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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
nicht allein der heilige Geist geschaffen hat/ sondern auch der Vatter vnd
Sohn/ wie gesagt/ daß opera trinitatis ad extra sunt indivisa, was Crea-
tur ist/ das hat Gott Vatter/ Sohn vnd heiliger Geist/ zugleich als ein ei-
niger Gott gemacht: noch heist die Taube allein der heilige Geist/ oder wie
Lucas sagt/ ist allein der heilige Geist hernieder gefahren in der Tauben-
gestalt/ vnd werde in keinen Weg der Christliche Glauben leiden/ daß du
woltest sagen von der Tauben/ das ist Gott der Vatter/ oder das ist Gott
der Sohn/ sondern must sagen/ das ist Gott der heilige Geist/ ob wol Gott
der Vatter/ Sohn vnd heiliger Geist/ ein einiger Gott ist/ Gott der Vatter/
oder Gott der Sohn/ sondern muß sagen/ das ist Gott der heilige Geist.

Also ist da die Stimme/ so da spricht/ diß ist mein lieber Sohn etc.
Eine Creatur/ die nicht allein der Vatter geschaffen hat/ sondern auch der
Sohn vnd H. Geist/ wie gesagt/ Opera Trinitatis, &c. daß ausser der Gott-
heit/ alle Creaturen zugleich sind/ von allen dreyen Personen/ als von ei-
nem einigen Gott geschaffen/ vnd gegen der Creatur/ alle drey Personen
ein einiger Gott ist. Vnd widerumb die Creatur gegen die drey Perso-
nen einerley vnd nicht dreyerley Werck sind/ noch heisset vnd ist dieselbige
Stimme/ allein des Vatters/ vnd kanst als ein Christ hie von der Stimme
nicht sagen/ das ist Gott der heilige Geist/ oder das ist Gott der Sohn/ son-
dern must sagen/ das ist Gott der Vatter/ ob wol Gott der heilige Geist/ vnd
Gott der Sohn/ vnd Gott der Vatter ein einiger Gott ist/ daß du gantz
recht sagest von der Stimme/ das ist Gott/ vnd kein ander Gott mehr/ doch
vnrecht sagest/ das ist Gott der Sohn/ oder Gott der heilige Geist/ sondern
must sagen/ das ist Gott der Vatter.

Gleich dem ist zu reden/ von der Menschheit Christi/ die ist an sich
selbst/ eine rechte Creatur geschaffen zugleich von Vatter/ Sohn vnd heili-
gem Geist/ vnd ist nicht zu leiden im Glauben/ daß der Vatter allein/ oder
der Sohn allein/ oder der heilige Geist allein/ dise Creatur oder Menschheit
geschaffen habe/ sondern ist Opus indivisum Trinitatis, ein Werck/ welches
alle drey Personen/ als ein einiger Gott vnd Schöpffer einerley Wercks
geschaffen hat/ wie der Engel Gabriel zu der Jungfrawen Maria sagt/
Luc. 1. der heilige Geist wird über dich kommen/ vnd die Krafft des Aller-
höhesten wird dich überschatten. Nicht allein ist der heilige Geist da über
dir (spricht er) sondern auch der Allerhöhest/ das ist/ der Vatter würd dich
überschatten/ mit seiner Krafft/ das ist/ durch seinen Sohn/ oder Wort/
auch so soll/ das in dir geboren wird/ des Allerhöchsten Sohn seyn vnd
heissen/ daß also die gantze Dreyfaltigkeit/ als ein einiger Schöpffer hie ist/
vnd das einige Werck/ die Menschheit geschaffen vnd gemacht hat/ vnd

doch
N n

Predigt.
nicht allein der heilige Geiſt geſchaffen hat/ ſondern auch der Vatter vnd
Sohn/ wie geſagt/ daß opera trinitatis ad extra ſunt indiviſa, was Crea-
tur iſt/ das hat Gott Vatter/ Sohn vnd heiliger Geiſt/ zugleich als ein ei-
niger Gott gemacht: noch heiſt die Taube allein der heilige Geiſt/ oder wie
Lucas ſagt/ iſt allein der heilige Geiſt hernieder gefahren in der Tauben-
geſtalt/ vnd werde in keinen Weg der Chriſtliche Glauben leiden/ daß du
wolteſt ſagen von der Tauben/ das iſt Gott der Vatter/ oder das iſt Gott
der Sohn/ ſondern muſt ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt/ ob wol Gott
der Vatter/ Sohn vnd heiliger Geiſt/ ein einiger Gott iſt/ Gott der Vatter/
oder Gott der Sohn/ ſondern muß ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt.

Alſo iſt da die Stimme/ ſo da ſpricht/ diß iſt mein lieber Sohn etc.
Eine Creatur/ die nicht allein der Vatter geſchaffen hat/ ſondern auch der
Sohn vnd H. Geiſt/ wie geſagt/ Opera Trinitatis, &c. daß auſſer der Gott-
heit/ alle Creaturen zugleich ſind/ von allen dreyen Perſonen/ als von ei-
nem einigen Gott geſchaffen/ vnd gegen der Creatur/ alle drey Perſonen
ein einiger Gott iſt. Vnd widerumb die Creatur gegen die drey Perſo-
nen einerley vnd nicht dreyerley Werck ſind/ noch heiſſet vnd iſt dieſelbige
Stimme/ allein des Vatters/ vnd kanſt als ein Chriſt hie von der Stimme
nicht ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt/ oder das iſt Gott der Sohn/ ſon-
dern muſt ſagen/ das iſt Gott der Vatter/ ob wol Gott der heilige Geiſt/ vnd
Gott der Sohn/ vnd Gott der Vatter ein einiger Gott iſt/ daß du gantz
recht ſageſt von der Stimme/ das iſt Gott/ vnd kein ander Gott mehr/ doch
vnrecht ſageſt/ das iſt Gott der Sohn/ oder Gott der heilige Geiſt/ ſondern
muſt ſagen/ das iſt Gott der Vatter.

Gleich dem iſt zu reden/ von der Menſchheit Chriſti/ die iſt an ſich
ſelbſt/ eine rechte Creatur geſchaffen zugleich von Vatter/ Sohn vnd heili-
gem Geiſt/ vnd iſt nicht zu leiden im Glauben/ daß der Vatter allein/ oder
der Sohn allein/ oder der heilige Geiſt allein/ diſe Creatur oder Menſchheit
geſchaffen habe/ ſondern iſt Opus indiviſum Trinitatis, ein Werck/ welches
alle drey Perſonen/ als ein einiger Gott vnd Schoͤpffer einerley Wercks
geſchaffen hat/ wie der Engel Gabriel zu der Jungfrawen Maria ſagt/
Luc. 1. der heilige Geiſt wird uͤber dich kommen/ vnd die Krafft des Aller-
hoͤheſten wird dich uͤberſchatten. Nicht allein iſt der heilige Geiſt da uͤber
dir (ſpricht er) ſondern auch der Allerhoͤheſt/ das iſt/ der Vatter wuͤrd dich
uͤberſchatten/ mit ſeiner Krafft/ das iſt/ durch ſeinen Sohn/ oder Wort/
auch ſo ſoll/ das in dir geboren wird/ des Allerhoͤchſten Sohn ſeyn vnd
heiſſen/ daß alſo die gantze Dreyfaltigkeit/ als ein einiger Schoͤpffer hie iſt/
vnd das einige Werck/ die Menſchheit geſchaffen vnd gemacht hat/ vnd

doch
N n
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[281/0299] Predigt. nicht allein der heilige Geiſt geſchaffen hat/ ſondern auch der Vatter vnd Sohn/ wie geſagt/ daß opera trinitatis ad extra ſunt indiviſa, was Crea- tur iſt/ das hat Gott Vatter/ Sohn vnd heiliger Geiſt/ zugleich als ein ei- niger Gott gemacht: noch heiſt die Taube allein der heilige Geiſt/ oder wie Lucas ſagt/ iſt allein der heilige Geiſt hernieder gefahren in der Tauben- geſtalt/ vnd werde in keinen Weg der Chriſtliche Glauben leiden/ daß du wolteſt ſagen von der Tauben/ das iſt Gott der Vatter/ oder das iſt Gott der Sohn/ ſondern muſt ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt/ ob wol Gott der Vatter/ Sohn vnd heiliger Geiſt/ ein einiger Gott iſt/ Gott der Vatter/ oder Gott der Sohn/ ſondern muß ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt. Alſo iſt da die Stimme/ ſo da ſpricht/ diß iſt mein lieber Sohn etc. Eine Creatur/ die nicht allein der Vatter geſchaffen hat/ ſondern auch der Sohn vnd H. Geiſt/ wie geſagt/ Opera Trinitatis, &c. daß auſſer der Gott- heit/ alle Creaturen zugleich ſind/ von allen dreyen Perſonen/ als von ei- nem einigen Gott geſchaffen/ vnd gegen der Creatur/ alle drey Perſonen ein einiger Gott iſt. Vnd widerumb die Creatur gegen die drey Perſo- nen einerley vnd nicht dreyerley Werck ſind/ noch heiſſet vnd iſt dieſelbige Stimme/ allein des Vatters/ vnd kanſt als ein Chriſt hie von der Stimme nicht ſagen/ das iſt Gott der heilige Geiſt/ oder das iſt Gott der Sohn/ ſon- dern muſt ſagen/ das iſt Gott der Vatter/ ob wol Gott der heilige Geiſt/ vnd Gott der Sohn/ vnd Gott der Vatter ein einiger Gott iſt/ daß du gantz recht ſageſt von der Stimme/ das iſt Gott/ vnd kein ander Gott mehr/ doch vnrecht ſageſt/ das iſt Gott der Sohn/ oder Gott der heilige Geiſt/ ſondern muſt ſagen/ das iſt Gott der Vatter. Gleich dem iſt zu reden/ von der Menſchheit Chriſti/ die iſt an ſich ſelbſt/ eine rechte Creatur geſchaffen zugleich von Vatter/ Sohn vnd heili- gem Geiſt/ vnd iſt nicht zu leiden im Glauben/ daß der Vatter allein/ oder der Sohn allein/ oder der heilige Geiſt allein/ diſe Creatur oder Menſchheit geſchaffen habe/ ſondern iſt Opus indiviſum Trinitatis, ein Werck/ welches alle drey Perſonen/ als ein einiger Gott vnd Schoͤpffer einerley Wercks geſchaffen hat/ wie der Engel Gabriel zu der Jungfrawen Maria ſagt/ Luc. 1. der heilige Geiſt wird uͤber dich kommen/ vnd die Krafft des Aller- hoͤheſten wird dich uͤberſchatten. Nicht allein iſt der heilige Geiſt da uͤber dir (ſpricht er) ſondern auch der Allerhoͤheſt/ das iſt/ der Vatter wuͤrd dich uͤberſchatten/ mit ſeiner Krafft/ das iſt/ durch ſeinen Sohn/ oder Wort/ auch ſo ſoll/ das in dir geboren wird/ des Allerhoͤchſten Sohn ſeyn vnd heiſſen/ daß alſo die gantze Dreyfaltigkeit/ als ein einiger Schoͤpffer hie iſt/ vnd das einige Werck/ die Menſchheit geſchaffen vnd gemacht hat/ vnd doch N n

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/299>, abgerufen am 22.11.2024.