Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Neunzehende

ecquis in urbe esset Praetor, Pastor & Praeceptor, wer Stättmaister/ Pfarr-
herr vnd Schulmeister sey vnd wie sie jhr Ampt verrichten? vielmehr nimpt
der König aller König die Ordnung in acht/ daß alles in gutem von jhm
angerichtetem esse vnd flor verbleibe; in dem Er gewisse Stätt vnd ämpter
gleichsam kettenweis in einander verknüpfft/ fürnemlich die drey Haupt-
stände/ davon in der Haußtafel vor diesem gehandelt worden/ da verleihet
der Herr heilsame Räht/ mächtige kräfften/ schleinigen vnd glücksee-
ligen success: Er stewret dem vhralten Ordnungsfeindt vnd Ordnungs-
stürmer dem Sathan/ der/ wo er Meister sein solte/ daß vnderste zum ober-
sten kehren vnd alles in die äusserste Vnordnung vnd Ruin setzen würde:
will es vngerad hergehen vnd die Ordnung fallen/ erwecket er Heroas vnd
Helden/ rustet dieselben mit sonderbahren Gaben auß/ gibt vnverhofften
success daß man das theion, daß göttliche Werck augenscheinlich spüren/
Psal. 75, 4.
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ego aequi
librio dire-
xi colum-
nas eius.ja greiffen muß. Wann das Landt zittert/ so halt Er seine Seule
fest. Wann der Colossus, oder daß Bild davon Nebucadnezar geträu-
met/ auff schwachen füssen stehet/ zittert vnd bebet/ so erweckt der Herr
bißweilen einen Helden in einem hohen Hauß/ der muß die Seule
sein/ halten vnd haben. Summa/ was gut/ was löblich/ was glücklich/
was heilsam vnd nutzlich in allen drey lebens ständen geschicht/ das kompt
von seiner allweisen/ allgütigen Fürsorg vnd Menschenpfleg einig her/ Er
ist daß A vnd daß O/ der Anfang vnd daß Ende folgt/ 6. Cura
epitreptike, Die verhängnuß Sorg/ so sich erzeigt in Sünden vnd
Lastern/ welche von dem Menschen begangen werden. Ein Regent muß
manchmal in äussersten Nohtfall/ grösserm Vnheil vorzukommen/ will er
an derst nicht die gantze Policey übereinander werffen/ etwas böses lassen
geschehen/ vnd wie man sagt/ in einen sawren Apffel beissen/ doch sitzt er
nicht müssig dabey/ er sihet vor/ mit vnd nach zu/ er warnet/ er vnderbricht/
er wehret wo er nur kan. Wann zwo Ehepersohnen von vngleicher reli-
gion wider GOttes Ordnung zusammen kommen/ vnd allbereit die Ehe
confirmiret vnd vollbracht worden/ so scheidet er sie nicht wider von einna-
der/ grösser Vnglück zu verhüten: wann es mit einer Statt dahien kom-
men/ daß sie sich wider den vngerechten Feindt nicht mehr schützen kan/ vnd
es daß Ansehen gewinnen will/ als wolte ein sagunt vnd Jerusalem darauß
werden/ alle Mannschafft an der Pest/ am Hunger vnd Schwert verder-
ben/ so muß er die Vbergab vnd was darauff für Vngerechtigkeit folget/
lassen fürgehen: gleich wie auch auff der See zur Zeit einer grossen fortun
die Wahren hindan gesetzt vnd hienauß geworffen werden/ damit nur die
Menschen leben bleiben/ Jrrigen religionen soll man in einer Policey

nicht

Die Neunzehende

ecquis in urbe eſſet Prætor, Paſtor & Præceptor, wer Staͤttmaiſter/ Pfarr-
herr vnd Schulmeiſter ſey vnd wie ſie jhr Ampt verrichten? vielmehr nimpt
der Koͤnig aller Koͤnig die Ordnung in acht/ daß alles in gutem von jhm
angerichtetem eſſe vnd flor verbleibe; in dem Er gewiſſe Staͤtt vnd aͤmpter
gleichſam kettenweis in einander verknuͤpfft/ fuͤrnemlich die drey Haupt-
ſtaͤnde/ davon in der Haußtafel vor dieſem gehandelt worden/ da verleihet
der Herr heilſame Raͤht/ maͤchtige kraͤfften/ ſchleinigen vnd gluͤckſee-
ligen ſucceſs: Er ſtewret dem vhralten Ordnungsfeindt vnd Ordnungs-
ſtuͤrmer dem Sathan/ der/ wo er Meiſter ſein ſolte/ daß vnderſte zum ober-
ſten kehren vnd alles in die aͤuſſerſte Vnordnung vnd Ruin ſetzen wuͤrde:
will es vngerad hergehen vnd die Ordnung fallen/ erwecket er Heroas vnd
Helden/ ruſtet dieſelben mit ſonderbahren Gaben auß/ gibt vnverhofften
ſucceſs daß man das ϑεῖον, daß goͤttliche Werck augenſcheinlich ſpuͤren/
Pſal. 75, 4.
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librio dire-
xi colum-
nas eius.ja greiffen muß. Wann das Landt zittert/ ſo halt Er ſeine Seule
feſt. Wann der Coloſſus, oder daß Bild davon Nebucadnezar getraͤu-
met/ auff ſchwachen fuͤſſen ſtehet/ zittert vnd bebet/ ſo erweckt der Herr
bißweilen einen Helden in einem hohen Hauß/ der muß die Seule
ſein/ halten vnd haben. Summa/ was gut/ was loͤblich/ was gluͤcklich/
was heilſam vnd nutzlich in allen drey lebens ſtaͤnden geſchicht/ das kompt
von ſeiner allweiſen/ allguͤtigen Fuͤrſorg vnd Menſchenpfleg einig her/ Er
iſt daß A vnd daß O/ der Anfang vnd daß Ende folgt/ 6. Cura
ἐπιτρεπτικὴ, Die verhaͤngnuß Sorg/ ſo ſich erzeigt in Suͤnden vnd
Laſtern/ welche von dem Menſchen begangen werden. Ein Regent muß
manchmal in aͤuſſerſten Nohtfall/ groͤſſerm Vnheil vorzukommen/ will er
an derſt nicht die gantze Policey uͤbereinander werffen/ etwas boͤſes laſſen
geſchehen/ vnd wie man ſagt/ in einen ſawren Apffel beiſſen/ doch ſitzt er
nicht muͤſſig dabey/ er ſihet vor/ mit vnd nach zu/ er warnet/ er vnderbricht/
er wehret wo er nur kan. Wann zwo Eheperſohnen von vngleicher reli-
gion wider GOttes Ordnung zuſammen kommen/ vnd allbereit die Ehe
confirmiret vnd vollbracht worden/ ſo ſcheidet er ſie nicht wider von einna-
der/ groͤſſer Vngluͤck zu verhuͤten: wann es mit einer Statt dahien kom-
men/ daß ſie ſich wider den vngerechten Feindt nicht mehr ſchuͤtzen kan/ vnd
es daß Anſehen gewinnen will/ als wolte ein ſagunt vnd Jeruſalem darauß
werden/ alle Mannſchafft an der Peſt/ am Hunger vnd Schwert verder-
ben/ ſo muß er die Vbergab vnd was darauff fuͤr Vngerechtigkeit folget/
laſſen fuͤrgehen: gleich wie auch auff der See zur Zeit einer groſſen fortun
die Wahren hindan geſetzt vnd hienauß geworffen werden/ damit nur die
Menſchen leben bleiben/ Jrrigen religionen ſoll man in einer Policey

nicht

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[452/0470] Die Neunzehende ecquis in urbe eſſet Prætor, Paſtor & Præceptor, wer Staͤttmaiſter/ Pfarr- herr vnd Schulmeiſter ſey vnd wie ſie jhr Ampt verrichten? vielmehr nimpt der Koͤnig aller Koͤnig die Ordnung in acht/ daß alles in gutem von jhm angerichtetem eſſe vnd flor verbleibe; in dem Er gewiſſe Staͤtt vnd aͤmpter gleichſam kettenweis in einander verknuͤpfft/ fuͤrnemlich die drey Haupt- ſtaͤnde/ davon in der Haußtafel vor dieſem gehandelt worden/ da verleihet der Herr heilſame Raͤht/ maͤchtige kraͤfften/ ſchleinigen vnd gluͤckſee- ligen ſucceſs: Er ſtewret dem vhralten Ordnungsfeindt vnd Ordnungs- ſtuͤrmer dem Sathan/ der/ wo er Meiſter ſein ſolte/ daß vnderſte zum ober- ſten kehren vnd alles in die aͤuſſerſte Vnordnung vnd Ruin ſetzen wuͤrde: will es vngerad hergehen vnd die Ordnung fallen/ erwecket er Heroas vnd Helden/ ruſtet dieſelben mit ſonderbahren Gaben auß/ gibt vnverhofften ſucceſs daß man das ϑεῖον, daß goͤttliche Werck augenſcheinlich ſpuͤren/ ja greiffen muß. Wann das Landt zittert/ ſo halt Er ſeine Seule feſt. Wann der Coloſſus, oder daß Bild davon Nebucadnezar getraͤu- met/ auff ſchwachen fuͤſſen ſtehet/ zittert vnd bebet/ ſo erweckt der Herr bißweilen einen Helden in einem hohen Hauß/ der muß die Seule ſein/ halten vnd haben. Summa/ was gut/ was loͤblich/ was gluͤcklich/ was heilſam vnd nutzlich in allen drey lebens ſtaͤnden geſchicht/ das kompt von ſeiner allweiſen/ allguͤtigen Fuͤrſorg vnd Menſchenpfleg einig her/ Er iſt daß A vnd daß O/ der Anfang vnd daß Ende folgt/ 6. Cura ἐπιτρεπτικὴ, Die verhaͤngnuß Sorg/ ſo ſich erzeigt in Suͤnden vnd Laſtern/ welche von dem Menſchen begangen werden. Ein Regent muß manchmal in aͤuſſerſten Nohtfall/ groͤſſerm Vnheil vorzukommen/ will er an derſt nicht die gantze Policey uͤbereinander werffen/ etwas boͤſes laſſen geſchehen/ vnd wie man ſagt/ in einen ſawren Apffel beiſſen/ doch ſitzt er nicht muͤſſig dabey/ er ſihet vor/ mit vnd nach zu/ er warnet/ er vnderbricht/ er wehret wo er nur kan. Wann zwo Eheperſohnen von vngleicher reli- gion wider GOttes Ordnung zuſammen kommen/ vnd allbereit die Ehe confirmiret vnd vollbracht worden/ ſo ſcheidet er ſie nicht wider von einna- der/ groͤſſer Vngluͤck zu verhuͤten: wann es mit einer Statt dahien kom- men/ daß ſie ſich wider den vngerechten Feindt nicht mehr ſchuͤtzen kan/ vnd es daß Anſehen gewinnen will/ als wolte ein ſagunt vnd Jeruſalem darauß werden/ alle Mannſchafft an der Peſt/ am Hunger vnd Schwert verder- ben/ ſo muß er die Vbergab vnd was darauff fuͤr Vngerechtigkeit folget/ laſſen fuͤrgehen: gleich wie auch auff der See zur Zeit einer groſſen fortun die Wahren hindan geſetzt vnd hienauß geworffen werden/ damit nur die Menſchen leben bleiben/ Jrrigen religionen ſoll man in einer Policey nicht Pſal. 75, 4. _ _ _ ego æqui librio dire- xi colum- nas eius.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 452. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/470>, abgerufen am 22.11.2024.

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