Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.Die eilffte Predigt/ stellet denen Einfeltigen Netze sie zu fahen/ da brüstet sichmancher Leute Person wie ein fetter Wanst/ da thun sie/ Psal. 73, 7.was sie nur gedencken Psal. 73 v. 7. Zu dem/ so gehets auch un- ter den Lehrern selbst bißweilen schlecht daher/ die offt gar eigensin- nig sind/ und ohne gnugsame Vrsach newe Meynungen auff die Bahn bringen/ und sie zu vertheidigen auffs eusserst sich bemühen/ daraus nur Spaltungen erwachsen. Dencke hier/ wer dencken kan/ wie solche böse Händel zu Wiederbringung des Friedens dienen mö- gen. Mit nichten wird obberührte Boßheit/ auch dieser Zanck und Stanck/ den längst gewünschten Friede befördern. Friedhässi- ge Leute werden den Frieden wohl nicht erlangen/ die Gottlosen Es. 48, 22.haben keinen Friede/ Es. 48. v. 22. sie sind wie ein ungestüm Meer/ das nicht stille seyn kan/ dessen Wellen Koth und Vnflath auswerffen. Die Gottlosen haben nicht Friede/ Es. 57, 20. 21.spricht der HErr mein GOtt/ Es. 57. v. 20. 21. Jhr aber/ mei- ne Allerliebsten/ thut wahre Busse/ und fallet dem zornigen GOtt in seine Kriegs-Ruthe/ bittet Jhn/ daß er solche endlich ins Fewer werffen/ den höllischen Störenfriede/ den Satan in kurtzen un- Rom. 16, 20. Psal. 147, 14. Psal. 34, 15. 1. Petr. 3, 11.ter unsere Füsse zutreten Rom 16. v. 20. und unsern Gräntzen Friede schaffen wolle/ Psalm 147. v. 14. Jhr aber/ suchet Frie- de/ und jaget ihm nach Psalm 34. v. 15. 1. Petr. 3. v. 11. Seyd fleissig zu halten die Einigkeit im Geist/ durch das Band Eph. 4, 3. 2. Cor. 13, 11.des Friedes/ Ephes. 4. v. 3. Seyd friedsam/ so wird GOtt der Liebe mit euch seyn 2. Cor. 13. v. 11. Weiter/ was warhafftig ist/ was erbar/ was gerecht/ was keusch/ was lieblich/ was wohl lautet/ ist etwa eine Tugend/ ist etwa ein Lob/ dem dencket nach etc. So wird der Herr des Friedes mit euch Phil. 4, 8. 9.seyn Phil. 4. v. 8. 9. Schließlichen/ so irgend ein srommes Hertz (wie solches nicht David
Die eilffte Predigt/ ſtellet denen Einfeltigen Netze ſie zu fahen/ da bruͤſtet ſichmancher Leute Perſon wie ein fetter Wanſt/ da thun ſie/ Pſal. 73, 7.was ſie nur gedencken Pſal. 73 v. 7. Zu dem/ ſo gehets auch un- ter den Lehrern ſelbſt bißweilen ſchlecht daher/ die offt gar eigenſin- nig ſind/ und ohne gnugſame Vrſach newe Meynungen auff die Bahn bringen/ und ſie zu vertheidigen auffs euſſerſt ſich bemuͤhen/ daraus nur Spaltungen erwachſen. Dencke hier/ wer dencken kan/ wie ſolche boͤſe Haͤndel zu Wiederbringung des Friedens dienen moͤ- gen. Mit nichten wird obberuͤhrte Boßheit/ auch dieſer Zanck und Stanck/ den längſt gewuͤnſchten Friede befoͤrdern. Friedhaͤſſi- ge Leute werden den Frieden wohl nicht erlangen/ die Gottloſen Eſ. 48, 22.haben keinen Friede/ Eſ. 48. v. 22. ſie ſind wie ein ungeſtuͤm Meer/ das nicht ſtille ſeyn kan/ deſſen Wellen Koth und Vnflath auswerffen. Die Gottloſen haben nicht Friede/ Eſ. 57, 20. 21.ſpricht der HErr mein GOtt/ Eſ. 57. v. 20. 21. Jhr aber/ mei- ne Allerliebſten/ thut wahre Buſſe/ und fallet dem zornigen GOtt in ſeine Kriegs-Ruthe/ bittet Jhn/ daß er ſolche endlich ins Fewer werffen/ den hoͤlliſchen Stoͤrenfriede/ den Satan in kurtzen un- Rom. 16, 20. Pſal. 147, 14. Pſal. 34, 15. 1. Petr. 3, 11.ter unſere Fuͤſſe zutreten Rom 16. v. 20. und unſern Graͤntzen Friede ſchaffen wolle/ Pſalm 147. v. 14. Jhr aber/ ſuchet Frie- de/ und jaget ihm nach Pſalm 34. v. 15. 1. Petr. 3. v. 11. Seyd fleiſſig zu halten die Einigkeit im Geiſt/ durch das Band Eph. 4, 3. 2. Cor. 13, 11.des Friedes/ Epheſ. 4. v. 3. Seyd friedſam/ ſo wird GOtt der Liebe mit euch ſeyn 2. Cor. 13. v. 11. Weiter/ was warhafftig iſt/ was erbar/ was gerecht/ was keuſch/ was lieblich/ was wohl lautet/ iſt etwa eine Tugend/ iſt etwa ein Lob/ dem dencket nach etc. So wird der Herr des Friedes mit euch Phil. 4, 8. 9.ſeyn Phil. 4. v. 8. 9. Schließlichen/ ſo irgend ein ſrommes Hertz (wie ſolches nicht David
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Die eilffte Predigt/
ſtellet denen Einfeltigen Netze ſie zu fahen/ da bruͤſtet ſich
mancher Leute Perſon wie ein fetter Wanſt/ da thun ſie/
was ſie nur gedencken Pſal. 73 v. 7. Zu dem/ ſo gehets auch un-
ter den Lehrern ſelbſt bißweilen ſchlecht daher/ die offt gar eigenſin-
nig ſind/ und ohne gnugſame Vrſach newe Meynungen auff die
Bahn bringen/ und ſie zu vertheidigen auffs euſſerſt ſich bemuͤhen/
daraus nur Spaltungen erwachſen. Dencke hier/ wer dencken kan/
wie ſolche boͤſe Haͤndel zu Wiederbringung des Friedens dienen moͤ-
gen. Mit nichten wird obberuͤhrte Boßheit/ auch dieſer Zanck
und Stanck/ den längſt gewuͤnſchten Friede befoͤrdern. Friedhaͤſſi-
ge Leute werden den Frieden wohl nicht erlangen/ die Gottloſen
haben keinen Friede/ Eſ. 48. v. 22. ſie ſind wie ein ungeſtuͤm
Meer/ das nicht ſtille ſeyn kan/ deſſen Wellen Koth und
Vnflath auswerffen. Die Gottloſen haben nicht Friede/
ſpricht der HErr mein GOtt/ Eſ. 57. v. 20. 21. Jhr aber/ mei-
ne Allerliebſten/ thut wahre Buſſe/ und fallet dem zornigen GOtt
in ſeine Kriegs-Ruthe/ bittet Jhn/ daß er ſolche endlich ins Fewer
werffen/ den hoͤlliſchen Stoͤrenfriede/ den Satan in kurtzen un-
ter unſere Fuͤſſe zutreten Rom 16. v. 20. und unſern Graͤntzen
Friede ſchaffen wolle/ Pſalm 147. v. 14. Jhr aber/ ſuchet Frie-
de/ und jaget ihm nach Pſalm 34. v. 15. 1. Petr. 3. v. 11. Seyd
fleiſſig zu halten die Einigkeit im Geiſt/ durch das Band
des Friedes/ Epheſ. 4. v. 3. Seyd friedſam/ ſo wird GOtt
der Liebe mit euch ſeyn 2. Cor. 13. v. 11. Weiter/ was warhafftig
iſt/ was erbar/ was gerecht/ was keuſch/ was lieblich/ was
wohl lautet/ iſt etwa eine Tugend/ iſt etwa ein Lob/ dem
dencket nach etc. So wird der Herr des Friedes mit euch
ſeyn Phil. 4. v. 8. 9.
Pſal. 73, 7.
Eſ. 48, 22.
Eſ. 57, 20. 21.
Rom. 16, 20.
Pſal. 147, 14.
Pſal. 34, 15.
1. Petr. 3, 11.
Eph. 4, 3.
2. Cor. 13, 11.
Phil. 4, 8. 9.
Schließlichen/ ſo irgend ein ſrommes Hertz (wie ſolches nicht
auſſenbleibet) daruͤber ſich bekuͤmmert/ daß es ſo gar uͤbel hergeht/
und daß man offt ſo boͤſe Nachbarn hat/ (welches auch den lieben
David
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