Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Fünffte

werck Tohu va bohu wüst vnd leer: Aber nach dem es von dem schönen
güldenenen Stück den ersten Liecht erleuchtet worden/ da hat es ein: Form/
Gestalt vnd Ansehen gewonnen: Also ist vnser Gott ein solcher Vatter
vnd Schöpffer des Liechts/ der seinen Kindern den Tisch auff dem Erdbo-
den decket. Gleich Anfangs hat er dem Menschen zu seinem Besten das
grosse schöne Welt-Ey bescheret/ strewet noch täglich auß seine gute/ nützli-
che vnd heilsame Gaben/ die vollkommenen Himmelsgaben sparet er sei-
nen Außerwehlten biß in jenes Leben: durch sein kräfftiges Gnadenliecht
zeuget er new vnd widergebohrne Liechtkinder/ viel edler/ als die den Na-
men nach Durchleuchtig/ aber bißweilen in der Warheit obscure vnd finstere
Nacht vnd Weltkinder/ die übel-wolgebohrne Sündenknecht; vnd vnedle
edle Cyclopen. Durch Göttliche Gnad bekommen/ die sonsten im Menschen
verborgene Schätze/ talent vnd Gaben jhren Schein/ Glantz vnd Ansehen:
soll ein Fürst oder König auff seinen Stuhl sitzen nicht wie ein Scherg/
sondern seine Ma[j]estät vnd Hoheit von männiglich geförchtet oder geeh-
ret werden/ so muß Gott der HErr seine Majestät-Strahlen mit einschei-
nen lassen: Mosis Angesichte leuchtete/ aber angezündet durch den An-
blick des ewigen himmlischen Liechtes Gottes im Himmel: soll Glück vnd
Segen in der Haußhaltung seyn; Gott der HErr muß von oben herab
Liecht vnd Segen verleihen: mancher will jhm selbst durch Pracht einen
Glantz vnd Ansehen machen/ aber es ist faul Zünd holtz/ armer Leut Hoffart/
der in Spittal gehöret.

Nun meine Liebsten Lux & oculus; sind correlata: Jst Gott ein
Liecht/ so ist vnser Glaub das Aug/ darumb gegeben/ daß wir dasselbe an-
schawen sollen vnd erkennen. Jst derowegen abermal der Verstand dises
jetzterclärten Göttlichen Namens/ diser; ich weiß nun mehr auch/ daß mein
Gott ein Liecht sey/ ein wesentliches Liecht/ ein einfältiges vntheilbares
Liecht/ ein Majestätisches vnd herrliches Liecht/ ein heiliges/ reines/ vnbe-
flecktes Liecht/ ein allsehendes Liecht/ ein seliges/ fröliches vnd schönes Liecht/
ein wol- vnd gutthätiges Liecht: widerspriche hiermit allen den widrigen
Winden vnd Jrrwischen/ die solches Liecht/ so viel an jhnen/ außlöschen
oder anders einbilden wollen. Jch gebe beyfall dem Wort Gottes in Einfalt
meines Hertzens/ wie mir dasselb beschrieben worden/ ob ich gleich dieses
Liecht noch nit sehe/ wie ein vnzeitiges junges Kind in Mutterleib zwar in
der Welt ist/ aber das Liecht noch nit sihet: Also bin ich in Gott dem ewigen
Liecht/ ob ich blinder schon dasselb mit meinen sterblichen/ sündlichen/ leib-
lichen Augen nicht sehen kan. Jch vertrawe vnd verlasse mich auff Got-
1. Reg. 4, 25tes Königliche Majestät denn so ein. Volck auff seinen jrdischen König
pochet/ seiner Majestät/ Glantz vnd Herrligkeit sich erfrewet/ vnd vnter

dessen

Die Fuͤnffte

werck Tohu va bohu wuͤſt vnd leer: Aber nach dem es von dem ſchoͤnen
guͤldenenen Stuͤck dẽ erſten Liecht erleuchtet worden/ da hat es ein: Form/
Geſtalt vnd Anſehen gewonnen: Alſo iſt vnſer Gott ein ſolcher Vatter
vnd Schoͤpffer des Liechts/ der ſeinen Kindern den Tiſch auff dem Erdbo-
den decket. Gleich Anfangs hat er dem Menſchen zu ſeinem Beſten das
groſſe ſchoͤne Welt-Ey beſcheret/ ſtrewet noch taͤglich auß ſeine gute/ nuͤtzli-
che vnd heilſame Gaben/ die vollkommenen Himmelsgaben ſparet er ſei-
nen Außerwehlten biß in jenes Leben: durch ſein kraͤfftiges Gnadenliecht
zeuget er new vnd widergebohrne Liechtkinder/ viel edler/ als die den Na-
men nach Durchleuchtig/ aber bißweilen in der Warheit obſcure vñ finſtere
Nacht vnd Weltkinder/ die uͤbel-wolgebohrne Suͤndenknecht; vnd vnedle
edle Cyclopen. Durch Goͤttliche Gnad bekom̃en/ die ſonſten im Menſchen
verborgene Schaͤtze/ talent vnd Gaben jhren Schein/ Glantz vnd Anſehen:
ſoll ein Fuͤrſt oder Koͤnig auff ſeinen Stuhl ſitzen nicht wie ein Scherg/
ſondern ſeine Ma[j]eſtaͤt vnd Hoheit von maͤnniglich gefoͤrchtet oder geeh-
ret werden/ ſo muß Gott der HErr ſeine Majeſtaͤt-Strahlen mit einſchei-
nen laſſen: Moſis Angeſichte leuchtete/ aber angezuͤndet durch den An-
blick des ewigen himmliſchen Liechtes Gottes im Himmel: ſoll Gluͤck vnd
Segen in der Haußhaltung ſeyn; Gott der HErr muß von oben herab
Liecht vnd Segen verleihen: mancher will jhm ſelbſt durch Pracht einen
Glantz vnd Anſehen machen/ aber es iſt faul Zuͤnd holtz/ armer Leut Hoffart/
der in Spittal gehoͤret.

Nun meine Liebſten Lux & oculus; ſind correlata: Jſt Gott ein
Liecht/ ſo iſt vnſer Glaub das Aug/ darumb gegeben/ daß wir daſſelbe an-
ſchawen ſollen vnd erkennen. Jſt derowegen abermal der Verſtand diſes
jetzterclaͤrten Goͤttlichen Namens/ diſer; ich weiß nun mehr auch/ daß mein
Gott ein Liecht ſey/ ein weſentliches Liecht/ ein einfaͤltiges vntheilbares
Liecht/ ein Majeſtaͤtiſches vnd herrliches Liecht/ ein heiliges/ reines/ vnbe-
flecktes Liecht/ ein allſehendes Liecht/ ein ſeliges/ froͤliches vnd ſchoͤnes Liecht/
ein wol- vnd gutthaͤtiges Liecht: widerſpriche hiermit allen den widrigen
Winden vnd Jrrwiſchen/ die ſolches Liecht/ ſo viel an jhnen/ außloͤſchen
oder anders einbilden wollen. Jch gebe beyfall dem Wort Gottes in Einfalt
meines Hertzens/ wie mir daſſelb beſchrieben worden/ ob ich gleich dieſes
Liecht noch nit ſehe/ wie ein vnzeitiges junges Kind in Mutterleib zwar in
der Welt iſt/ aber das Liecht noch nit ſihet: Alſo bin ich in Gott dem ewigen
Liecht/ ob ich blinder ſchon daſſelb mit meinen ſterblichen/ ſuͤndlichen/ leib-
lichen Augen nicht ſehen kan. Jch vertrawe vnd verlaſſe mich auff Got-
1. Reg. 4, 25tes Koͤnigliche Majeſtaͤt denn ſo ein. Volck auff ſeinen jrdiſchen Koͤnig
pochet/ ſeiner Majeſtaͤt/ Glantz vnd Herrligkeit ſich erfrewet/ vnd vnter

deſſen

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[236/0254] Die Fuͤnffte werck Tohu va bohu wuͤſt vnd leer: Aber nach dem es von dem ſchoͤnen guͤldenenen Stuͤck dẽ erſten Liecht erleuchtet worden/ da hat es ein: Form/ Geſtalt vnd Anſehen gewonnen: Alſo iſt vnſer Gott ein ſolcher Vatter vnd Schoͤpffer des Liechts/ der ſeinen Kindern den Tiſch auff dem Erdbo- den decket. Gleich Anfangs hat er dem Menſchen zu ſeinem Beſten das groſſe ſchoͤne Welt-Ey beſcheret/ ſtrewet noch taͤglich auß ſeine gute/ nuͤtzli- che vnd heilſame Gaben/ die vollkommenen Himmelsgaben ſparet er ſei- nen Außerwehlten biß in jenes Leben: durch ſein kraͤfftiges Gnadenliecht zeuget er new vnd widergebohrne Liechtkinder/ viel edler/ als die den Na- men nach Durchleuchtig/ aber bißweilen in der Warheit obſcure vñ finſtere Nacht vnd Weltkinder/ die uͤbel-wolgebohrne Suͤndenknecht; vnd vnedle edle Cyclopen. Durch Goͤttliche Gnad bekom̃en/ die ſonſten im Menſchen verborgene Schaͤtze/ talent vnd Gaben jhren Schein/ Glantz vnd Anſehen: ſoll ein Fuͤrſt oder Koͤnig auff ſeinen Stuhl ſitzen nicht wie ein Scherg/ ſondern ſeine Majeſtaͤt vnd Hoheit von maͤnniglich gefoͤrchtet oder geeh- ret werden/ ſo muß Gott der HErr ſeine Majeſtaͤt-Strahlen mit einſchei- nen laſſen: Moſis Angeſichte leuchtete/ aber angezuͤndet durch den An- blick des ewigen himmliſchen Liechtes Gottes im Himmel: ſoll Gluͤck vnd Segen in der Haußhaltung ſeyn; Gott der HErr muß von oben herab Liecht vnd Segen verleihen: mancher will jhm ſelbſt durch Pracht einen Glantz vnd Anſehen machen/ aber es iſt faul Zuͤnd holtz/ armer Leut Hoffart/ der in Spittal gehoͤret. Nun meine Liebſten Lux & oculus; ſind correlata: Jſt Gott ein Liecht/ ſo iſt vnſer Glaub das Aug/ darumb gegeben/ daß wir daſſelbe an- ſchawen ſollen vnd erkennen. Jſt derowegen abermal der Verſtand diſes jetzterclaͤrten Goͤttlichen Namens/ diſer; ich weiß nun mehr auch/ daß mein Gott ein Liecht ſey/ ein weſentliches Liecht/ ein einfaͤltiges vntheilbares Liecht/ ein Majeſtaͤtiſches vnd herrliches Liecht/ ein heiliges/ reines/ vnbe- flecktes Liecht/ ein allſehendes Liecht/ ein ſeliges/ froͤliches vnd ſchoͤnes Liecht/ ein wol- vnd gutthaͤtiges Liecht: widerſpriche hiermit allen den widrigen Winden vnd Jrrwiſchen/ die ſolches Liecht/ ſo viel an jhnen/ außloͤſchen oder anders einbilden wollen. Jch gebe beyfall dem Wort Gottes in Einfalt meines Hertzens/ wie mir daſſelb beſchrieben worden/ ob ich gleich dieſes Liecht noch nit ſehe/ wie ein vnzeitiges junges Kind in Mutterleib zwar in der Welt iſt/ aber das Liecht noch nit ſihet: Alſo bin ich in Gott dem ewigen Liecht/ ob ich blinder ſchon daſſelb mit meinen ſterblichen/ ſuͤndlichen/ leib- lichen Augen nicht ſehen kan. Jch vertrawe vnd verlaſſe mich auff Got- tes Koͤnigliche Majeſtaͤt denn ſo ein. Volck auff ſeinen jrdiſchen Koͤnig pochet/ ſeiner Majeſtaͤt/ Glantz vnd Herrligkeit ſich erfrewet/ vnd vnter deſſen 1. Reg. 4, 25

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 236. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/254>, abgerufen am 22.11.2024.

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