Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Die Dritte zu solcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ so etwan eingantz frey gebiger Glückhaffen außgehet/ daß nimpt man als geschencket an/ hältet es für ein grosses/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn- nes Glück; so sagt der Apostel/ ist es vns auch gangen/ wir sind gleichsam durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden. Zu der Gnaden-Wahl fügt sich die gantz sonderbahre geneigte/ Hertz 6, & 11. Auff die so gethane hertzliche Lieb folgt praedestinatio, die verord- vnd
Die Dritte zu ſolcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ ſo etwan eingantz frey gebiger Gluͤckhaffen außgehet/ daß nimpt man als geſchencket an/ haͤltet es fuͤr ein groſſes/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn- nes Gluͤck; ſo ſagt der Apoſtel/ iſt es vns auch gangen/ wir ſind gleichſam durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden. Zu der Gnaden-Wahl fuͤgt ſich die gantz ſonderbahre geneigte/ Hertz 6, & 11. Auff die ſo gethane hertzliche Lieb folgt prædeſtinatio, die verord- vnd
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Die Dritte
zu ſolcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ ſo etwan ein
gantz frey gebiger Gluͤckhaffen außgehet/ daß nimpt man als geſchencket
an/ haͤltet es fuͤr ein groſſes/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn-
nes Gluͤck; ſo ſagt der Apoſtel/ iſt es vns auch gangen/ wir ſind gleichſam
durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden.
Zu der Gnaden-Wahl fuͤgt ſich die gantz ſonderbahre geneigte/ Hertz
freywillige/ inbruͤnſtige/ recht vaͤtterliche liebe GOttes. denn wen
GOtt der HERR ſo hoch adelt/ daß er jhn außſondert/ als ein Außſchutz
von dem uͤbrigen rohen/ ſichern/ vnglaubigen Welt hauffen/ den kan er
nicht anders als hertzlich lieben; GOtt hat zwar die gantze Welt alſo hoch
geliebet/ daß er jhr ſeinen einigen Sohn gegeben/ aber viel Million tauſend/
vnd aber ſo viel Million tauſend Welt kinder achten ſolcher Lieb nicht/ be-
gegnen derſelben mit keinem gegen-Kuß/ ſo laßt er ſie auch fahren. die aber
GOttes verheiſſung in Chriſto JEſu im glauben annemmen/ hertzen/
kuͤſſen/ bey denen der goͤttlichen Gnaden glantz einen wiederſchein findet/
die liebt er als ein freund ſeinen freund/ als der geliebte ſeinen Liebhaber/ als
der geliebte in dem geliebten Sohn Chriſto JEſu auff gar eine geheime/ in-
nigliche/ Holdſelige art vnd weiß/ durch ſeine herꝛliche Gnad hat er
vns angenem gemacht in dem geliebten. vnd daß iſt die lieb/ darvon
St. Paulus hoch troͤſtlich ruͤhmet/ daß denen/ die GOtt lieben/ alles
zum beſten dienen ſolle/ Jch bins gewiß etc. Der Ertzvatter Jacob
liebte zwar alle Soͤhne/ aber gar ſonderlich vnd inniglich ſeinen Sohn Jo-
ſeph/ dem er den bunden Rock machen laſſen/ welcher den uͤbrigen Bruͤdern
die Augen geſtochen.
Eph. 1, 6.
Rom. 8, 28,
38.
Auff die ſo gethane hertzliche Lieb folgt prædeſtinatio, die verord-
nung zum ewigen ſeeligen leben. denn der jenige GOtt der vns er-
wehlet hat durch Chriſtum/ ehe dann der Welt grund gelegt wor-
den/ daß wir ſollen Heilig vnd vnſtraͤfflich ſein fuͤr jhm in der
Lieb/ der hat vns auch verordnet zur Kindſchafft gegẽ jhm ſelbs/
durch JEſum Chriſt/ nach dem wolgefallen ſeines willens/ zu
lob ſeiner herꝛlichen Gnad/ durch welche er vns hat angenehm
gemacht in dem geliebten/ durch welchen wir auch zum Erbtheil
kommen ſind/ die wir zuvor verordnet ſind/ nach dem Fuͤrſatz
deſſen/ der alle ding wuͤrcket/ nach dem Rath ſeines willens.
Sind lauter Apoſtoliſche troſt Wort an die Epheſer abgefertigt. die figur
vnd
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/542>, abgerufen am 16.07.2024. |