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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
Dein Hand mich eräfftig führt auff der Bahn/
Mir mags sonst nicht gelingen.

Oculos Dei simul universa cernentis, non abdita locorum, non parietum
septa secludunt: nec solum ei acta & cogitata, verum & agenda & cogitanda sunt
cognita. Ista vero scientia summi Iudicis, iste est tre mendus aspectus, cui pervium
est omne solidum, & apertum omne secretum, cui obscura clarent, muta respon-
dent, silentium confitetur & sine voce mens loquitur. August. serm. 2. de temp.
Conf. Ambros. l. 1. off. 14. l. 3. c. 3.

Von den Kindern Jsrael spricht der HErr zu Mose: Jch weiß jh-Deut. 31, 21
re Gedancken/ damit sie schon jetzt vmbgehen/ ehe ich sie ins
Land bringe/ daß ich jhnen geschworen habe. Jch wusts wol/Esa. 48, 8.
daß du also genante Jsraeliter verachten würdest/ vnd von
Mutter Leibe an ein Vbertretter genennet bist/ die blinden Götzen
fordert er gleichsam herauß vnd saget/ verkündiget/ was hernach kom-
men wird/ gleich wie ich thue/ so wollen wir mercken/ daß jhr
Götter seyd/ trutz euch! Er suchet die Menschen mit LaternenSophon. 1,
12.
Act. 15, 8. &
18.
Num. 12, 1.
2. 3. 9.
durch. Er ist ein Hertzenkündiger/ dem alle Werck bewust sind
von der Welt her. Ein Exempel haben wir an Miriam vnd Aaron/
diese murreten wider Mose vnd sprachen: Redet denn der HErr allein
durch Mose/ redet er nicht auch durch vns? was folgt aber alsbald drauff?
vnd der HErr hörets/ sagt der Text daselbst/ vnd sein Zorn ergrim-
met über sie.

Ja was noch mehr/ so sihet dieses Aug/ als von einer hohen Warte
herab/ auch das jenige/ was noch geschehen möchte/ im Fall dieser oder jener
condition. Da David mercket/ daß Saul böses über jhn gedacht/ sprach
er zu dem Priester Abjathar: lange den Leibrock her/ darnach sprach er fer-
ner: HErr GOtt Jsrael/ dein Knecht hat gehöret/ daß Saul darnach
trachte/ daß er gen Kegila komme/ die Statt zu verderben vmb meinet wil-
len: werden mich auch die Bürger zu Kegila überantworten in seine1. Sam. 23,
9. 10. 11. 12.
13.
Hände? vnd wird aber Saul herab kommen/ wie dein Knecht gehöret hat;
das verkündige HErr Gott Jsrael deinem Knecht/ vnd der HErr antwor-
tet jhm/ er wird herab kommen. David fragt den HErrn weiter: werden
aber die Burger zu Kegila mich vnd meine Männer überantworten in die
Hände Saul? der HErr antwortet abermal: Ja. Darauff machet sich
David samt seinen Gefährden auff die Flucht: dergleichen sagt Christus/Mat. 11, 21.
weren solche Thaten zu Tyro vnd Sidon geschehen als zu Cho-

razim
G g
Predigt.
Dein Hand mich eraͤfftig fuͤhrt auff der Bahn/
Mir mags ſonſt nicht gelingen.

Oculos Dei ſimul univerſa cernentis, non abdita locorum, non parietum
ſepta ſecludunt: nec ſolùm ei acta & cogitata, verùm & agenda & cogitanda ſunt
cognita. Iſta verò ſcientia ſummi Iudicis, iſte eſt tre mendus aſpectus, cui pervium
eſt omne ſolidum, & apertum omne ſecretum, cui obſcura clarent, muta reſpon-
dent, ſilentium confitetur & ſine voce mens loquitur. Auguſt. ſerm. 2. de temp.
Conf. Ambroſ. l. 1. off. 14. l. 3. c. 3.

Von den Kindern Jſrael ſpricht der HErr zu Moſe: Jch weiß jh-Deut. 31, 21
re Gedancken/ damit ſie ſchon jetzt vmbgehen/ ehe ich ſie ins
Land bringe/ daß ich jhnen geſchworen habe. Jch wuſts wol/Eſa. 48, 8.
daß du alſo genante Jſraeliter verachten wuͤrdeſt/ vnd von
Mutter Leibe an ein Vbertretter genennet biſt/ die blinden Goͤtzen
fordert er gleichſam herauß vnd ſaget/ verkuͤndiget/ was hernach kom-
men wird/ gleich wie ich thue/ ſo wollen wir mercken/ daß jhr
Goͤtter ſeyd/ trutz euch! Er ſuchet die Menſchen mit LaternenSophon. 1,
12.
Act. 15, 8. &
18.
Num. 12, 1.
2. 3. 9.
durch. Er iſt ein Hertzenkuͤndiger/ dem alle Werck bewuſt ſind
von der Welt her. Ein Exempel haben wir an Miriam vnd Aaron/
dieſe murreten wider Moſe vnd ſprachen: Redet denn der HErr allein
durch Moſe/ redet er nicht auch durch vns? was folgt aber alsbald drauff?
vnd der HErr hoͤrets/ ſagt der Text daſelbſt/ vnd ſein Zorn ergrim-
met uͤber ſie.

Ja was noch mehr/ ſo ſihet dieſes Aug/ als von einer hohen Warte
herab/ auch das jenige/ was noch geſchehen moͤchte/ im Fall dieſer oder jener
condition. Da David mercket/ daß Saul boͤſes uͤber jhn gedacht/ ſprach
er zu dem Prieſter Abjathar: lange den Leibrock her/ darnach ſprach er fer-
ner: HErr GOtt Jſrael/ dein Knecht hat gehoͤret/ daß Saul darnach
trachte/ daß er gen Kegila komme/ die Statt zu verderben vmb meinet wil-
len: werden mich auch die Buͤrger zu Kegila uͤberantworten in ſeine1. Sam. 23,
9. 10. 11. 12.
13.
Haͤnde? vnd wird aber Saul herab kommen/ wie dein Knecht gehoͤret hat;
das verkuͤndige HErr Gott Jſrael deinem Knecht/ vnd der HErr antwor-
tet jhm/ er wird herab kommen. David fragt den HErrn weiter: werden
aber die Burger zu Kegila mich vnd meine Maͤnner uͤberantworten in die
Haͤnde Saul? der HErr antwortet abermal: Ja. Darauff machet ſich
David ſamt ſeinen Gefaͤhrden auff die Flucht: dergleichen ſagt Chriſtus/Mat. 11, 21.
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[233/0251] Predigt. Dein Hand mich eraͤfftig fuͤhrt auff der Bahn/ Mir mags ſonſt nicht gelingen. Oculos Dei ſimul univerſa cernentis, non abdita locorum, non parietum ſepta ſecludunt: nec ſolùm ei acta & cogitata, verùm & agenda & cogitanda ſunt cognita. Iſta verò ſcientia ſummi Iudicis, iſte eſt tre mendus aſpectus, cui pervium eſt omne ſolidum, & apertum omne ſecretum, cui obſcura clarent, muta reſpon- dent, ſilentium confitetur & ſine voce mens loquitur. Auguſt. ſerm. 2. de temp. Conf. Ambroſ. l. 1. off. 14. l. 3. c. 3. Von den Kindern Jſrael ſpricht der HErr zu Moſe: Jch weiß jh- re Gedancken/ damit ſie ſchon jetzt vmbgehen/ ehe ich ſie ins Land bringe/ daß ich jhnen geſchworen habe. Jch wuſts wol/ daß du alſo genante Jſraeliter verachten wuͤrdeſt/ vnd von Mutter Leibe an ein Vbertretter genennet biſt/ die blinden Goͤtzen fordert er gleichſam herauß vnd ſaget/ verkuͤndiget/ was hernach kom- men wird/ gleich wie ich thue/ ſo wollen wir mercken/ daß jhr Goͤtter ſeyd/ trutz euch! Er ſuchet die Menſchen mit Laternen durch. Er iſt ein Hertzenkuͤndiger/ dem alle Werck bewuſt ſind von der Welt her. Ein Exempel haben wir an Miriam vnd Aaron/ dieſe murreten wider Moſe vnd ſprachen: Redet denn der HErr allein durch Moſe/ redet er nicht auch durch vns? was folgt aber alsbald drauff? vnd der HErr hoͤrets/ ſagt der Text daſelbſt/ vnd ſein Zorn ergrim- met uͤber ſie. Deut. 31, 21 Eſa. 48, 8. Sophon. 1, 12. Act. 15, 8. & 18. Num. 12, 1. 2. 3. 9. Ja was noch mehr/ ſo ſihet dieſes Aug/ als von einer hohen Warte herab/ auch das jenige/ was noch geſchehen moͤchte/ im Fall dieſer oder jener condition. Da David mercket/ daß Saul boͤſes uͤber jhn gedacht/ ſprach er zu dem Prieſter Abjathar: lange den Leibrock her/ darnach ſprach er fer- ner: HErr GOtt Jſrael/ dein Knecht hat gehoͤret/ daß Saul darnach trachte/ daß er gen Kegila komme/ die Statt zu verderben vmb meinet wil- len: werden mich auch die Buͤrger zu Kegila uͤberantworten in ſeine Haͤnde? vnd wird aber Saul herab kommen/ wie dein Knecht gehoͤret hat; das verkuͤndige HErr Gott Jſrael deinem Knecht/ vnd der HErr antwor- tet jhm/ er wird herab kommen. David fragt den HErrn weiter: werden aber die Burger zu Kegila mich vnd meine Maͤnner uͤberantworten in die Haͤnde Saul? der HErr antwortet abermal: Ja. Darauff machet ſich David ſamt ſeinen Gefaͤhrden auff die Flucht: dergleichen ſagt Chriſtus/ weren ſolche Thaten zu Tyro vnd Sidon geſchehen als zu Cho- razim 1. Sam. 23, 9. 10. 11. 12. 13. Mat. 11, 21. G g

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 233. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/251>, abgerufen am 22.11.2024.