Curtius, Ernst: Alterthum und Gegenwart. Gesammelte Reden und Vorträge. Bd. 1. Berlin, 1875.
Die Kunst der Hellenen. es wie ein gährendes Lebensprincip in unsere deutsche Kunstaufgenommen werden soll. Die Trägheit der menschlichen Natur sträubt sich gegen den unbequemen Einfluß einer um¬ bildenden Kraft; der menschliche Hochmuth wehrt sich gegen die Anerkennung überlieferter Gesetze. Aus beiden Gründen sucht man sich mit der alten Kunst abzufinden; man will sie weder ganz verabsäumen noch ganz anerkennen, und während jeder Gebildete über den lacht, welcher sich den Anschein geben will einer Sprache mächtig zu sein, während er ohne Kenntniß ihrer Gesetze nur Silben und Wörter zusammenreiht, so läßt man sich in der Kunst das Kauderwelsch unverständig ange¬ wendeter Formen mit übertriebener Nachsicht gefallen. So ungeduldig der Geist nach Fortschritt drängt, eine gesunde Fortentwickelung ist nicht möglich, wenn wir das Vermächtniß des Alterthums von uns weisen, und soll der Weg, den Schinkel gebahnt hat, wirklich die Entwickelungsbahn deutscher Kunst werden, so liegt uns eine zwiefache, unabweisbare Auf¬ gabe vor. Zuerst die fortschreitende Erkenntniß der hellenischen Bauweise und der in ihr liegenden Vernunft, und zweitens der entschlossene Wille, diese Grundsätze echter Kunst mit aller sittlichen Kraft zu vertreten zum Segen einer Zeit, die mehr als jede andere ihre Söhne ermahnt, auf allen Gebieten des geistigen Lebens an dem ewig Gültigen festzuhalten. Darum Heil den Männern, welche auf solchem Wege, bauend und bildend oder forschend und lehrend, an dem Lebenswerke Schinkel's fortarbeiten! Die Kunſt der Hellenen. es wie ein gährendes Lebensprincip in unſere deutſche Kunſtaufgenommen werden ſoll. Die Trägheit der menſchlichen Natur ſträubt ſich gegen den unbequemen Einfluß einer um¬ bildenden Kraft; der menſchliche Hochmuth wehrt ſich gegen die Anerkennung überlieferter Geſetze. Aus beiden Gründen ſucht man ſich mit der alten Kunſt abzufinden; man will ſie weder ganz verabſäumen noch ganz anerkennen, und während jeder Gebildete über den lacht, welcher ſich den Anſchein geben will einer Sprache mächtig zu ſein, während er ohne Kenntniß ihrer Geſetze nur Silben und Wörter zuſammenreiht, ſo läßt man ſich in der Kunſt das Kauderwelſch unverſtändig ange¬ wendeter Formen mit übertriebener Nachſicht gefallen. So ungeduldig der Geiſt nach Fortſchritt drängt, eine geſunde Fortentwickelung iſt nicht möglich, wenn wir das Vermächtniß des Alterthums von uns weiſen, und ſoll der Weg, den Schinkel gebahnt hat, wirklich die Entwickelungsbahn deutſcher Kunſt werden, ſo liegt uns eine zwiefache, unabweisbare Auf¬ gabe vor. Zuerſt die fortſchreitende Erkenntniß der helleniſchen Bauweiſe und der in ihr liegenden Vernunft, und zweitens der entſchloſſene Wille, dieſe Grundſätze echter Kunſt mit aller ſittlichen Kraft zu vertreten zum Segen einer Zeit, die mehr als jede andere ihre Söhne ermahnt, auf allen Gebieten des geiſtigen Lebens an dem ewig Gültigen feſtzuhalten. Darum Heil den Männern, welche auf ſolchem Wege, bauend und bildend oder forſchend und lehrend, an dem Lebenswerke Schinkel's fortarbeiten! <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0109" n="93"/><fw place="top" type="header">Die Kunſt der Hellenen.<lb/></fw> es wie ein gährendes Lebensprincip in unſere deutſche Kunſt<lb/> aufgenommen werden ſoll. Die Trägheit der menſchlichen<lb/> Natur ſträubt ſich gegen den unbequemen Einfluß einer um¬<lb/> bildenden Kraft; der menſchliche Hochmuth wehrt ſich gegen<lb/> die Anerkennung überlieferter Geſetze. Aus beiden Gründen<lb/> ſucht man ſich mit der alten Kunſt abzufinden; man will ſie<lb/> weder ganz verabſäumen noch ganz anerkennen, und während<lb/> jeder Gebildete über den lacht, welcher ſich den Anſchein geben<lb/> will einer Sprache mächtig zu ſein, während er ohne Kenntniß<lb/> ihrer Geſetze nur Silben und Wörter zuſammenreiht, ſo läßt<lb/> man ſich in der Kunſt das Kauderwelſch unverſtändig ange¬<lb/> wendeter Formen mit übertriebener Nachſicht gefallen. So<lb/> ungeduldig der Geiſt nach Fortſchritt drängt, eine geſunde<lb/> Fortentwickelung iſt nicht möglich, wenn wir das Vermächtniß<lb/> des Alterthums von uns weiſen, und ſoll der Weg, den<lb/> Schinkel gebahnt hat, wirklich die Entwickelungsbahn deutſcher<lb/> Kunſt werden, ſo liegt uns eine zwiefache, unabweisbare Auf¬<lb/> gabe vor. Zuerſt die fortſchreitende Erkenntniß der helleniſchen<lb/> Bauweiſe und der in ihr liegenden Vernunft, und zweitens<lb/> der entſchloſſene Wille, dieſe Grundſätze echter Kunſt mit aller<lb/> ſittlichen Kraft zu vertreten zum Segen einer Zeit, die mehr<lb/> als jede andere ihre Söhne ermahnt, auf allen Gebieten des<lb/> geiſtigen Lebens an dem ewig Gültigen feſtzuhalten. Darum<lb/> Heil den Männern, welche auf ſolchem Wege, bauend und<lb/> bildend oder forſchend und lehrend, an dem Lebenswerke<lb/> Schinkel's fortarbeiten!</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> </div> </body> </text> </TEI> [93/0109]
Die Kunſt der Hellenen.
es wie ein gährendes Lebensprincip in unſere deutſche Kunſt
aufgenommen werden ſoll. Die Trägheit der menſchlichen
Natur ſträubt ſich gegen den unbequemen Einfluß einer um¬
bildenden Kraft; der menſchliche Hochmuth wehrt ſich gegen
die Anerkennung überlieferter Geſetze. Aus beiden Gründen
ſucht man ſich mit der alten Kunſt abzufinden; man will ſie
weder ganz verabſäumen noch ganz anerkennen, und während
jeder Gebildete über den lacht, welcher ſich den Anſchein geben
will einer Sprache mächtig zu ſein, während er ohne Kenntniß
ihrer Geſetze nur Silben und Wörter zuſammenreiht, ſo läßt
man ſich in der Kunſt das Kauderwelſch unverſtändig ange¬
wendeter Formen mit übertriebener Nachſicht gefallen. So
ungeduldig der Geiſt nach Fortſchritt drängt, eine geſunde
Fortentwickelung iſt nicht möglich, wenn wir das Vermächtniß
des Alterthums von uns weiſen, und ſoll der Weg, den
Schinkel gebahnt hat, wirklich die Entwickelungsbahn deutſcher
Kunſt werden, ſo liegt uns eine zwiefache, unabweisbare Auf¬
gabe vor. Zuerſt die fortſchreitende Erkenntniß der helleniſchen
Bauweiſe und der in ihr liegenden Vernunft, und zweitens
der entſchloſſene Wille, dieſe Grundſätze echter Kunſt mit aller
ſittlichen Kraft zu vertreten zum Segen einer Zeit, die mehr
als jede andere ihre Söhne ermahnt, auf allen Gebieten des
geiſtigen Lebens an dem ewig Gültigen feſtzuhalten. Darum
Heil den Männern, welche auf ſolchem Wege, bauend und
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