Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.Die dreyzehende Predigt/ rer sich gesehen. Vor sich sahe er/ wenn er betrachtete/ wie gütigsich GOtt gegen ihm und seine Söhne/ nach dem sie aus dem Ka- sten gegangen hette erbothen/ wie er versprochen/ daß Er hinfort nicht mehr alles wolte schlagen/ das da lebet auff Erden/ wie er/ so lange die Erde stünde/ nicht wolte lassen auffhören Saamen vnd Erndte/ Frost und Hitze/ Sommer und Gen. 8, 21. 22.Winter/ Tag und Nacht Gen. 8. v. 21. 22. Wie er den Ehe- stand anderweit bestetiget/ und der weltlichen Obrigkeit das Jer. 9, 1. 2. 6. 7.Schwerdt in die Hände gegeben/ Jer. 9. v. 1. 2. 6. 7. Hinter sich sahe er/ wenn er gedachte an die grawsame Sündfluth/ wie da auffgebrochen alle Brunnen der grossen Tieffen/ und sich auffgethan hatten die Fenster des Himmels/ wie ein Regen auff Erden kommen viertzig Tage und viertzig Nacht/ wie da alles Fleisch untergegangen/ und alles/ was einen le- Gen. 7, 11. 12. 21. 22.bendigen Odem gehabt im Trocken/ gestorben. Gen. 7. v. 11. 12. 21. 22. Also pflegen noch heueiges Tages Gottsfürchtige und verständige Prediger nicht allein auff das/ was itzo für Augen ist/ zusehen/ sondern auch was zuvor geschehen/ fletssig zu erwegen/ und beydes ihren Zuhörern vorzu halten. Was für Vnglücke einem Orte begegnet/ und wie es die Leute verdienet haben/ ist zuförderst anzuzeigen/ damit man sich daran bespiegele: Was für Guts a- ber zuhoffen/ auch wohl allbereit uns zum Theil wiederfahren/ das soll man danckbarlich erkennen/ und es also machen/ daß der liebe GOtt nicht irgend seine Hand wieder zurück ziehe. Darnach werden Zuhörer ermahnet/ daß sie es ihnen nicht het es
Die dreyzehende Predigt/ rer ſich geſehen. Vor ſich ſahe er/ wenn er betrachtete/ wie guͤtigſich GOtt gegen ihm und ſeine Soͤhne/ nach dem ſie aus dem Ka- ſten gegangen hette erbothen/ wie er verſprochen/ daß Er hinfort nicht mehr alles wolte ſchlagen/ das da lebet auff Erden/ wie er/ ſo lange die Erde ſtuͤnde/ nicht wolte laſſen auffhoͤren Saamen vnd Erndte/ Froſt und Hitze/ Sommer und Gen. 8, 21. 22.Winter/ Tag und Nacht Gen. 8. v. 21. 22. Wie er den Ehe- ſtand anderweit beſtetiget/ und der weltlichen Obrigkeit das Jer. 9, 1. 2. 6. 7.Schwerdt in die Haͤnde gegeben/ Jer. 9. v. 1. 2. 6. 7. Hinter ſich ſahe er/ wenn er gedachte an die grawſame Suͤndfluth/ wie da auffgebrochen alle Brunnen der groſſen Tieffen/ und ſich auffgethan hatten die Fenſter des Himmels/ wie ein Regen auff Erden kommen viertzig Tage und viertzig Nacht/ wie da alles Fleiſch untergegangen/ und alles/ was einen le- Gen. 7, 11. 12. 21. 22.bendigen Odem gehabt im Trocken/ geſtorben. Gen. 7. v. 11. 12. 21. 22. Alſo pflegen noch heueiges Tages Gottsfuͤrchtige und verſtaͤndige Prediger nicht allein auff das/ was itzo fuͤr Augen iſt/ zuſehen/ ſondern auch was zuvor geſchehen/ fletſſig zu erwegen/ und beydes ihren Zuhoͤrern vorzu halten. Was fuͤr Vngluͤcke einem Orte begegnet/ und wie es die Leute verdienet haben/ iſt zufoͤrderſt anzuzeigen/ damit man ſich daran beſpiegele: Was fuͤr Guts a- ber zuhoffen/ auch wohl allbereit uns zum Theil wiederfahren/ das ſoll man danckbarlich erkennen/ und es alſo machen/ daß der liebe GOtt nicht irgend ſeine Hand wieder zuruͤck ziehe. Darnach werden Zuhoͤrer ermahnet/ daß ſie es ihnen nicht het es
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Die dreyzehende Predigt/
rer ſich geſehen. Vor ſich ſahe er/ wenn er betrachtete/ wie guͤtig
ſich GOtt gegen ihm und ſeine Soͤhne/ nach dem ſie aus dem Ka-
ſten gegangen hette erbothen/ wie er verſprochen/ daß Er hinfort
nicht mehr alles wolte ſchlagen/ das da lebet auff Erden/
wie er/ ſo lange die Erde ſtuͤnde/ nicht wolte laſſen auffhoͤren
Saamen vnd Erndte/ Froſt und Hitze/ Sommer und
Winter/ Tag und Nacht Gen. 8. v. 21. 22. Wie er den Ehe-
ſtand anderweit beſtetiget/ und der weltlichen Obrigkeit das
Schwerdt in die Haͤnde gegeben/ Jer. 9. v. 1. 2. 6. 7. Hinter ſich
ſahe er/ wenn er gedachte an die grawſame Suͤndfluth/ wie da
auffgebrochen alle Brunnen der groſſen Tieffen/ und ſich
auffgethan hatten die Fenſter des Himmels/ wie ein Regen
auff Erden kommen viertzig Tage und viertzig Nacht/ wie
da alles Fleiſch untergegangen/ und alles/ was einen le-
bendigen Odem gehabt im Trocken/ geſtorben. Gen. 7. v. 11.
12. 21. 22. Alſo pflegen noch heueiges Tages Gottsfuͤrchtige und
verſtaͤndige Prediger nicht allein auff das/ was itzo fuͤr Augen iſt/
zuſehen/ ſondern auch was zuvor geſchehen/ fletſſig zu erwegen/ und
beydes ihren Zuhoͤrern vorzu halten. Was fuͤr Vngluͤcke einem
Orte begegnet/ und wie es die Leute verdienet haben/ iſt zufoͤrderſt
anzuzeigen/ damit man ſich daran beſpiegele: Was fuͤr Guts a-
ber zuhoffen/ auch wohl allbereit uns zum Theil wiederfahren/ das
ſoll man danckbarlich erkennen/ und es alſo machen/ daß der liebe
GOtt nicht irgend ſeine Hand wieder zuruͤck ziehe.
Gen. 8, 21. 22.
Jer. 9, 1. 2. 6.
7.
Gen. 7, 11. 12.
21. 22.
Darnach werden Zuhoͤrer ermahnet/ daß ſie es ihnen nicht
ſollen laſſen verdrießlich fuͤrkommen/ wenn ein Ding zu unter-
ſchiedenen mahlen erheiſchender Nothurfft _/ muß vorgebracht
werden. Denn das kan nicht anders ſeyn/ die Menſchen ſind allzu
unachtſam/ und zumahl in geiſtlichen Sachen vergeßlich. Neh-
met ein Gleichnuͤs von kleinen Kindern und Knaben/ welche in die
Schule gehen/ und allda unterweiſet werden. O wie langſam ge-
het es
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