Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

alle Ding/ auch die Tieffe der Gottheit/ niemand weiß/ was in Gott ist/
ohn der Geist Gottes/ denselben haben wir empfangen auß Gott/ daß wir
wissen können/ was vns von GOtt gegeben ist. Dieser weiß/ was im
Menschen ist: keiner leuget/ keiner betreugt; andere mag jhr eigen Geist wol
betriegen/ sich selbs aber nicht. Alles in folgender Ordnung/ der Geist Got-
tes legt den Spiegel des Göttlichen Worts dar/ das ist sein Zeugniß/ sein
oraculum, durch vnd in denselben redet er im Hertzen gantz holdselig vnd
freundlich. Es zeiget der Geist Gottes einem bußfertigem rewenden
Sünder/ der dem Geist nicht widerstrebet/ vnd der Ordnung Gottes sich
ergibt/ das barmhertzige vnd liebreiche Hertz des himmlischen Vatters/ der
rufft vnd sagt: kan auch ein leiblich Mutter jhres Kindleins ver-Esa. 49, 15.
16.
gessen/ daß sie sich nicht erbarme über den Sohn jhres Leibs?
vnd ob sie schon desselben vergesse/ will ich doch dein nicht ver-
gessen/ dann sihe/ in meine Hände/ als einen stätigen Denckzettel/
hab ich dich gezeichnet. Widerumb führet dich der Geist Gottes ans
Creutz/ mahlet dir den gecreutzigten CHristum für/ der rufft vnd sagt:
Mir hast du Arbeit gemacht in deinen Sünden/ vnd hast mir1. Cor. 2, 2.
Mühe gemacht in deinen Missethaten: Jch/ ich tilge deine V-Esa. 43, 24,
25.
Mat. 11, 28.
bertrettung vmb meinet willen/ vnd gedencke deiner Sünden
nicht: Jtem/ komt her zu mir alle/ die jhr muheselig vnd bela-
den seyd/ ich will euch erquicken. Dann führet er dich in Gottes
Schatzkammer/ vnd zeiget dir die Evangeli[s]chen Eid vnd Himmelfeste
Verheissungen/ das ist je gewißlich war/ vnd ein thewer werthes1. Tim. 1, 15.
Wort/ daß Christus Jesus kommen ist in die Welt/ die Sünder
selig zu machen. So war als ich lebe/ spricht der HErr/ HErr/Ezech. 33, 11
ich habe kein Gefallen am Tode des Gottlosen/ sondern/ daß er
sich bekehre vnd lebe. Er zeiget dir die hochwürdige Sacramenta:
Nim hin vnd iß/ das ist der Leib Christi für deine Sünde in den
Tod gegeben: Nim hin vnd trinck/ daß ist das Blut Christi für
deine Sunde vergossen. Er praesentiret dir den hoch tröstlichen Lö-
seschlüssel. Er zeiget dir sich selbst/ als einen Mahlschatz/ ein Pfand/ Si-
gel vnd Bürge solcher Verheissungen.

Hierauff fraget er dich in deinen Hertzen; glaubest du dises alles? verstehest
du was ich rede? ich bin ja nit vnteutsch. Glaubest du waar seyn/ was1. Cor. 14, 11
ich dir auß Gottes Wort fürgetragen/ vnd bißher in dein Gedächtniß wol

auffge-

Predigt.

alle Ding/ auch die Tieffe der Gottheit/ niemand weiß/ was in Gott iſt/
ohn der Geiſt Gottes/ denſelben haben wir empfangen auß Gott/ daß wir
wiſſen koͤnnen/ was vns von GOtt gegeben iſt. Dieſer weiß/ was im
Menſchen iſt: keiner leuget/ keiner betreugt; andere mag jhr eigen Geiſt wol
betriegen/ ſich ſelbs aber nicht. Alles in folgender Ordnung/ der Geiſt Got-
tes legt den Spiegel des Goͤttlichen Worts dar/ das iſt ſein Zeugniß/ ſein
oraculum, durch vnd in denſelben redet er im Hertzen gantz holdſelig vnd
freundlich. Es zeiget der Geiſt Gottes einem bußfertigem rewenden
Suͤnder/ der dem Geiſt nicht widerſtrebet/ vnd der Ordnung Gottes ſich
ergibt/ das barmhertzige vnd liebreiche Hertz des himmliſchen Vatters/ der
rufft vnd ſagt: kan auch ein leiblich Mutter jhres Kindleins ver-Eſa. 49, 15.
16.
geſſen/ daß ſie ſich nicht erbarme uͤber den Sohn jhres Leibs?
vnd ob ſie ſchon deſſelben vergeſſe/ will ich doch dein nicht ver-
geſſen/ dann ſihe/ in meine Hände/ als einen ſtaͤtigen Denckzettel/
hab ich dich gezeichnet. Widerumb fuͤhret dich der Geiſt Gottes ans
Creutz/ mahlet dir den gecreutzigten CHriſtum fuͤr/ der rufft vnd ſagt:
Mir haſt du Arbeit gemacht in deinen Suͤnden/ vnd haſt mir1. Cor. 2, 2.
Muͤhe gemacht in deinen Miſſethaten: Jch/ ich tilge deine V-Eſa. 43, 24,
25.
Mat. 11, 28.
bertrettung vmb meinet willen/ vnd gedencke deiner Suͤnden
nicht: Jtem/ komt her zu mir alle/ die jhr můheſelig vnd bela-
den ſeyd/ ich will euch erquicken. Dann fuͤhret er dich in Gottes
Schatzkammer/ vnd zeiget dir die Evangeli[ſ]chen Eid vnd Himmelfeſte
Verheiſſungen/ das iſt je gewißlich war/ vnd ein thewer werthes1. Tim. 1, 15.
Wort/ daß Chriſtus Jeſus kommen iſt in die Welt/ die Suͤnder
ſelig zu machen. So war als ich lebe/ ſpricht der HErr/ HErr/Ezech. 33, 11
ich habe kein Gefallen am Tode des Gottloſen/ ſondern/ daß er
ſich bekehre vnd lebe. Er zeiget dir die hochwuͤrdige Sacramenta:
Nim hin vnd iß/ das iſt der Leib Chriſti fuͤr deine Suͤnde in den
Tod gegeben: Nim hin vnd trinck/ daß iſt das Blut Chriſti fuͤr
deine Sůnde vergoſſen. Er præſentiret dir den hoch troͤſtlichen Loͤ-
ſeſchluͤſſel. Er zeiget dir ſich ſelbſt/ als einen Mahlſchatz/ ein Pfand/ Si-
gel vnd Buͤrge ſolcher Verheiſſungen.

Hierauff fraget er dich in deinẽ Hertzen; glaubeſt du diſes alles? verſteheſt
du was ich rede? ich bin ja nit vnteutſch. Glaubeſt du waar ſeyn/ was1. Cor. 14, 11
ich dir auß Gottes Wort fuͤrgetragen/ vnd bißher in dein Gedaͤchtniß wol

auffge-

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[153/0171] Predigt. alle Ding/ auch die Tieffe der Gottheit/ niemand weiß/ was in Gott iſt/ ohn der Geiſt Gottes/ denſelben haben wir empfangen auß Gott/ daß wir wiſſen koͤnnen/ was vns von GOtt gegeben iſt. Dieſer weiß/ was im Menſchen iſt: keiner leuget/ keiner betreugt; andere mag jhr eigen Geiſt wol betriegen/ ſich ſelbs aber nicht. Alles in folgender Ordnung/ der Geiſt Got- tes legt den Spiegel des Goͤttlichen Worts dar/ das iſt ſein Zeugniß/ ſein oraculum, durch vnd in denſelben redet er im Hertzen gantz holdſelig vnd freundlich. Es zeiget der Geiſt Gottes einem bußfertigem rewenden Suͤnder/ der dem Geiſt nicht widerſtrebet/ vnd der Ordnung Gottes ſich ergibt/ das barmhertzige vnd liebreiche Hertz des himmliſchen Vatters/ der rufft vnd ſagt: kan auch ein leiblich Mutter jhres Kindleins ver- geſſen/ daß ſie ſich nicht erbarme uͤber den Sohn jhres Leibs? vnd ob ſie ſchon deſſelben vergeſſe/ will ich doch dein nicht ver- geſſen/ dann ſihe/ in meine Hände/ als einen ſtaͤtigen Denckzettel/ hab ich dich gezeichnet. Widerumb fuͤhret dich der Geiſt Gottes ans Creutz/ mahlet dir den gecreutzigten CHriſtum fuͤr/ der rufft vnd ſagt: Mir haſt du Arbeit gemacht in deinen Suͤnden/ vnd haſt mir Muͤhe gemacht in deinen Miſſethaten: Jch/ ich tilge deine V- bertrettung vmb meinet willen/ vnd gedencke deiner Suͤnden nicht: Jtem/ komt her zu mir alle/ die jhr můheſelig vnd bela- den ſeyd/ ich will euch erquicken. Dann fuͤhret er dich in Gottes Schatzkammer/ vnd zeiget dir die Evangeliſchen Eid vnd Himmelfeſte Verheiſſungen/ das iſt je gewißlich war/ vnd ein thewer werthes Wort/ daß Chriſtus Jeſus kommen iſt in die Welt/ die Suͤnder ſelig zu machen. So war als ich lebe/ ſpricht der HErr/ HErr/ ich habe kein Gefallen am Tode des Gottloſen/ ſondern/ daß er ſich bekehre vnd lebe. Er zeiget dir die hochwuͤrdige Sacramenta: Nim hin vnd iß/ das iſt der Leib Chriſti fuͤr deine Suͤnde in den Tod gegeben: Nim hin vnd trinck/ daß iſt das Blut Chriſti fuͤr deine Sůnde vergoſſen. Er præſentiret dir den hoch troͤſtlichen Loͤ- ſeſchluͤſſel. Er zeiget dir ſich ſelbſt/ als einen Mahlſchatz/ ein Pfand/ Si- gel vnd Buͤrge ſolcher Verheiſſungen. Eſa. 49, 15. 16. 1. Cor. 2, 2. Eſa. 43, 24, 25. Mat. 11, 28. 1. Tim. 1, 15. Ezech. 33, 11 Hierauff fraget er dich in deinẽ Hertzen; glaubeſt du diſes alles? verſteheſt du was ich rede? ich bin ja nit vnteutſch. Glaubeſt du waar ſeyn/ was ich dir auß Gottes Wort fuͤrgetragen/ vnd bißher in dein Gedaͤchtniß wol auffge- 1. Cor. 14, 11 V

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/171>, abgerufen am 25.11.2024.

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