Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die dreyzehende Predigt/

de/ umb seines allerliebsten Sohnes unsers hochverdienten Heylan-
des Jesu Christi willen/ Amen!

EKsEGESIS.

MEine Geliebte im Herrn/ als die Jüden ver-
nommen/ daß der wahre Gotteshienst nicht auff blossen eus-
serlichen Eeremonien beruhete/ sondern innerliche Andacht
des Hertzens erforderte/ dahero das jenige/ was auff Levitische
Art/ und nach der Weise des alten Testaments heilig war/ das Ge-
meine nicht heiligte/ hingegen das Gemeine das Heilige selbst
entweihete und besudelte/ hetten sie leicht auff diese Gedancken ge-
rathen können: Jst dem also/ ie was hilfft uns denn unser Arbeit/
und warumb richten wir den Tempel wieder auff/ da es doch solcher
Gestalt nichts nützet? Diß alles lehret der Prophet gar sein/ und
deutet an/ daß/ ob wol die Religion in Mauren und Häuser bawen
nicht bestünde/ so were es doch des Herrn Befehl/ daß sie an die-
sem Orte zusammen kommen/ und des Gottesdiensts pflegen solten/
welches ihnen selbst zum besten also verordnet/ daß sie durch solche
Figur des irrdischen Tempels/ auff die geistliche/ himmlische und e-
wige Güter geweiset/ und geleitet würden. Solten demnach im
Baw fortfahren/ und sich daran nichts verhindern lassen. Daß
solches desto grössern Nachdruck haben/ und den Jüden das Hertz
rühren möchte/ redet der Mann Gottes gar beweglich von dieser
Sache/ und erinnert sie zu förderst/ was vor Vngemach/ und vor
Vnsegen sie durch ihre Nachlässigkeit ihnen hatten auff den Halß
gezogen/ auch wie sie noch darzu sich darbey gantz ungebührlich ver-
halten hetten.

I.
prophetica
Exhortatio.

Wird also vors Erste in unserm Text uns vorgestellet/ Pro-
phetica exhortatio, eine Prophetische Ermahnung/ welche in fol-
genden Worten verfasset ist: Vnd nun schawet/ wie es euch
gegangen ist/ von diesem Tage an/ und zuvor/ ehe dann
ein Stein auff den andern gelegt ward am Tempel des
HERRN.

Die dreyzehende Predigt/

de/ umb ſeines allerliebſten Sohnes unſers hochverdienten Heylan-
des Jeſu Chriſti willen/ Amen!

ΕΞΗΓΗΣΙΣ.

MEine Geliebte im Herrn/ als die Juͤden ver-
nommen/ daß der wahre Gotteshienſt nicht auff bloſſẽ euſ-
ſerlichen Eeremonien beruhete/ ſondern innerliche Andacht
des Hertzens erforderte/ dahero das jenige/ was auff Levitiſche
Art/ und nach der Weiſe des alten Teſtaments heilig war/ das Ge-
meine nicht heiligte/ hingegen das Gemeine das Heilige ſelbſt
entweihete und beſudelte/ hetten ſie leicht auff dieſe Gedancken ge-
rathen koͤnnen: Jſt dem alſo/ ie was hilfft uns denn unſer Arbeit/
und warumb richten wir den Tempel wieder auff/ da es doch ſolcher
Geſtalt nichts nuͤtzet? Diß alles lehret der Prophet gar ſein/ und
deutet an/ daß/ ob wol die Religion in Mauren und Haͤuſer bawen
nicht beſtuͤnde/ ſo were es doch des Herrn Befehl/ daß ſie an die-
ſem Orte zuſammen kommen/ und des Gottesdienſts pflegen ſolten/
welches ihnen ſelbſt zum beſten alſo verordnet/ daß ſie durch ſolche
Figur des irrdiſchen Tempels/ auff die geiſtliche/ himmliſche und e-
wige Guͤter geweiſet/ und geleitet wuͤrden. Solten demnach im
Baw fortfahren/ und ſich daran nichts verhindern laſſen. Daß
ſolches deſto groͤſſern Nachdruck haben/ und den Jüden das Hertz
ruͤhren moͤchte/ redet der Mann Gottes gar beweglich von dieſer
Sache/ und erinnert ſie zu foͤrderſt/ was vor Vngemach/ und vor
Vnſegen ſie durch ihre Nachläſſigkeit ihnen hatten auff den Halß
gezogen/ auch wie ſie noch darzu ſich darbey gantz ungebuͤhrlich ver-
halten hetten.

I.
prophetica
Exhortatio.

Wird alſo vors Erſte in unſerm Text uns vorgeſtellet/ Pro-
phetica exhortatio, eine Prophetiſche Ermahnung/ welche in fol-
genden Worten verfaſſet iſt: Vnd nun ſchawet/ wie es euch
gegangen iſt/ von dieſem Tage an/ und zuvor/ ehe dann
ein Stein auff den andern gelegt ward am Tempel des
HERRN.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0254" n="234"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die dreyzehende Predigt/</hi></fw><lb/>
de/ umb &#x017F;eines allerlieb&#x017F;ten Sohnes un&#x017F;ers hochverdienten Heylan-<lb/>
des Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti willen/ Amen!</p><lb/>
          <div n="3">
            <head>&#x0395;&#x039E;&#x0397;&#x0393;&#x0397;&#x03A3;&#x0399;&#x03A3;.</head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">M</hi><hi rendition="#fr">Eine Geliebte im <hi rendition="#k">Herrn/</hi> als die Ju&#x0364;den ver-</hi><lb/>
nommen/ daß der wahre Gotteshien&#x017F;t nicht auff blo&#x017F;&#x017F;e&#x0303; eu&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erlichen Eeremonien beruhete/ &#x017F;ondern innerliche Andacht<lb/>
des Hertzens erforderte/ dahero das jenige/ was auff Leviti&#x017F;che<lb/>
Art/ und nach der Wei&#x017F;e des alten Te&#x017F;taments heilig war/ das Ge-<lb/>
meine nicht heiligte/ hingegen das Gemeine das Heilige &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
entweihete und be&#x017F;udelte/ hetten &#x017F;ie leicht auff die&#x017F;e Gedancken ge-<lb/>
rathen ko&#x0364;nnen: J&#x017F;t dem al&#x017F;o/ ie was hilfft uns denn un&#x017F;er Arbeit/<lb/>
und warumb richten wir den Tempel wieder auff/ da es doch &#x017F;olcher<lb/>
Ge&#x017F;talt nichts nu&#x0364;tzet? Diß alles lehret der Prophet gar &#x017F;ein/ und<lb/>
deutet an/ daß/ ob wol die Religion in Mauren und Ha&#x0364;u&#x017F;er bawen<lb/>
nicht be&#x017F;tu&#x0364;nde/ &#x017F;o were es doch des <hi rendition="#k">Herrn</hi> Befehl/ daß &#x017F;ie an die-<lb/>
&#x017F;em Orte zu&#x017F;ammen kommen/ und des Gottesdien&#x017F;ts pflegen &#x017F;olten/<lb/>
welches ihnen &#x017F;elb&#x017F;t zum be&#x017F;ten al&#x017F;o verordnet/ daß &#x017F;ie durch &#x017F;olche<lb/>
Figur des irrdi&#x017F;chen Tempels/ auff die gei&#x017F;tliche/ himmli&#x017F;che und e-<lb/>
wige Gu&#x0364;ter gewei&#x017F;et/ und geleitet wu&#x0364;rden. Solten demnach im<lb/>
Baw fortfahren/ und &#x017F;ich daran nichts verhindern la&#x017F;&#x017F;en. Daß<lb/>
&#x017F;olches de&#x017F;to gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern Nachdruck haben/ und den Jüden das Hertz<lb/>
ru&#x0364;hren mo&#x0364;chte/ redet der Mann Gottes gar beweglich von die&#x017F;er<lb/>
Sache/ und erinnert &#x017F;ie zu fo&#x0364;rder&#x017F;t/ was vor Vngemach/ und vor<lb/>
Vn&#x017F;egen &#x017F;ie durch ihre Nachlä&#x017F;&#x017F;igkeit ihnen hatten auff den Halß<lb/>
gezogen/ auch wie &#x017F;ie noch darzu &#x017F;ich darbey gantz ungebu&#x0364;hrlich ver-<lb/>
halten hetten.</p><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">I.<lb/>
prophetica<lb/>
Exhortatio.</hi> </hi> </note>
            <p>Wird al&#x017F;o <hi rendition="#fr">vors Er&#x017F;te</hi> in un&#x017F;erm Text uns vorge&#x017F;tellet/ <hi rendition="#aq">Pro-<lb/>
phetica exhortatio,</hi> eine Propheti&#x017F;che Ermahnung/ welche in fol-<lb/>
genden Worten verfa&#x017F;&#x017F;et i&#x017F;t: <hi rendition="#fr">Vnd nun &#x017F;chawet/ wie es euch<lb/>
gegangen i&#x017F;t/ von die&#x017F;em Tage an/ und zuvor/ ehe dann<lb/>
ein Stein auff den andern gelegt ward am Tempel des<lb/><hi rendition="#g">HERRN</hi>.</hi></p>
            <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[234/0254] Die dreyzehende Predigt/ de/ umb ſeines allerliebſten Sohnes unſers hochverdienten Heylan- des Jeſu Chriſti willen/ Amen! ΕΞΗΓΗΣΙΣ. MEine Geliebte im Herrn/ als die Juͤden ver- nommen/ daß der wahre Gotteshienſt nicht auff bloſſẽ euſ- ſerlichen Eeremonien beruhete/ ſondern innerliche Andacht des Hertzens erforderte/ dahero das jenige/ was auff Levitiſche Art/ und nach der Weiſe des alten Teſtaments heilig war/ das Ge- meine nicht heiligte/ hingegen das Gemeine das Heilige ſelbſt entweihete und beſudelte/ hetten ſie leicht auff dieſe Gedancken ge- rathen koͤnnen: Jſt dem alſo/ ie was hilfft uns denn unſer Arbeit/ und warumb richten wir den Tempel wieder auff/ da es doch ſolcher Geſtalt nichts nuͤtzet? Diß alles lehret der Prophet gar ſein/ und deutet an/ daß/ ob wol die Religion in Mauren und Haͤuſer bawen nicht beſtuͤnde/ ſo were es doch des Herrn Befehl/ daß ſie an die- ſem Orte zuſammen kommen/ und des Gottesdienſts pflegen ſolten/ welches ihnen ſelbſt zum beſten alſo verordnet/ daß ſie durch ſolche Figur des irrdiſchen Tempels/ auff die geiſtliche/ himmliſche und e- wige Guͤter geweiſet/ und geleitet wuͤrden. Solten demnach im Baw fortfahren/ und ſich daran nichts verhindern laſſen. Daß ſolches deſto groͤſſern Nachdruck haben/ und den Jüden das Hertz ruͤhren moͤchte/ redet der Mann Gottes gar beweglich von dieſer Sache/ und erinnert ſie zu foͤrderſt/ was vor Vngemach/ und vor Vnſegen ſie durch ihre Nachläſſigkeit ihnen hatten auff den Halß gezogen/ auch wie ſie noch darzu ſich darbey gantz ungebuͤhrlich ver- halten hetten. Wird alſo vors Erſte in unſerm Text uns vorgeſtellet/ Pro- phetica exhortatio, eine Prophetiſche Ermahnung/ welche in fol- genden Worten verfaſſet iſt: Vnd nun ſchawet/ wie es euch gegangen iſt/ von dieſem Tage an/ und zuvor/ ehe dann ein Stein auff den andern gelegt ward am Tempel des HERRN. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/254
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/254>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.