Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Vierte

auff sein vnendliche Krafft vnd Allmacht all mein Hoffnung vnd Zuver-
sicht/ trutz dem höllischen Geist/ groß Macht vnd viel List/ sein grawsam
Rüstung ist/ aber hie ist ein stärckerer vnd vnüberwindlicher Geist/ der ist mein
feste Burg/ mein starcke Wehr vnd Waffen! trutz allen des Teuffels Schup-
pen/ Tyrannen vnd Berfolgern/ ob sie sich gleich potentissimos, die Mäch-
tigste schreiben vnd nennen lassen/ so sinds doch mehr nicht als ohnmächti-
ge Schweinsblaseu/ strohene Männer/ Puppen/ vnd Schatten/ gehalten
gegen dem der da heist der allmächtige Gott Schöpffer Himmels
vnd Erden. das wuste vnser thewrer Lutherus wol/ darumb schreibt er in
seinem heroischen Send[br]ieff an Churfürst Friederich in Sachsen gantz
Luther.
tom. 2. Ie-
nens. fol.
57.frewdig vnd großmütig also: Der Teuffel weiß fast wol/ daß ichs auß kei-
nem Zag gethan habe. Er sahe mein Hertz wol/ da ich zu Worms einkam/
daß/ wenn ich hätte gewust/ daß so viel Teuffel auff mich gehalten hätten/
als Zigel auff den Dächern find/ were ich den noch mitten vnter sie ge-
sprungen mit Frewden. & mox: Wann diese Sach zu Leipzig also stün-
de/ wie zu Wittenberg/ so wolte ich doch hinein reuten/ wenns gleich (E. K.
F. G. verzeihe mir mein närrisch reden) neun Tage eitel Hertzog Görgen
regnete/ vnd ein jeglicher were neunfach wütender/ dann dieser ist. Er hält
meinem Herren Christum für einen Mann auß Stro geflochten/ das kan
mein Herr/ vnd ich jhme eine zeitlang wol leiden.

Darumb weh dem/ der sich auff grosse Herrn vnd Potentaten
verlast/ offt wann man jhrer Hülff am besten bedarff/ so ist jhr Majestät
nicht daheim/ sie weisen manchmal jhre Clienten mit leerem Hoffbescheid
2. Reg. 6,
27.ab/ vnd müssen mit Joram dem König in Jsrael sagen/ hilfft dir der
HErr nicht/ woher soll ich dir helffen/ von der Tennen oder von
der Kelter? Ein solcher ohnmächtiger Gott ist mein Gott nicht/ er hats
in vnerhörten Miraeulen vnd Wundern erwiesen/ was er kan vnd ver-
mag. der jenige Gott der den Kindern Jsrael den Bahn durchs rote Meer
Ps. 77, 17.gemacht/ die Wasser getrennet/ daß sie sich drüber geängstiget/ vnd
die Tieffe getobet/ dieweil sie Gottes Gewalt empfunden/ daß jhnen der
Lauff gebrochen/ wider die Natur sie in die Höhe getrieben biß in die Wol-
cken hinein/ da sie als Mawren vnd Steinklippen stehen müssen/ die als
zween hohe auffgehauffte Wasserberg da stehen müssen/ vnd sie viel mehr
schützen als überfallen/ derselbe lebt noch/ sein Hand ist nicht verkürtzt/ der
kan auch/ vnd wird mein rotes Creutzmeer außtruckenen/ trennen vnd
bahn machen/ ja das Creutz muß mich viel mehr schützen als versencken.
Ps. 84, 12.Gott ist mein Schild/ drumb wenn meine Feinde auff mich zielen/

hilfft

Die Vierte

auff ſein vnendliche Krafft vnd Allmacht all mein Hoffnung vnd Zuver-
ſicht/ trutz dem hoͤlliſchen Geiſt/ groß Macht vnd viel Liſt/ ſein grawſam
Ruͤſtung iſt/ aber hie iſt ein ſtaͤrckerer vñ vnuͤberwindlicher Geiſt/ der iſt mein
feſte Burg/ mein ſtarcke Wehr vnd Waffen! trutz allen des Teuffels Schup-
pen/ Tyrannen vnd Berfolgern/ ob ſie ſich gleich potentiſſimos, die Maͤch-
tigſte ſchreiben vnd nennen laſſen/ ſo ſinds doch mehr nicht als ohnmaͤchti-
ge Schweinsblaſeu/ ſtrohene Maͤnner/ Puppen/ vnd Schatten/ gehalten
gegen dem der da heiſt der allmaͤchtige Gott Schoͤpffer Himmels
vnd Erden. das wuſte vnſer thewrer Lutherus wol/ darumb ſchreibt er in
ſeinem heroiſchen Send[br]ieff an Churfuͤrſt Friederich in Sachſen gantz
Luther.
tom. 2. Ie-
nenſ. fol.
57.frewdig vnd großmuͤtig alſo: Der Teuffel weiß faſt wol/ daß ichs auß kei-
nem Zag gethan habe. Er ſahe mein Hertz wol/ da ich zu Worms einkam/
daß/ wenn ich haͤtte gewuſt/ daß ſo viel Teuffel auff mich gehalten haͤtten/
als Zigel auff den Daͤchern find/ were ich den noch mitten vnter ſie ge-
ſprungen mit Frewden. & mox: Wann dieſe Sach zu Leipzig alſo ſtuͤn-
de/ wie zu Wittenberg/ ſo wolte ich doch hinein reuten/ wenns gleich (E. K.
F. G. verzeihe mir mein naͤrriſch reden) neun Tage eitel Hertzog Goͤrgen
regnete/ vnd ein jeglicher were neunfach wuͤtender/ dann dieſer iſt. Er haͤlt
meinem Herren Chriſtum fuͤr einen Mann auß Stro geflochten/ das kan
mein Herr/ vnd ich jhme eine zeitlang wol leiden.

Darumb weh dem/ der ſich auff groſſe Herrn vnd Potentaten
verlaſt/ offt wann man jhrer Huͤlff am beſten bedarff/ ſo iſt jhr Majeſtaͤt
nicht daheim/ ſie weiſen manchmal jhre Clienten mit leerem Hoffbeſcheid
2. Reg. 6,
27.ab/ vnd muͤſſen mit Joram dem Koͤnig in Jſrael ſagen/ hilfft dir der
HErr nicht/ woher ſoll ich dir helffen/ von der Tennen oder von
der Kelter? Ein ſolcher ohnmaͤchtiger Gott iſt mein Gott nicht/ er hats
in vnerhoͤrten Miraeulen vnd Wundern erwieſen/ was er kan vnd ver-
mag. der jenige Gott der den Kindern Jſrael den Bahn durchs rote Meer
Pſ. 77, 17.gemacht/ die Waſſer getrennet/ daß ſie ſich druͤber geaͤngſtiget/ vnd
die Tieffe getobet/ dieweil ſie Gottes Gewalt empfunden/ daß jhnen der
Lauff gebrochen/ wider die Natur ſie in die Hoͤhe getrieben biß in die Wol-
cken hinein/ da ſie als Mawren vnd Steinklippen ſtehen muͤſſen/ die als
zween hohe auffgehauffte Waſſerberg da ſtehen muͤſſen/ vnd ſie viel mehr
ſchuͤtzen als uͤberfallen/ derſelbe lebt noch/ ſein Hand iſt nicht verkuͤrtzt/ der
kan auch/ vnd wird mein rotes Creutzmeer außtruckenen/ trennen vnd
bahn machen/ ja das Creutz muß mich viel mehr ſchuͤtzen als verſencken.
Pſ. 84, 12.Gott iſt mein Schild/ drumb wenn meine Feinde auff mich zielen/

hilfft

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0240" n="222"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Vierte</hi></fw><lb/>
auff &#x017F;ein vnendliche Krafft vnd Allmacht all mein Hoffnung vnd Zuver-<lb/>
&#x017F;icht/ trutz dem ho&#x0364;lli&#x017F;chen Gei&#x017F;t/ groß Macht vnd viel Li&#x017F;t/ &#x017F;ein graw&#x017F;am<lb/>
Ru&#x0364;&#x017F;tung i&#x017F;t/ aber hie i&#x017F;t ein &#x017F;ta&#x0364;rckerer vn&#x0303; vnu&#x0364;berwindlicher Gei&#x017F;t/ der i&#x017F;t mein<lb/>
fe&#x017F;te Burg/ mein &#x017F;tarcke Wehr vnd Waffen! trutz allen des Teuffels Schup-<lb/>
pen/ Tyrannen vnd Berfolgern/ ob &#x017F;ie &#x017F;ich gleich <hi rendition="#aq">potenti&#x017F;&#x017F;imos,</hi> die Ma&#x0364;ch-<lb/>
tig&#x017F;te &#x017F;chreiben vnd nennen la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o &#x017F;inds doch mehr nicht als ohnma&#x0364;chti-<lb/>
ge Schweinsbla&#x017F;eu/ &#x017F;trohene Ma&#x0364;nner/ Puppen/ vnd Schatten/ gehalten<lb/>
gegen dem der da hei&#x017F;t <hi rendition="#fr">der allma&#x0364;chtige Gott Scho&#x0364;pffer Himmels<lb/>
vnd Erden.</hi> das wu&#x017F;te vn&#x017F;er thewrer Lutherus wol/ darumb &#x017F;chreibt er in<lb/>
&#x017F;einem heroi&#x017F;chen Send<supplied>br</supplied>ieff an Churfu&#x0364;r&#x017F;t Friederich in Sach&#x017F;en gantz<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luther.<lb/>
tom. 2. Ie-<lb/>
nen&#x017F;. fol.</hi><lb/>
57.</note>frewdig vnd großmu&#x0364;tig al&#x017F;o: Der Teuffel weiß fa&#x017F;t wol/ daß ichs auß kei-<lb/>
nem Zag gethan habe. Er &#x017F;ahe mein Hertz wol/ da ich zu Worms einkam/<lb/>
daß/ wenn ich ha&#x0364;tte gewu&#x017F;t/ daß &#x017F;o viel Teuffel auff mich gehalten ha&#x0364;tten/<lb/>
als Zigel auff den Da&#x0364;chern find/ were ich den noch mitten vnter &#x017F;ie ge-<lb/>
&#x017F;prungen mit Frewden. <hi rendition="#aq">&amp; mox:</hi> Wann die&#x017F;e Sach zu Leipzig al&#x017F;o &#x017F;tu&#x0364;n-<lb/>
de/ wie zu Wittenberg/ &#x017F;o wolte ich doch hinein reuten/ wenns gleich (E. K.<lb/>
F. G. verzeihe mir mein na&#x0364;rri&#x017F;ch reden) neun Tage eitel Hertzog Go&#x0364;rgen<lb/>
regnete/ vnd ein jeglicher were neunfach wu&#x0364;tender/ dann die&#x017F;er i&#x017F;t. Er ha&#x0364;lt<lb/>
meinem Herren Chri&#x017F;tum fu&#x0364;r einen Mann auß Stro geflochten/ das kan<lb/>
mein Herr/ vnd ich jhme eine zeitlang wol leiden.</p><lb/>
          <p>Darumb weh dem/ der &#x017F;ich auff gro&#x017F;&#x017F;e Herrn vnd Potentaten<lb/>
verla&#x017F;t/ offt wann man jhrer Hu&#x0364;lff am be&#x017F;ten bedarff/ &#x017F;o i&#x017F;t jhr Maje&#x017F;ta&#x0364;t<lb/>
nicht daheim/ &#x017F;ie wei&#x017F;en manchmal jhre Clienten mit leerem Hoffbe&#x017F;cheid<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 6,<lb/>
27.</note>ab/ vnd mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en mit Joram dem Ko&#x0364;nig in J&#x017F;rael &#x017F;agen/ <hi rendition="#fr">hilfft dir der<lb/>
HErr nicht/ woher &#x017F;oll ich dir helffen/ von der Tennen oder von<lb/>
der Kelter?</hi> Ein &#x017F;olcher ohnma&#x0364;chtiger Gott i&#x017F;t mein Gott nicht/ er hats<lb/>
in vnerho&#x0364;rten Miraeulen vnd Wundern erwie&#x017F;en/ was er kan vnd ver-<lb/>
mag. der jenige Gott der den Kindern J&#x017F;rael den Bahn durchs rote Meer<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 77, 17.</note>gemacht/ die Wa&#x017F;&#x017F;er getrennet/ <hi rendition="#fr">daß &#x017F;ie &#x017F;ich dru&#x0364;ber gea&#x0364;ng&#x017F;tiget/ vnd<lb/>
die Tieffe getobet/</hi> dieweil &#x017F;ie Gottes Gewalt empfunden/ daß jhnen der<lb/>
Lauff gebrochen/ wider die Natur &#x017F;ie in die Ho&#x0364;he getrieben biß in die Wol-<lb/>
cken hinein/ da &#x017F;ie als Mawren vnd Steinklippen &#x017F;tehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ die als<lb/>
zween hohe auffgehauffte Wa&#x017F;&#x017F;erberg da &#x017F;tehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ vnd &#x017F;ie viel mehr<lb/>
&#x017F;chu&#x0364;tzen als u&#x0364;berfallen/ der&#x017F;elbe lebt noch/ &#x017F;ein Hand i&#x017F;t nicht verku&#x0364;rtzt/ der<lb/>
kan auch/ vnd wird mein rotes Creutzmeer außtruckenen/ trennen vnd<lb/>
bahn machen/ ja das Creutz muß mich viel mehr &#x017F;chu&#x0364;tzen als ver&#x017F;encken.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 84, 12.</note><hi rendition="#fr">Gott i&#x017F;t mein Schild/</hi> drumb wenn meine Feinde auff mich zielen/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hilfft</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[222/0240] Die Vierte auff ſein vnendliche Krafft vnd Allmacht all mein Hoffnung vnd Zuver- ſicht/ trutz dem hoͤlliſchen Geiſt/ groß Macht vnd viel Liſt/ ſein grawſam Ruͤſtung iſt/ aber hie iſt ein ſtaͤrckerer vñ vnuͤberwindlicher Geiſt/ der iſt mein feſte Burg/ mein ſtarcke Wehr vnd Waffen! trutz allen des Teuffels Schup- pen/ Tyrannen vnd Berfolgern/ ob ſie ſich gleich potentiſſimos, die Maͤch- tigſte ſchreiben vnd nennen laſſen/ ſo ſinds doch mehr nicht als ohnmaͤchti- ge Schweinsblaſeu/ ſtrohene Maͤnner/ Puppen/ vnd Schatten/ gehalten gegen dem der da heiſt der allmaͤchtige Gott Schoͤpffer Himmels vnd Erden. das wuſte vnſer thewrer Lutherus wol/ darumb ſchreibt er in ſeinem heroiſchen Sendbrieff an Churfuͤrſt Friederich in Sachſen gantz frewdig vnd großmuͤtig alſo: Der Teuffel weiß faſt wol/ daß ichs auß kei- nem Zag gethan habe. Er ſahe mein Hertz wol/ da ich zu Worms einkam/ daß/ wenn ich haͤtte gewuſt/ daß ſo viel Teuffel auff mich gehalten haͤtten/ als Zigel auff den Daͤchern find/ were ich den noch mitten vnter ſie ge- ſprungen mit Frewden. & mox: Wann dieſe Sach zu Leipzig alſo ſtuͤn- de/ wie zu Wittenberg/ ſo wolte ich doch hinein reuten/ wenns gleich (E. K. F. G. verzeihe mir mein naͤrriſch reden) neun Tage eitel Hertzog Goͤrgen regnete/ vnd ein jeglicher were neunfach wuͤtender/ dann dieſer iſt. Er haͤlt meinem Herren Chriſtum fuͤr einen Mann auß Stro geflochten/ das kan mein Herr/ vnd ich jhme eine zeitlang wol leiden. Luther. tom. 2. Ie- nenſ. fol. 57. Darumb weh dem/ der ſich auff groſſe Herrn vnd Potentaten verlaſt/ offt wann man jhrer Huͤlff am beſten bedarff/ ſo iſt jhr Majeſtaͤt nicht daheim/ ſie weiſen manchmal jhre Clienten mit leerem Hoffbeſcheid ab/ vnd muͤſſen mit Joram dem Koͤnig in Jſrael ſagen/ hilfft dir der HErr nicht/ woher ſoll ich dir helffen/ von der Tennen oder von der Kelter? Ein ſolcher ohnmaͤchtiger Gott iſt mein Gott nicht/ er hats in vnerhoͤrten Miraeulen vnd Wundern erwieſen/ was er kan vnd ver- mag. der jenige Gott der den Kindern Jſrael den Bahn durchs rote Meer gemacht/ die Waſſer getrennet/ daß ſie ſich druͤber geaͤngſtiget/ vnd die Tieffe getobet/ dieweil ſie Gottes Gewalt empfunden/ daß jhnen der Lauff gebrochen/ wider die Natur ſie in die Hoͤhe getrieben biß in die Wol- cken hinein/ da ſie als Mawren vnd Steinklippen ſtehen muͤſſen/ die als zween hohe auffgehauffte Waſſerberg da ſtehen muͤſſen/ vnd ſie viel mehr ſchuͤtzen als uͤberfallen/ derſelbe lebt noch/ ſein Hand iſt nicht verkuͤrtzt/ der kan auch/ vnd wird mein rotes Creutzmeer außtruckenen/ trennen vnd bahn machen/ ja das Creutz muß mich viel mehr ſchuͤtzen als verſencken. Gott iſt mein Schild/ drumb wenn meine Feinde auff mich zielen/ hilfft 2. Reg. 6, 27. Pſ. 77, 17. Pſ. 84, 12.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/240
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/240>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.