Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Vber den Propheten Haggai.

flossene Zeit. Es sollen die Jüden selbst die Rechnung machen/
und bedencken/ wie es mit ihnen mitler Zeit von itziger Stunde an/
biß auff den Tag gegangen/ da man die Hände hat sincken/ und die-
se hochangelegne wichtige Arbeit anstehen lassen. Dieses sollen sie
nicht obenhin ansehen/ sondern im Hertzen mit Fleiß erwegen/ wel-
ches damit wird angedeutet/ dz zweymahl im Text stehet: Schau-
et drauff. Die heilige Schrifft wiederholet etwas nicht für
die lange Weile/ sondern hat ihre wichtige Vrsachen/ wenn sie
manchmahl einerley Wort zweymahl setzet/ als unter andern be-
kant sind diese merckwürdige Exempel. Da Abraham itzt seinen
Sohn Jsaac schlachten wolte/ ward ihm vom Himmel aus zuge-
ruffen: Abraham/ Abraham; als er antwortet/ hie bin ich;
ward ferner zu ihm gesagt: Lege deine Hand nicht an den Kna-
ben/ und thue ihm nichts/ Gen. 22. vers. 11. 12. Nach dem MosesGen. 22, 11. 12
dort sahe den Pusch mit Fewer brennen/ der doch nicht ver-
zehret ward/ und sprach: Jch will dahin gehen/ und besehen
dieses grosse Gesichte/ warumb der Pusch nicht verbren-
net/ er auch itzo hinging rieff Gott aus dem Pusch und sprach:
Mose/ Mose/ Exod. 3. v. 3. 4. Ein gresses Werck war damahls ob-Exod. 3, 3. 4.
handen/ es solte dieser grosse Mann/ wie er hernach genennet wird/
Exod. 11. v. 3. die Kinder Jsrael aus Egypten führen. AngelegenExod. 11, 3.
lesset ihm sein Ampt seyn der Prophet Jeremias/ er will etwas son,
derliches andeuten/ wenn er im 22. Capitel seiner Weissagung (v.Jer. 22, 29.
29.) ein Wort hart auff einander nicht zwey/ sondern dreymahl ge-
brauchet/ in dem er spricht: O Land/ Land/ Land/ höre des
Herrn Wort. Daß allhier wiederholet wird die Ermahnungs-
Rede/ Schawet drauff/ hat freylich auch seine gewisse Beden-
tung Es will Gott die hohe Majestät so viel sagen: Jch habe euch
geheissen zurück dencken an den Mißwachs/ und an den erlittenen
Schaden/ an alle das Vngemach/ welches ihr wegen des nicht ge-
bawten Tempels habt ausgestanden. Nunmehr will ich euch auff

etwas

J i

Vber den Propheten Haggai.

floſſene Zeit. Es ſollen die Juͤden ſelbſt die Rechnung machen/
und bedencken/ wie es mit ihnen mitler Zeit von itziger Stunde an/
biß auff den Tag gegangen/ da man die Haͤnde hat ſincken/ und die-
ſe hochangelegne wichtige Arbeit anſtehen laſſen. Dieſes ſollen ſie
nicht obenhin anſehen/ ſondern im Hertzen mit Fleiß erwegen/ wel-
ches damit wird angedeutet/ dz zweymahl im Text ſtehet: Schau-
et drauff. Die heilige Schrifft wiederholet etwas nicht fuͤr
die lange Weile/ ſondern hat ihre wichtige Vrſachen/ wenn ſie
manchmahl einerley Wort zweymahl ſetzet/ als unter andern be-
kant ſind dieſe merckwuͤrdige Exempel. Da Abraham itzt ſeinen
Sohn Jſaac ſchlachten wolte/ ward ihm vom Himmel aus zuge-
ruffen: Abraham/ Abraham; als er antwortet/ hie bin ich;
ward ferner zu ihm geſagt: Lege deine Hand nicht an den Kna-
ben/ und thue ihm nichts/ Gen. 22. verſ. 11. 12. Nach dem MoſesGen. 22, 11. 12
dort ſahe den Puſch mit Fewer brennen/ der doch nicht ver-
zehret ward/ und ſprach: Jch will dahin gehen/ und beſehen
dieſes groſſe Geſichte/ warumb der Puſch nicht verbren-
net/ er auch itzo hinging rieff Gott aus dem Puſch und ſprach:
Moſe/ Moſe/ Exod. 3. v. 3. 4. Ein greſſes Werck war damahls ob-Exod. 3, 3. 4.
handẽ/ es ſolte dieſer groſſe Mann/ wie er hernach genennet wird/
Exod. 11. v. 3. die Kinder Jſrael aus Egypten fuͤhren. AngelegenExod. 11, 3.
leſſet ihm ſein Ampt ſeyn der Prophet Jeremias/ er will etwas ſon,
derliches andeuten/ wenn er im 22. Capitel ſeiner Weiſſagung (v.Jer. 22, 29.
29.) ein Wort hart auff einander nicht zwey/ ſondern dreymahl ge-
brauchet/ in dem er ſpricht: O Land/ Land/ Land/ hoͤre des
Herrn Wort. Daß allhier wiederholet wird die Ermahnungs-
Rede/ Schawet drauff/ hat freylich auch ſeine gewiſſe Beden-
tung Es will Gott die hohe Majeſtaͤt ſo viel ſagen: Jch habe euch
geheiſſen zuruͤck dencken an den Mißwachs/ und an den erlittenen
Schaden/ an alle das Vngemach/ welches ihr wegen des nicht ge-
bawten Tempels habt ausgeſtanden. Nunmehr will ich euch auff

etwas

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[249/0269] Vber den Propheten Haggai. floſſene Zeit. Es ſollen die Juͤden ſelbſt die Rechnung machen/ und bedencken/ wie es mit ihnen mitler Zeit von itziger Stunde an/ biß auff den Tag gegangen/ da man die Haͤnde hat ſincken/ und die- ſe hochangelegne wichtige Arbeit anſtehen laſſen. Dieſes ſollen ſie nicht obenhin anſehen/ ſondern im Hertzen mit Fleiß erwegen/ wel- ches damit wird angedeutet/ dz zweymahl im Text ſtehet: Schau- et drauff. Die heilige Schrifft wiederholet etwas nicht fuͤr die lange Weile/ ſondern hat ihre wichtige Vrſachen/ wenn ſie manchmahl einerley Wort zweymahl ſetzet/ als unter andern be- kant ſind dieſe merckwuͤrdige Exempel. Da Abraham itzt ſeinen Sohn Jſaac ſchlachten wolte/ ward ihm vom Himmel aus zuge- ruffen: Abraham/ Abraham; als er antwortet/ hie bin ich; ward ferner zu ihm geſagt: Lege deine Hand nicht an den Kna- ben/ und thue ihm nichts/ Gen. 22. verſ. 11. 12. Nach dem Moſes dort ſahe den Puſch mit Fewer brennen/ der doch nicht ver- zehret ward/ und ſprach: Jch will dahin gehen/ und beſehen dieſes groſſe Geſichte/ warumb der Puſch nicht verbren- net/ er auch itzo hinging rieff Gott aus dem Puſch und ſprach: Moſe/ Moſe/ Exod. 3. v. 3. 4. Ein greſſes Werck war damahls ob- handẽ/ es ſolte dieſer groſſe Mann/ wie er hernach genennet wird/ Exod. 11. v. 3. die Kinder Jſrael aus Egypten fuͤhren. Angelegen leſſet ihm ſein Ampt ſeyn der Prophet Jeremias/ er will etwas ſon, derliches andeuten/ wenn er im 22. Capitel ſeiner Weiſſagung (v. 29.) ein Wort hart auff einander nicht zwey/ ſondern dreymahl ge- brauchet/ in dem er ſpricht: O Land/ Land/ Land/ hoͤre des Herrn Wort. Daß allhier wiederholet wird die Ermahnungs- Rede/ Schawet drauff/ hat freylich auch ſeine gewiſſe Beden- tung Es will Gott die hohe Majeſtaͤt ſo viel ſagen: Jch habe euch geheiſſen zuruͤck dencken an den Mißwachs/ und an den erlittenen Schaden/ an alle das Vngemach/ welches ihr wegen des nicht ge- bawten Tempels habt ausgeſtanden. Nunmehr will ich euch auff etwas Gen. 22, 11. 12 Exod. 3, 3. 4. Exod. 11, 3. Jer. 22, 29. J i

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/269>, abgerufen am 22.11.2024.

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