Curtius, Ernst: Alterthum und Gegenwart. Gesammelte Reden und Vorträge. Bd. 1. Berlin, 1875.

Ganz anders war es mit den Bergvölkern Irans, mit
den Medern und Persern, so lange ihr Volksgeist kräftig war.
Hier war ein mattherziges Verzagen, eine träge Indifferenz
unmöglich. Hier wurde jeder Einzelne in den großen Gegen¬
satz hereingezogen, welcher die Geisterwelt wie die Völker und
Länder in zwei Heerlager schied. Die Religion verlangte
Parteinahme und Kampf; sie forderte unverdrossene Arbeit in
Feld, Wald und Garten; sie verpönte nur das gewinnsüchtige
Geschäft und wies die beschauliche Andacht, in welche das
Leben der Inder aufging, den Feiertagen und Feierstunden zu.

So war eine einfache und vernünftige Lebensordnung
begründet, wie sie sich bei allen Zweigen des arischen Völker¬
geschlechts wiederholt; auch bei den Griechen, so lange sie als
Pelasger wesentlich Landbauer waren und mit eigener Hand
den Boden bestellten. In diesem Zustande ist ein großer Theil
des Volks lange geblieben; diejenigen aber, mit welchen die
Perser in Berührung kamen, die auf den Inseln und Küsten
ansässigen Griechen waren mehr als irgend ein anderes Glied
des arischen Völkergeschlechts mit den seefahrenden Semiten in
Berührung gekommen, welche Handel und Industrie im Archi¬
pelagus eingeführt und mit ihrer Unruhe die Griechenwelt er¬
füllt haben. Der Kaufmarkt wurde nun der Mittelpunkt der
Küstenstädte, und weil der Perserkönig in diesem Zustande die
Griechen kennen lernte, verachtete er sie, wie Herodot sagt, als
ein entartetes Volk, welches außer Stande sei, einen mann¬
haft gebliebenen Widerstand zu leisten.

Ganz anders war es mit den Bergvölkern Irans, mit
den Medern und Perſern, ſo lange ihr Volksgeiſt kräftig war.
Hier war ein mattherziges Verzagen, eine träge Indifferenz
unmöglich. Hier wurde jeder Einzelne in den großen Gegen¬
ſatz hereingezogen, welcher die Geiſterwelt wie die Völker und
Länder in zwei Heerlager ſchied. Die Religion verlangte
Parteinahme und Kampf; ſie forderte unverdroſſene Arbeit in
Feld, Wald und Garten; ſie verpönte nur das gewinnſüchtige
Geſchäft und wies die beſchauliche Andacht, in welche das
Leben der Inder aufging, den Feiertagen und Feierſtunden zu.

So war eine einfache und vernünftige Lebensordnung
begründet, wie ſie ſich bei allen Zweigen des ariſchen Völker¬
geſchlechts wiederholt; auch bei den Griechen, ſo lange ſie als
Pelasger weſentlich Landbauer waren und mit eigener Hand
den Boden beſtellten. In dieſem Zuſtande iſt ein großer Theil
des Volks lange geblieben; diejenigen aber, mit welchen die
Perſer in Berührung kamen, die auf den Inſeln und Küſten
anſäſſigen Griechen waren mehr als irgend ein anderes Glied
des ariſchen Völkergeſchlechts mit den ſeefahrenden Semiten in
Berührung gekommen, welche Handel und Induſtrie im Archi¬
pelagus eingeführt und mit ihrer Unruhe die Griechenwelt er¬
füllt haben. Der Kaufmarkt wurde nun der Mittelpunkt der
Küſtenſtädte, und weil der Perſerkönig in dieſem Zuſtande die
Griechen kennen lernte, verachtete er ſie, wie Herodot ſagt, als
ein entartetes Volk, welches außer Stande ſei, einen mann¬
haft gebliebenen Widerſtand zu leiſten.