Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die erste Predigt/

"Warheit/ und übertrifft alles/ ihn der König also angere-
"det: Heische was du wilst/ auch mehr denn in der Schrifft
"(in dem Begnadungs-Briefe) bestimmet ist/ das wil ich dir ge-
"ben. Denn du bist verständiger erfunden/ denn deine Ge-
"sellen/ du solst zu nechst bey mir sitzen/ und mein Freund ge-
nennet werden. Der Cammer diener aber erinnert ihn sei-
"ner Zusage/ und sprach: Gedencke an deine Gelübde/ das
"du versprochen hast an dem Tage/ da du zum Reich kamest;
"Jerusalem solte gebawet werden/ und alle Gefässe die von
"dannen genommen/ welche der König Cyrus auffhub/ da er
Babel zerstörete/ und wolte sie gen Jerusalem schicken/ sol-
"ten wieder gegeben werden. Du hast auch angelobet den
"Tempel/ den die Jdumeer verbrant haben/ da das Jüdi-
"sche Land von den Chaldeern ward verherget/ solte wieder
"auffgerichtet werden. So ist nun dis/ das ich begehre/ dis
"ist die Herrligkeit/ die ich von dir/ Herr König/ fordere/
v. 42. 43.
44. 45. 46."nemlich daß du die Gelübde leistest/ die du dem Könige des
"Himmels aus deinem Munde verheissen hast. Worauff eine
"gewündschte Antwort erfolget/ in dem der König alles be-
"williget/ sich auch gar gnädig/ und milde bezeiget hat/ ist
"auch dieser Diener auffgebrochen/ und hat sein Antlitz nach
v. 58.
videatur B.
Lutheri
praefatio
Germ. super
Baruch.
Consulatur
quoq offici-
na Biblica
Dn. D. Mich.
Waltheri p.
1204. & 1205.Jerusalem zugekehret. (v. 58.) Aber wir stellen solches an sei-
nen Orth/ und lassen es bey Herrn Lutheri seliger Gedäch[tn]üß Vr-
thel bewenden/ welcher dis Buch/ in Anschung/ daß es von keiner
importans, oder Wichtigkeit/ nicht verdeutschet hat. Wenn man
auch die newlich angeführte Relation etwas schärffer ansiehet/ und
genawer betrachtet/ ist offenbar/ daß die Beschreibung Esdrae des
Schrifftgelehrten nicht eintrifft. Denn derselbige müste im ange-
zogenen vierdten Capitel/ vers. 58. durch den Jüngling verstanden
werden; Aber dieses reimet sich darumb nicht/ weil im andern Jahr
der Regierung des Darii Nothi ermeldter Schrifftgelehrter das

hun-

Die erſte Predigt/

”Warheit/ und uͤbertrifft alles/ ihn der Koͤnig alſo angere-
”det: Heiſche was du wilſt/ auch mehr denn in der Schrifft
”(in dem Begnadungs-Briefe) beſtimmet iſt/ das wil ich dir ge-
”ben. Denn du biſt verſtaͤndiger erfunden/ denn deine Ge-
”ſellen/ du ſolſt zu nechſt bey mir ſitzen/ und mein Freund ge-
nennet werden. Der Cammer diener aber erinnert ihn ſei-
”ner Zuſage/ und ſprach: Gedencke an deine Geluͤbde/ das
”du verſprochen haſt an dem Tage/ da du zum Reich kameſt;
”Jeruſalem ſolte gebawet werden/ und alle Gefaͤſſe die von
”dannen genommen/ welche der Koͤnig Cyrus auffhub/ da er
Babel zerſtoͤrete/ und wolte ſie gen Jeruſalem ſchicken/ ſol-
”ten wieder gegeben werden. Du haſt auch angelobet den
”Tempel/ den die Jdumeer verbrant haben/ da das Juͤdi-
”ſche Land von den Chaldeern ward verherget/ ſolte wieder
”auffgerichtet werden. So iſt nun dis/ das ich begehre/ dis
”iſt die Herrligkeit/ die ich von dir/ Herr Koͤnig/ fordere/
v. 42. 43.
44. 45. 46.”nemlich daß du die Geluͤbde leiſteſt/ die du dem Koͤnige des
”Him̃els aus deinem Munde verheiſſen haſt. Worauff eine
”gewuͤndſchte Antwort erfolget/ in dem der Koͤnig alles be-
”williget/ ſich auch gar gnaͤdig/ und milde bezeiget hat/ iſt
”auch dieſer Diener auffgebrochen/ und hat ſein Antlitz nach
v. 58.
videatur B.
Lutheri
præfatio
Germ. ſuper
Baruch.
Conſulatur
quoq́ offici-
na Biblica
Dn. D. Mich.
Waltheri p.
1204. & 1205.Jeruſalem zugekehret. (v. 58.) Aber wir ſtellen ſolches an ſei-
nen Orth/ und laſſen es bey Herrn Lutheri ſeliger Gedaͤch[tn]uͤß Vr-
thel bewenden/ welcher dis Buch/ in Anſchung/ daß es von keiner
importans, oder Wichtigkeit/ nicht verdeutſchet hat. Wenn man
auch die newlich angefuͤhrte Relation etwas ſchaͤrffer anſiehet/ und
genawer betrachtet/ iſt offenbar/ daß die Beſchreibung Esdræ des
Schrifftgelehrten nicht eintrifft. Denn derſelbige müſte im ange-
zogenen vierdten Capitel/ verſ. 58. durch den Juͤngling verſtanden
werden; Aber dieſes reimet ſich darumb nicht/ weil im andern Jahr
der Regierung des Darii Nothi ermeldter Schrifftgelehrter das

hun-

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[20/0040] Die erſte Predigt/ ”Warheit/ und uͤbertrifft alles/ ihn der Koͤnig alſo angere- ”det: Heiſche was du wilſt/ auch mehr denn in der Schrifft ”(in dem Begnadungs-Briefe) beſtimmet iſt/ das wil ich dir ge- ”ben. Denn du biſt verſtaͤndiger erfunden/ denn deine Ge- ”ſellen/ du ſolſt zu nechſt bey mir ſitzen/ und mein Freund ge- nennet werden. Der Cammer diener aber erinnert ihn ſei- ”ner Zuſage/ und ſprach: Gedencke an deine Geluͤbde/ das ”du verſprochen haſt an dem Tage/ da du zum Reich kameſt; ”Jeruſalem ſolte gebawet werden/ und alle Gefaͤſſe die von ”dannen genommen/ welche der Koͤnig Cyrus auffhub/ da er Babel zerſtoͤrete/ und wolte ſie gen Jeruſalem ſchicken/ ſol- ”ten wieder gegeben werden. Du haſt auch angelobet den ”Tempel/ den die Jdumeer verbrant haben/ da das Juͤdi- ”ſche Land von den Chaldeern ward verherget/ ſolte wieder ”auffgerichtet werden. So iſt nun dis/ das ich begehre/ dis ”iſt die Herrligkeit/ die ich von dir/ Herr Koͤnig/ fordere/ ”nemlich daß du die Geluͤbde leiſteſt/ die du dem Koͤnige des ”Him̃els aus deinem Munde verheiſſen haſt. Worauff eine ”gewuͤndſchte Antwort erfolget/ in dem der Koͤnig alles be- ”williget/ ſich auch gar gnaͤdig/ und milde bezeiget hat/ iſt ”auch dieſer Diener auffgebrochen/ und hat ſein Antlitz nach Jeruſalem zugekehret. (v. 58.) Aber wir ſtellen ſolches an ſei- nen Orth/ und laſſen es bey Herrn Lutheri ſeliger Gedaͤchtnuͤß Vr- thel bewenden/ welcher dis Buch/ in Anſchung/ daß es von keiner importans, oder Wichtigkeit/ nicht verdeutſchet hat. Wenn man auch die newlich angefuͤhrte Relation etwas ſchaͤrffer anſiehet/ und genawer betrachtet/ iſt offenbar/ daß die Beſchreibung Esdræ des Schrifftgelehrten nicht eintrifft. Denn derſelbige müſte im ange- zogenen vierdten Capitel/ verſ. 58. durch den Juͤngling verſtanden werden; Aber dieſes reimet ſich darumb nicht/ weil im andern Jahr der Regierung des Darii Nothi ermeldter Schrifftgelehrter das hun- v. 42. 43. 44. 45. 46. v. 58. videatur B. Lutheri præfatio Germ. ſuper Baruch. Conſulatur quoq́ offici- na Biblica Dn. D. Mich. Waltheri p. 1204. & 1205.

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/40>, abgerufen am 23.11.2024.

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