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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

stalt im seligen Stande confirmiret werden/ daß er sich keines Verlusts
nimmer zu befahren.

Christus Jesus/ der da ist das wesentliche Ebenbilde seines himmli-Ebr. 1, 3.
schen Vatters spiegle sich in vns/ bilde sich in vns/ er schmücke vns; wir
sind das grobe vngehobelte Holtz/ er ist der Bildschnitzer/ er schaffe vns/ wie
er vns gerne sihet/ er stelle vns jhm selbst dar zur Gemeine/ die herrlich/Eph. 5, 27.
heilig vnd vnsträfflich seye: Er behüte vns ohne Fehl vnd stelleEp. Iud. v.
24.
vns für das Angesicht seiner Herrlichkeit vnsträfflich mit Frew-
den/ Amen.

Die Vierzehende Predigt/

Vber den ersten Artickel. Von den vnsichtbaren
Creaturen/ vnnd Namentlich von den Engeln/ im
Stand jhrer ersten Erschöpffung.

GEliebte in Christo: wer S. Michael gewest/ wer in der Schrifft/
da seiner gedacht wird/ gemeinet/ vnd was sein Ambt sey/ dasselb
lehret vns der Name Michael selbs/ nomen & omen, der Nam
mit der That. Michael ist ein Hebreischer Nam/ vnd kan auff zweyerley
Weiß verdolmetscht werden/ 1. Aussags Weiß/ qui sicut Deus, eine solcheDan. 12, 1.
Person die Gott gleich ist/ wer ist der? wer anders als der Sohn Gottes/ der
vnerschaffene Engel/ der Fürst über Gottes Heer; der grosse Fürst/ hasar
hagadol, Michael vnd seine Engel stritten mit dem Drachen. 2. Frags-
weiß/ Quis sicut Deus, wer ist wie Gott? welche Frag begreifft ein starckeApoc. 12, 7.
negativam vnnd Verneinung in sich; nemlich/ Niemand ist GOTT
gleich; ist ein demütiges vnterthäniges Lobwort/ welches ein anderer
Michael/ nemlich der erschaffene Christi Diener/ Gabriels commilito, derMat 4, 11.
fürnemsten Fürsten einer/ vnterscheiden von dem Mann im weissen Lein-
wad/ am Wasser Hideckel/ der auß Demut dem Satan nicht wollen scha-Dan. 10, 21.
den/ sondern einem höhern Richter das Vrtheil übergeben/ vnnd gesagt/
der Herr schelte dich. Jst aber kein gemeiner/ sondern ein Ertzengel/ wie
jhn Judas nennet/ hasar im hareschonim. Warauß erscheinet daß zween
Michael seyen im Himmel/ der eine ein vnerschaffener Engelfürst/ nemlich
der Sohn Gottes/ der ander ein erschaffener/ aber hocherhabener Geist/ der
fürnemsten Fürsten einer im Himmel.

Nicht

A a a iij

Predigt.

ſtalt im ſeligen Stande confirmiret werden/ daß er ſich keines Verluſts
nimmer zu befahren.

Chriſtus Jeſus/ der da iſt das weſentliche Ebenbilde ſeines himmli-Ebr. 1, 3.
ſchen Vatters ſpiegle ſich in vns/ bilde ſich in vns/ er ſchmuͤcke vns; wir
ſind das grobe vngehobelte Holtz/ er iſt der Bildſchnitzer/ er ſchaffe vns/ wie
er vns gerne ſihet/ er ſtelle vns jhm ſelbſt dar zur Gemeine/ die herrlich/Eph. 5, 27.
heilig vnd vnſtraͤfflich ſeye: Er behuͤte vns ohne Fehl vnd ſtelleEp. Iud. v.
24.
vns fuͤr das Angeſicht ſeiner Herrlichkeit vnſtraͤfflich mit Frew-
den/ Amen.

Die Vierzehende Predigt/

Vber den erſten Artickel. Von den vnſichtbaren
Creaturen/ vnnd Namentlich von den Engeln/ im
Stand jhrer erſten Erſchoͤpffung.

GEliebte in Chriſto: wer S. Michael geweſt/ wer in der Schrifft/
da ſeiner gedacht wird/ gemeinet/ vnd was ſein Ambt ſey/ daſſelb
lehret vns der Name Michael ſelbs/ nomen & omen, der Nam
mit der That. Michael iſt ein Hebreiſcher Nam/ vnd kan auff zweyerley
Weiß verdolmetſcht werden/ 1. Auſſags Weiß/ qui ſicut Deus, eine ſolcheDan. 12, 1.
Perſon die Gott gleich iſt/ wer iſt der? wer anders als der Sohn Gottes/ der
vnerſchaffene Engel/ der Fuͤrſt uͤber Gottes Heer; der groſſe Fuͤrſt/ haſar
hagadol, Michael vnd ſeine Engel ſtritten mit dem Drachen. 2. Frags-
weiß/ Quis ſicut Deus, wer iſt wie Gott? welche Frag begreifft ein ſtarckeApoc. 12, 7.
negativam vnnd Verneinung in ſich; nemlich/ Niemand iſt GOTT
gleich; iſt ein demuͤtiges vnterthaͤniges Lobwort/ welches ein anderer
Michael/ nemlich der erſchaffene Chriſti Diener/ Gabriels commilito, derMat 4, 11.
fuͤrnemſten Fuͤrſten einer/ vnterſcheiden von dem Mann im weiſſen Lein-
wad/ am Waſſer Hideckel/ der auß Demut dem Satan nicht wollen ſcha-Dan. 10, 21.
den/ ſondern einem hoͤhern Richter das Vrtheil uͤbergeben/ vnnd geſagt/
der Herr ſchelte dich. Jſt aber kein gemeiner/ ſondern ein Ertzengel/ wie
jhn Judas nennet/ haſar im hareſchonim. Warauß erſcheinet daß zween
Michael ſeyen im Himmel/ der eine ein vnerſchaffener Engelfuͤrſt/ nemlich
der Sohn Gottes/ der ander ein erſchaffener/ aber hocherhabener Geiſt/ der
fuͤrnemſten Fuͤrſten einer im Himmel.

Nicht

A a a iij

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[373/0391] Predigt. ſtalt im ſeligen Stande confirmiret werden/ daß er ſich keines Verluſts nimmer zu befahren. Chriſtus Jeſus/ der da iſt das weſentliche Ebenbilde ſeines himmli- ſchen Vatters ſpiegle ſich in vns/ bilde ſich in vns/ er ſchmuͤcke vns; wir ſind das grobe vngehobelte Holtz/ er iſt der Bildſchnitzer/ er ſchaffe vns/ wie er vns gerne ſihet/ er ſtelle vns jhm ſelbſt dar zur Gemeine/ die herrlich/ heilig vnd vnſtraͤfflich ſeye: Er behuͤte vns ohne Fehl vnd ſtelle vns fuͤr das Angeſicht ſeiner Herrlichkeit vnſtraͤfflich mit Frew- den/ Amen. Ebr. 1, 3. Eph. 5, 27. Ep. Iud. v. 24. Die Vierzehende Predigt/ Vber den erſten Artickel. Von den vnſichtbaren Creaturen/ vnnd Namentlich von den Engeln/ im Stand jhrer erſten Erſchoͤpffung. GEliebte in Chriſto: wer S. Michael geweſt/ wer in der Schrifft/ da ſeiner gedacht wird/ gemeinet/ vnd was ſein Ambt ſey/ daſſelb lehret vns der Name Michael ſelbs/ nomen & omen, der Nam mit der That. Michael iſt ein Hebreiſcher Nam/ vnd kan auff zweyerley Weiß verdolmetſcht werden/ 1. Auſſags Weiß/ qui ſicut Deus, eine ſolche Perſon die Gott gleich iſt/ wer iſt der? wer anders als der Sohn Gottes/ der vnerſchaffene Engel/ der Fuͤrſt uͤber Gottes Heer; der groſſe Fuͤrſt/ haſar hagadol, Michael vnd ſeine Engel ſtritten mit dem Drachen. 2. Frags- weiß/ Quis ſicut Deus, wer iſt wie Gott? welche Frag begreifft ein ſtarcke negativam vnnd Verneinung in ſich; nemlich/ Niemand iſt GOTT gleich; iſt ein demuͤtiges vnterthaͤniges Lobwort/ welches ein anderer Michael/ nemlich der erſchaffene Chriſti Diener/ Gabriels commilito, der fuͤrnemſten Fuͤrſten einer/ vnterſcheiden von dem Mann im weiſſen Lein- wad/ am Waſſer Hideckel/ der auß Demut dem Satan nicht wollen ſcha- den/ ſondern einem hoͤhern Richter das Vrtheil uͤbergeben/ vnnd geſagt/ der Herr ſchelte dich. Jſt aber kein gemeiner/ ſondern ein Ertzengel/ wie jhn Judas nennet/ haſar im hareſchonim. Warauß erſcheinet daß zween Michael ſeyen im Himmel/ der eine ein vnerſchaffener Engelfuͤrſt/ nemlich der Sohn Gottes/ der ander ein erſchaffener/ aber hocherhabener Geiſt/ der fuͤrnemſten Fuͤrſten einer im Himmel. Dan. 12, 1. Apoc. 12, 7. Mat 4, 11. Dan. 10, 21. Nicht A a a iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 373. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/391>, abgerufen am 28.11.2024.

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