vielen Thränen/ die
drüber gefloſſen/ gantz gelbe ſind/ daraus er-
hellet/ daß es wahr ſey/ daß ein Gebet vor das
andere beliebt/ und einer Seelen dieſes/ einer
andern ein andeꝛs angenehmeꝛ erfunden wird/
und ſie demnach Urſach haben/ die beſten zu
erwehlen. Weiter iſt ein Chriſt verbunden/
wenn er ſein Gebetbuch zur Hand nim̃t/ daß
er wohl erwege/ was er fürhabe/ daß er nehm-
lich mit GOtt reden wolle/ mit dem glorwür-
digſten/ majeſtätiſchen/ heiligen/ groſſen
GOtt/ für dem die Seraphim ihre Angeſicht
verdecken/ und Ihm mit der allertieffſten Ehr-
erbietung/ und heiligſtem Eifer das Heilig!
Heilig! Heilig! zuruffen; dann auch mit ei-
nem liebreichen/ gütigſten/ gnädigen GOtt/
der die Liebe ſelbſt iſt/ und ihn der Herrligkeit
ſeiner Kindſchafft in Chriſto JEſu gewürdi-
get hat: Jenes dienet zur heiligen Furcht/
und erinnert/ daß wir einen ſolchen GOtt
nicht mit Kaltſinnigkeit/ ohn Andacht/ was
fürleſen (welches er nirgends von uns fodert/
auch ſein gar nicht bedarff/) ſondern daß wir
mit Ehrerbietung von gantzem Hertzen/ von
gantzer Seelen und von allen Kräfften beten
müſſen;
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern:
Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |